十天干長生十二宮真訣點(diǎn)竅{下}

命理分析考核八字旺衰的指標(biāo)共有兩項(xiàng)。一是從月令上評(píng)估各元素的旺、相、休、囚、死，這是八字的季節(jié)方面的變數(shù)；另一項(xiàng)是天干十二生死歷程，即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，這是從太陽運(yùn)動(dòng)方面考評(píng)五行狀態(tài)的指標(biāo)。沒有得到真?zhèn)鞯娜送鶎⒍呋鞛橐徽劊ㄒ恍┮呀?jīng)成名的人物也沒有弄懂這個(gè)問題。前者是一個(gè)變量，隨著大運(yùn)的改變，各元素的狀態(tài)也跟著改變；后者是一個(gè)常量，是命中自帶的量，不隨大運(yùn)變化。

在這里，我向大家透露天機(jī)：“天干十二生死歷程”是根據(jù)時(shí)辰來評(píng)估的！它的用法，有點(diǎn)象神殺（后面會(huì)詳述），但比神殺更實(shí)在。它用人的從出生到壯年到死亡的十二個(gè)不同的發(fā)展階段做比喻，來評(píng)價(jià)一個(gè)人各方面“天生的”運(yùn)氣怎樣。

○長生：屬早晨3——5點(diǎn)的太陽位置。如日之初生，充滿希望和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

○沐浴：屬早晨5——7點(diǎn)的太陽位置。日躍東海，瞬息萬變。

○臨官：屬上午9——11點(diǎn)的太陽位置。代表事業(yè)有成、穩(wěn)健發(fā)展。

○帝旺：屬中午11——13點(diǎn)的太陽位置。如日中天，代表成功和輝煌達(dá)到頂點(diǎn)。

○衰：屬下午13——的太陽位置。由盛轉(zhuǎn)衰，代表消極、保守、安于現(xiàn)狀。

○病：屬傍晚15——17點(diǎn)的太陽位置。夕陽殘照，輝而不光。

○死：屬晚上17——19點(diǎn)的太陽位置。日落西山，黑暗降臨，代表消極、失敗。

○絕：屬夜間21——23點(diǎn)的太陽位置。返本還原，歸于烏有。

○胎：屬子夜23—— 1點(diǎn)的太陽位置。陰陽始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。

○養(yǎng)：屬早晨 1—— 3點(diǎn)的太陽位置。屯蒙之時(shí)，雖未成器，前途無限。

上面的描述，有點(diǎn)詞不達(dá)意，算是拋磚引玉，希望各位依太陽運(yùn)動(dòng)之理，結(jié)合人生，另行參悟。憑此一訣，可階高手之列。

應(yīng)用舉例

才 官 日 傷

壬午 乙巳 戊戌 辛酉

丙己丁 戊庚丙 辛丁戊 庚辛

梟劫印 比食梟 傷印比 食傷

日干“戊”土，在“酉時(shí)”的狀態(tài)是“死”，這也是整個(gè)系統(tǒng)的“檔次”。因此，盡管柱中才官相生，印星旺相，傷官透出，具備了文化、才藝方面成功的潛力，但由于日干“戊”土處在“死”的狀態(tài)，這是“明入地中”的時(shí)代，象征了這個(gè)八字所代表的人，其運(yùn)勢(shì)也將是學(xué)歷不錯(cuò)，小有名氣，但一生難有大的作為。來自國際易經(jīng)網(wǎng)

假設(shè)這是一個(gè)女孩的排八字，由于代表夫星的正官“乙”木在“酉時(shí)”處在“絕”的狀態(tài)，那么她的丈夫就不會(huì)是一個(gè)有大作為的人了。

假如這是一個(gè)男孩的八字，由于代表父親的偏才星“壬”水在“酉時(shí)”處在“沐浴”的狀態(tài)，那么他的父親必是性情多變、虛花風(fēng)流之人。

