十二生旺庫是以日干對照年、月、日、時四個地支，而做出其性格，以及運程之論，一般來講年支命限上屬于幼年時期，月支代表青年時期，日支是代表中青年時期，時支代表晚年時期。在這里面最重要是日支，因為日干代表自己，同時一個人的中青年運程，往往可以決定這個人一生的榮辱成敗。看年齡階段可以重點看那個支，一般要綜合分析。

五行的運行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，衰老，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。

病從字面意思上講是生物體發生不健康的現象，有缺點，錯誤，損害，禍害，不滿，責備等等。有的預測書說病是含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題等意思。

一般來說：命有病的命造，舉止緩慢，太多選擇。乃至于自坐病地的人,特別敏感，因為考慮的太多,而錯失機會,為人喜歡公益事業，多喜盡一己之力。愛與恨都很極端，有潔癖,性格堅毅,但是有良好的風度。雖然有些敏感,卻不會后悔，陰日主的人,性格不穩有些萎縮,兄弟之間不能和睦相處。下面按天干分坐來詳細說明：

甲木病在巳,男得妻之助力,女則有商業的天資。

乙木病在子,貴人正印,秀雅有藝術感,若有刑沖,則為寒微文人。

丙火病在申,為人有正義感,夜間生人有宗教思想。

丁火病在卯,有不合群的性質,但是依然風度翩翩。

戊土病在申,等于食神,女有自立的財務能力。

己土病在卯,若是日主自坐,為妨害殺對婚姻不利。

庚金病在亥，帶丙火的是領導一方社會的賢達人士。

壬水病在寅,三壬寅者大富。

癸水病在酉,文昌之命,以及宗教，藝術皆可適應。

前面講了長生、冠帶、臨冠、帝旺，衰，病，接著再說死，死是比較好理解的，一般是含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結、完蛋、認死理、一條道走道黑、沒有余地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。

死在十二生旺庫的星位上而言,是指性格與事業上的過程，不管這個過程是成是敗。（在這里和我們說的死亡還是有區別的。）一般來說：命有死的命造，外柔內剛,命帶此星,如不被刑沖的人,做事穩妥；屬于辦事情比較有恒心的一種；在外面與人相處融洽；女命帶有兩個以上病支的命造,婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好；命坐死地的,大部分是有專長或者懂得技藝的人。下面按天干分坐來詳細說明：

甲木死在午,相當于食傷生財,男比較好，女則是一財得所,紅顏失配,婚姻不好。

乙木死在亥，女最忌，如生于亥月，四柱不可缺火，否則容易一事無成。

丙火死在酉，最忌酉中的辛金透出天干。

丁火死在寅，心胸寬廣。

戊土死在酉，新陳代謝的關系，也為傷官，有繼往開來二度事業的創造機。

己土死在寅，性格溫和，但怕見乙木重見。

庚金死在子，日主自坐的不利女命，如果生于子月，四柱必須有火才妙。

辛金死在巳，最喜四柱天干見壬水。

壬水死在卯，女最忌 ，男也有感情上的糾葛 。

癸水死在申，不宜冬生，如果再是夜生的話，主漂泊。

附：

長生；沐浴；冠帶；臨官（建祿）；帝旺；衰；病；死；墓（庫）；絕；胎；養。代表五行在十二個月份里面所經歷生命歷程的詮釋，它們周而復始，循環往復，十二宮的輪回就像人類生老病死的變化。

絕：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有陰陽五行。

胎：種子開始發芽，好比小孩在母親肚子里受氣成形。

養：如同母親將小孩生出，此時天地與人開始交感相會。

長生：萬物欣欣向榮，就像人類的生命力開始成長。

沐浴：此時形體、智慧依舊柔脆，容易受到外界的引誘或干擾，開始產生及接受得失成敗的后果。

冠帶：好比長大成為青年一般，有了理想抱負，并且希望追求成功。

臨官：萬物開花結果，如同人類考取功名，或是付出的心血得到回饋。

帝旺：萬物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、兒女，事皆有成。

衰：萬物形體逐漸衰退，一如人的身體氣息開始老化。

病：萬物枯竭敗壞，就如人體生病一樣。

死：萬物死亡消失，如同人類死亡。

墓：收藏之意，好像人死了放進墳墓；萬物歸墓之后又開始感受天地之氣，逐漸又形成胞胎再生；於是生死輪回不斷，循還永無止境。

世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死絕也不一定論兇。如果旺過了頭，應該用別物而予以壓抑制伏；如果是死絕或是氣勢不夠旺，亦該有別物而來扶持或補救。總之，五行強調的是相生相克之間的中和，太過或不及皆非論吉。