八字到底要不要論旺衰，這個問題是我們首先需要回答的。

我的概念有分兩個層面，也是一個問題的陰陽兩面。你要是行走江湖，給批斷者幾條斷語，讓對方很快的信服你，這個時候，你直接八字取象就可以，暫時可以不管八字日主的旺衰，但是要進一步探究根源，指導人生，如此，則旺衰又不可偏廢。

一個好命理學者，不怕的是對過去的批斷，最怕的是對將來的預測，因為對將來的預測，變數太大，其應驗也就在兩難之中，更何況預測是要發現問題，解決問題，否則我們的預測就沒有什么價值了，而既然要改變，趨吉避兇，那么這種預測的準確性就是命理研究者自身也是在回答的兩難之中。

要解決這個兩難，就要在化解上下功夫，會看病是基礎，但是不會下藥，病看的再清楚也沒有用，這下藥就是化解，四柱總的不外22字60甲子，以日干為日主的體系，要解決其流通中庸平衡問題，旺衰自然是必須要解決的問題，不知旺衰，而能看病，那是看病的先生，而不是治病的醫生！

如何來論斷八字日主的旺衰，這是八字入門功夫，我粗談一下我的論點

1、八字旺衰分辨，首先要知節令之深淺，知節令深淺，方可知出生八字的主導五行力量，所以論旺衰，要以月令為五行力量的中心，年上日上最近，故而力量顯示也最強，這里我們不考究理論，只論如何來判斷。也就是說，年上月上，或者月上日上與日主一氣，那么這個八字日主就有旺的可能，而日上時上、或者日上年上則要考慮更多的因素。至于月令及其占比的計算方法，雖然也很好，但是畢竟操作性不強，我就不去談了。

2、要論日主之扎根情況，何為扎根，就是日主在地支有本氣為比劫的十二支，這如同一顆大樹，地支這一個項目就是大樹之根，無根之樹斷難旺長八字論旺衰，最重地支，一個根勝過三個比劫浮干，地支無根，不可妄論日主之旺，若地支三重之印，日主是金，則必是土多金埋之局也，單以日主為旺，則難以取用了。

3、要論地支之印，地支有印有根，如在月令及其中心兩旁，則八字直接可以論日主之旺，如偏離中心，則需要看天干之聯結了，天干聯結比助則旺，不助可以直接論弱。但是只有印，沒有根，則以月令為中心，可以兩者論弱，三者論特殊格局了。

4、土性論旺衰之時要特別考慮，關于土性，辰丑濕土，戌未燥土，但是其土性是客觀存在的，不可真的就論其水火了，那是難免會誤導的，這時要看其貼近的力量是水還是火，則燥濕之性可見了。明其燥濕之性，則可進而斷其力量之偏向。

5、旺衰之論，再就是刑沖克泄及其作用的對象何在，綜合上述中心理論，則可以知道刑沖之后對于根印作用變化的大小，進而判定日主力量的強弱。這些作用力量中，最大的是沖，其次是克，再次是泄，耗的力量就相對較小了，但是，這一切的比較，都要注意月令這個中心。

6、最后，要看天干之比助，只要天干比助一氣，其不可能會從了，地支有根也有印，天干聯結一氣，其也不可能弱了，但是如果地支無根無印，天干有一定叛逆的力量，這樣的八字都可以論從，天干在旺衰判定中，主要的就是看對地支根和印的透出引導所向，向我則增力，進而論旺衰。

另外，有新派八字論旺衰之法，順便拿來和大家分享：

分析日干旺衰共有10條.

總的法則是:日干外七個字中,有使日干增力的,有使日干減力的。如果印比的力量總和大于財官傷力量的總和,日干以旺論.財官傷力量的總和,大于印比力量的總和,日干以弱論。七個字中，對日干作用力大小不同，月令對日干的影響力最大，占七個字力量總和的50％。

1、當月令幫扶日干時，日干在命局中有50％旺的可能，此時月干、時干、日支再有一項幫扶日干，日干以旺論。

2、當月令克制日干時，日干在命局中有50％弱的可能，此時月干、時干、日干再有一項克制日干，日干以弱論。

3、無論月令幫扶還是克制日干，月令在命局中二次受制，月令對日干的影響力將不足50％，此時，克制月令的兩個字（年支、日支）如果都幫扶日干，日干以旺論（日干永不從旺）。

4、無論月令幫扶還是克制日干，月令在命局中二次受制，月令對日干的影響力將不足50％，此時，克制月令的兩個字（年支、日支）如果都不幫扶日干，日干以弱論（日干永不弱）。

5、年干可為月干之根。

6、年支可為月干之根。

7、日支、日干不為時干之根。

8、天干四比劫時，時干不反斷（月、日、時成三比劫時，時干不反斷----尚待證實？）。

9、陽日干生于墓庫月,弱于月令.如陽干為月干，坐下墓庫時，月干以通根有力論。

10、月令二次受制仍有力，日支二次受制無力（月令和日支二次受制時，以日支無力論,月令仍有50％的作用力）.