注：天干十二運(yùn)定一生之休咎，月令及大運(yùn)旺衰判年、運(yùn)之得失。二者大小有別，用法不同，切不可混為一談。

天干十二運(yùn)表

甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

長生 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 辰

沐浴 子巳 卯 申 卯 申 午亥 酉 卯

冠帶 丑 辰 辰 未 辰 未 未 戌 戌 寅

臨冠 寅卯 巳 午 巳 午 申酉 亥 丑

帝旺 卯寅 午 巳 午 巳 酉申 子 子

衰 辰丑 未 辰 未 辰 戌未 丑 亥

病 巳子申卯 申 卯 亥 午 寅 戌

死 午亥 酉 寅 酉 寅 子巳 卯 酉

墓 未戌 戌 丑 戌 丑 丑辰 辰 申

絕 申酉 亥 子 亥 子 寅卯 巳 午

胎 酉 申 子 亥 子 亥 卯 寅 午巳

養(yǎng) 戌未丑 戌 丑 戌 辰 丑 未 辰

——摘自《河洛玄機(jī)．命名篇》

盲師十二宮斷運(yùn)口訣

斷運(yùn)篇：

命定八字三代良、貴賤高低運(yùn)氣祥、

長生遇殺最有災(zāi)、沐浴沖宮怕刑傷、

冠帶臨官怕官運(yùn)、七殺逢財(cái)不可當(dāng)、

劫怕見財(cái)財(cái)怕劫、財(cái)官切忌入空亡、

官行官地官遭害、一見傷官有一傷、

木逢壬癸主漂流、日主無根度春秋、

歲運(yùn)逢著財(cái)殺旺、逢兇化吉富悠悠、

壬癸多遇戊己傷、殺星需要木來降、

雖然名利升高顯、怎奈平生存不長、

秋土養(yǎng)地東方害、五路陰陽要推詳、

日遇火地發(fā)榮兆、旺休強(qiáng)弱斷災(zāi)殃、

甲申己酉是空亡、庚午己未大不詳、

丙辛辰巳遭不幸、丁卯壬寅病災(zāi)殃、

戊癸原來空子丑、絕路空亡壽不長、

長生該發(fā)中年福、身強(qiáng)體壯財(cái)源旺、

兩貴相發(fā)聲名顯、買賣經(jīng)營作田莊、

生旺胎元根基厚、根深葉茂食皇糧、

父母相生兄弟好、夫妻恩愛子成行、

冠帶臨官中年好、財(cái)官雙全功名揚(yáng)、

老年行交養(yǎng)字運(yùn)、子孝孫賢福滿堂、

少年不宜逢衰絕、刑沖破害怕空亡 、

祖業(yè)破敗難得守、理當(dāng)克父或離糧、

孤苦伶仃求他人、少妻無業(yè)走他鄉(xiāng)、

群陰群陽生災(zāi)病、廟里安身去燒香、

三關(guān)四煞休遇著、無根定主見閻王、

死墓絕胎中年怕、財(cái)行絕地怕空亡、

空立萬貫家財(cái)產(chǎn)、如同秋風(fēng)草上霜、

管印見傷傷奪印、官?zèng)_劫刃有阻傷、

財(cái)行財(cái)?shù)刎?cái)遭害、印行印地印有傷、

龍虎就怕天羅網(wǎng)、子午卯酉印有傷、

老年就怕長生運(yùn)、如遇刑沖難還陽、

金怕臨官木怕衰、土行沐浴必見災(zāi)、

火到死地?zé)o有枚、水歸絕地不回鄉(xiāng)、

長生衰字屬金童、帝旺墓字同木行、

沐浴病絕胎屬水、臨官死字似火紅、

