世人中才高八斗者雖然為數(shù)極少，但為父母者及長輩絕不希望自己的子女目不識丁。中國人深受“萬般皆下品，唯有讀書高”思想的影響，于是乎世人中就有“養(yǎng)兒不讀書，莫如養(yǎng)頭豬”的諺語流傳。在古代，由于科舉制的規(guī)定，人們要走仕途道路，就得讀四書五經(jīng)等。父母望子成龍，直接表現(xiàn)為希望兒孫十年寒窗苦讀，以求將來金榜題名。雖然科舉制毒害了不少青年，禁錮了不少人的思想，但實(shí)際上也促進(jìn)了不少人去學(xué)習(xí)，去苦讀，這一點(diǎn)還是應(yīng)該肯定的。

隨著社會的發(fā)展，特別是到了現(xiàn)代社會，人們越來越意識到了知識的重要性?？茖W(xué)是生產(chǎn)力的思想，已經(jīng)越來越深入人的頭腦中。人們要適應(yīng)現(xiàn)代社會，文化知識就成了必不可少的因素。為父母者為了子女今后有更好的發(fā)展，當(dāng)然就希望自己子女能做到學(xué)識淵博，雖然并不是都能做到這一點(diǎn)，但父母還是對子女抱有極大的希望。取名時，這種希望自然成了一個很重要的內(nèi)容。如文彥博，宋代介休人，字寬夫，佑宗時第進(jìn)士，著有《潞公隨》一書。“彥”與“淵”諧音，文彥博即文淵博。

文林，明代人，字宗儒，成化進(jìn)土。聯(lián)系名與字，可見父輩希望他通讀儒家經(jīng)書。 文行遠(yuǎn)，清代江西德化人，字樵稿。字雖然為樵稿，但文卻能行遠(yuǎn)，名字化用典故“文質(zhì)行文不遠(yuǎn)”，甚妙。

孔希學(xué)，明代人，一生好讀書，善書法，文詞爾雅，每賓客燕集，談笑揮灑，油然成章?！跋W(xué)”果能學(xué)，為學(xué)之意呼之欲出。

孔學(xué)思，唐代人，以博學(xué)聞名。欲博學(xué)，不思不可。子日：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。”學(xué)思一名便是孔子這句名言的濃縮。

仇博，宋代新安人，字彥文，質(zhì)敏博學(xué)，仇博善屬文，13歲時便能詩善文，蘇軾見而奇之，拍著他的后背說：“后生可畏?！辈┳帧?/p>

乃博學(xué)之義，父為之取名極好，仇博也沒有辜負(fù)父望。