請放棄“年命為人命”之說法

某屬相為虎的女士因男方要求在2010年結(jié)婚，去詢問了下江湖算命的，答：虎年是寡婦年，絕對不能結(jié)婚。

某家工廠要立大門，準備在2010年動手，一算命的聽說，馬上告訴他：“白虎年，寡婦年，不能動工。”

…………

數(shù)人心里犯了心結(jié)，郁郁寡歡，愁眉難展，逢人便訴不暢之苦，恰遇人介紹太極，遂登門拜訪。

太極先以八字預(yù)測取得來人信任，后大力鼓動來人就在庚寅（2010）年放心、大膽地做自己的事——結(jié)婚、立門、開業(yè)，然后從命理上剖析了一番道理給他們聽，來的人象被點了開心穴一樣，舒了大口氣，臉上也開花紅艷艷的。最終下定決心，讓太極另選了日子。

最后，丟下句話給我：“以后只找你算了，別人說的，不能信了。”

本來，江湖自有他們吃飯的余地，我不應(yīng)“反了他們的說話，壞了他們的美事，毀了他們的名氣。”但因為這幾天太極出外時，到處流傳著相似的說法，都是什么“白虎年不能談婚論嫁，否則，必成寡婦。”“虎年兇惡，不能搬家造屋，否則，要死人。”等等之類的說法。在社會上制造了一大片的恐慌氣氛。

莫非在庚寅年全國不能結(jié)婚生子，全國不能造房蓋屋？這樣下去，國還是國，家還是家么？

到了這個份上，太極就不得不說話了。

庚寅年，從納音上說是“松柏木”，從五行上是“干透庚金，坐支為寅木。”，寅木在十二生肖中屬虎，庚金在色彩方面主白色、灰色。所以，為了形象記憶，就叫做“白虎”，從單柱干支上就是有“木金相克”之象。

又，盲派神煞師傅教過弟子們一招：凡日支坐虎，另一柱再有虎，即為餓虎，女命必然白頭不到老，二嫁之命。（比如，甲寅己酉戊寅 乙卯，這個八字存不存在，我不知，是臨時編出來的。此命就是坐雙虎。盲派就要斷“必嫁二夫”。）

此種斷命法是典型的盲派裝神法，即“十個有三個被說中，就可以做神了。其他七個沒有說中，也不怕。”

在實踐中，太極發(fā)現(xiàn)：坐雙虎的八字，有的是嫁了幾嫁了，但有的也沒嫁幾嫁，一嫁到天亮的也大有人在。所以，就此問題我進行了深入的研究，終于把此謎解開了。

在此只能聲明一句：“嫁幾嫁，跟虎是沒有關(guān)系的。不屬虎的，也有嫁幾嫁的。要是嫁了幾嫁，不能怪虎。只找原因！”

江湖習(xí)性的人，為了嚇人，這么說了，是為了掙生活費，在他們的層次中是情有可原的。

但如果把這種習(xí)性推波助瀾地推行到社會上，凡遇虎年就說是寡婦年，凡虎年生人婚姻必然不好，弄得屬虎的姑娘都難嫁出去。那就有點過分了。

這就是徹頭徹尾的迷信了。

我在這里請虎年要做事的人，都放心去做，當(dāng)然在做以前，請易理大師預(yù)測下吉兇好壞也是重要的，但絕不能因為某些迷信說法就不敢做了。

說到這里，太極又想起一件事，由于過去中國社會主要是江湖算命的居多，居廣，風(fēng)水師也多是江湖的，所以，社會上廣泛流傳著一種舊習(xí)———以人的生年五行屬，或者以生年的納音命作為人的本質(zhì)命。

凡找過太極預(yù)測的，我都竭力改變?nèi)说倪@種陳舊認識，實質(zhì)上，人的本質(zhì)命屬應(yīng)該以八字中的那個日干為定義，而不是以年命五行或者納音命來確定。

在風(fēng)水上，所有的風(fēng)水師都以“年命或納音命為人布局。”這也是錯得不能再錯的“非法行為”。

為什么好多風(fēng)水布局后當(dāng)事人會出現(xiàn)大兇大災(zāi)的情況，很大部分原因就在于這個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯誤。其實，風(fēng)水的布局仍然只能“1、以八字中日干即命主為主點，2、八字的組合復(fù)雜情況。3、整個八字中最點晴的那個喜用陰陽五行局為主線。”這三點綜合布局才能真正實現(xiàn)“趨吉避兇，時空結(jié)合，歸氣到主。”的目標。否則，風(fēng)水也是瞎摸亂撞的布局，還有可能害了人家，心里卻仍然懵然不知，“到底是怎么回事呢？”

作為“目標在易界混口飯吃的人”，弄不懂“理層次”方面的東西，情有可原，但不能太讓自己的“混術(shù)”泛濫于社會，過分了，就是作孽造禍了。老天就要懲罰你了。

但作為大師級的易界人物，有一定的修養(yǎng)，不能這么亂弄了。師傅自己沒有教過自己八字，這不要緊，自己補呀。怎么能巧走捷徑，偷工減料地以年命納音命當(dāng)人的命呢。

年命五行、納音五行自有他的用處和道理，但絕不在“定人的命屬”這個問題上。

所以，太極呼吁易界“請不要再用年命和納音命當(dāng)作人的本質(zhì)命屬了。”否則，再這樣亂弄下去，易經(jīng)不迷信，都要被弄成迷信了！