冠帶衰字同屬土、十二長生分五行、

長生最怕劫財(cái)降、沐浴一見比肩亡、

冠帶最怕建祿災(zāi)、臨官遇劫也難防、

冠帶最怕傷官透、衰怕正偏兩財(cái)鄉(xiāng)、

死字正官墓殺鄉(xiāng)、養(yǎng)遇比肩大不良、

老怕帝旺少怕衰、中年最怕死絕胎、

金衰木絕土怕養(yǎng)、火遇病字不久長、

土命生人怕旺木、水逢死絕是災(zāi)殃、

歲運(yùn)逢沖多有禍、食神遇刑見閻王、

金衰必在火上死、火死必定水上亡、

水病原來怕戊己、木絕不可歸西方、

此是一部斷運(yùn)篇、江湖術(shù)士須參詳 .

①長生詩訣

長生管取命長榮，時(shí)日重臨主性靈，

更得吉時(shí)相會(huì)遏，少年及第入王庭。

長生若也得相逢，坐下須招祖業(yè)隆。

父母妻兒無克陷，安然享福保初終。

②沐浴詩訣

沐浴兇神切忌之，多成多敗少人知。

男人值此應(yīng)孤獨(dú)，女命逢之定別離。

沐浴那堪吉位逢，更兼引從在其中。

讀書必定登科甲，莫比諸神例作兇。

桃花沐浴不堪聞，叔伯如姨合共婚，

日月時(shí)胎如犯此，定知無義亂人倫。

咸池?zé)o祿號(hào)桃花，酒色多因敗壞家。

更被兇神來克破，瘠贏病死莫咨嗟。

女命若還逢沐浴，破敗兩三家不足。

父母離鄉(xiāng)壽不長，頭生長女須防哭。

③冠帶詩訣

命逢冠帶少人知，初生貧寒中主宜，

更得貴人加本位，功名成就又何疑。

人命若還逢冠帶，兄弟妻孥無陷害。

因何綏租紹箕裘?只為胎中有冠蓋。

④臨官詩訣

臨官帝旺最為奇，業(yè)紹箕裘顯祖宗。

若不上元登上第，直須黃甲脫麻衣。

⑤帝旺詩訣

臨官帝旺兩相逢，業(yè)紹箕裘顯祖宗。

失位縱然居世上，也須名姓達(dá)天聰。

⑥⑦⑧衰、病、死詩訣

納音衰病死重逢，成敗之中見吉兇。

若得吉神來救助，變?yōu)臑楦Ｊ己嗤ā?/p>

衰病兩逢兼值死，世人至老無妻子，

不惟衣食不豐隆，災(zāi)病綿綿終損己。

⑨墓庫詩訣

墓庫元來是葬神，一為正印細(xì)推論。

相生相順無相克，富貴之中次第分。

⑩絕（胞胎）詩訣

絕中逢生少人知，卻去當(dāng)生命里推。

反本還原宜細(xì)辨，忽然迤否無猜疑。

胞神一位難為絕，克限妻孥家道窮。

不惟朝暮走茫茫，羊食狼貪無以別。

⑾⑿胎、養(yǎng)詩訣

胎養(yǎng)須宜細(xì)審詳，半兇半吉兩相當(dāng)，

貴神相會(huì)應(yīng)為福，惡殺重逢見禍殃。

用出生的天干支對(duì)照出生月份，找出寄生十二宮的各種狀態(tài)，從而象征一個(gè)人的命運(yùn)好壞，雖然未免簡單，但算命家們卻用得很是普遍。可話也得說回來，這種辦法也不是絕對(duì)的，還要參考其他的眾多因素才能決定，所以《三命通會(huì)》在《論五行旺相休囚死并寄生十二宮》結(jié)束語中說道：

“凡推造化，見生旺者未必便作吉論，見休囚死絕未必便作兇論。如生旺太過，宜乎制伏；死絕不及，宜乎生扶。妙在識(shí)其通變。古以胎、生、旺、庫為‘四貴’，死、絕、病、敗為‘四忌’，余為‘四平’，亦大概而言之。”