八字看你怎樣發(fā)揮特長(zhǎng)獲得成功

成功似乎是人人都渴望的事情，李嘉誠(chéng)、馬云，是什么決定了他們的成功？是祖?zhèn)鞣▽氝€是錢(qián)的多少？不是！因?yàn)樗麄冊(cè)趧?chuàng)業(yè)的時(shí)候，比他們有錢(qián)的人很多，而且祖上也并沒(méi)有法寶。一定是錢(qián)以外的某種能力決定的，否則不能解釋。鄭博士前幾天寫(xiě)過(guò)一篇博文《如果你很想很想成功！》成功是每一個(gè)人的渴望一生的愿望，但是并非人人都能成功。

據(jù)說(shuō)被稱(chēng)為企業(yè)領(lǐng)袖的柳傳志當(dāng)年并不是聯(lián)想股東，沒(méi)有錢(qián)，當(dāng)時(shí)很多人讓他改制。按照一般人來(lái)說(shuō)，認(rèn)為應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，但是柳傳志認(rèn)為，所有的事情要拐大彎，這是他的生活態(tài)度，就是所有事情不是90度的急轉(zhuǎn)彎，急轉(zhuǎn)彎容易翻車(chē)。所以，他說(shuō)要拐大彎，事情要順著走，該得到的才會(huì)得到。

同樣，談到對(duì)錢(qián)的態(tài)度，著名企業(yè)家王石說(shuō)人生就是名利，在中國(guó)你要利那就別要名，要名就不要利，因?yàn)樵谥袊?guó)你活得好可能就是對(duì)別人的摧殘。所以王石說(shuō)，在商場(chǎng)，我決定要名不要利。

可見(jiàn)，在這些成功商人的背后，他們對(duì)于錢(qián)的看法、對(duì)于生活態(tài)度有一個(gè)非常本質(zhì)的、和普通人不一樣的認(rèn)識(shí)——大家都在抓錢(qián)的時(shí)候，他們刻意或者自然地與錢(qián)保持距離。他們對(duì)中國(guó)社會(huì)有種看法，知道在中國(guó)社會(huì)，應(yīng)該跟外部世界保持距離，也就是你的存在最好能夠讓大家舒服。

同齡人的歷史機(jī)遇差不多。大家所處的時(shí)代背景一樣，先天的差別就是每個(gè)人的命理不一樣，由此造成了對(duì)這個(gè)時(shí)代的感覺(jué)不一樣，像大家都在同一時(shí)空，然而對(duì)世界的感覺(jué)卻不一樣。

臺(tái)灣著名企業(yè)家王永慶先生講過(guò)一件事情：說(shuō)人一生總有一次成功機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)不是你自己創(chuàng)造的，而是你生活的時(shí)代給你的，但這個(gè)機(jī)會(huì)只有一次。他講到臺(tái)灣戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)興，說(shuō)這個(gè)機(jī)會(huì)就一次，我正好趕上了，但是很多人不認(rèn)為這是機(jī)會(huì)，而認(rèn)為戰(zhàn)后是一個(gè)廢墟，一個(gè)人世的迷亂，一段悲慘的經(jīng)歷，一段含辛茹苦的故事。這是一個(gè)差別——同樣的時(shí)代，他認(rèn)為這是機(jī)遇，而別人卻不。

因此，在錢(qián)和時(shí)代以外，大家對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的看法有很多差異，而正是這些差異引導(dǎo)著人們行為方式不同，而這些行為方式的不同就決定了他做事的方法不同，而做事的方法不同就決定了天下的人才、資源、你眼前的機(jī)會(huì)跟你之間的關(guān)系。

為什么大家對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的看法大相徑庭呢？當(dāng)然我們可以說(shuō)是后天受教育的不同、經(jīng)歷不同、甚或所處的環(huán)境不同導(dǎo)致看法的不同，但是，鄭博士特別要指出，其實(shí)，不管你信還是不信，每個(gè)人的命理不同導(dǎo)致了人們接受外界信息的先天不同，注意，是“先天”，這個(gè)先天可用仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智來(lái)表示。為了進(jìn)一步說(shuō)明人的命理八字對(duì)人們成功的天然影響，鄭博士特別推薦朋友們一篇文章，這就是來(lái)自鄭博士風(fēng)水中國(guó)圈子里閔易天的《八字助您成功》：

所謂的“成功”，其詞典意思原有五層：1、成就功業(yè)或事業(yè)；2、已經(jīng)成就的功業(yè)；3、事情獲得預(yù)期效果；4、成效；5、收獲。而現(xiàn)代多使用第一層意思，指成就功業(yè)或事業(yè)。

對(duì)一個(gè)人來(lái)講成功的定義其實(shí)非常簡(jiǎn)單，發(fā)揮所長(zhǎng)而取得了相應(yīng)的效果（結(jié)果），這就是真正的成功。也就是說(shuō)，你具有某項(xiàng)天賦特長(zhǎng)，而恰到好處地得到了發(fā)揮，并取得了相應(yīng)的效果，這即意味著成功。比如里具有演藝特長(zhǎng)，而你恰好又當(dāng)上了演員，而且演了幾部不錯(cuò)的戲，收到了相應(yīng)的效果，那你就已經(jīng)成功了。再比如說(shuō)，你有手工特長(zhǎng)，而你恰好當(dāng)上了木匠，并且造出了很好的家具，并由此獲得了利潤(rùn)，那你也就成功了。

那么怎樣才能知道自己具有哪些天賦特長(zhǎng)，又如何來(lái)發(fā)揮這些天賦特長(zhǎng)呢？

一個(gè)最有效的途徑，就是通過(guò)分析自己的生辰八字，來(lái)了解自己的天賦特長(zhǎng)，從而有針對(duì)性地加以開(kāi)發(fā)利用。

每個(gè)人在出生時(shí)所秉承的自然信息是不同的，所以也就造成了性格脾氣與天賦特長(zhǎng)的千差萬(wàn)別。古人把生辰八個(gè)字，根據(jù)其類(lèi)象特點(diǎn)與陰陽(yáng)屬性，分別標(biāo)注為五大類(lèi)，十個(gè)神煞，即正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫財(cái)、食神、傷官、正才、偏財(cái)。通過(guò)分析生辰八字中十神的五行旺衰，及星宿的配置，就可以簡(jiǎn)單判知自己具有哪些天賦特長(zhǎng)，從事哪方面的工作事業(yè)比較容易獲得成功了。

正官與偏官都可以代表工作事業(yè)，而正官多主官運(yùn)，偏官多主事業(yè)。如果正官為用而比較旺相，或正官為忌弱而受制的，表示具備領(lǐng)導(dǎo)才能，可以向官場(chǎng)發(fā)展，如果再配以天乙貴人，那便有上級(jí)賞識(shí)提拔，平步青云；如果偏官（七殺）為用較旺，或七殺為忌弱而受制的，表示具備管理才能，可以向商場(chǎng)發(fā)展，如果再配有天乙貴人，那就會(huì)有政府領(lǐng)導(dǎo)做事業(yè)的靠山。兩者如果再帶有羊刃、將星，均主個(gè)性、魄力與才能很強(qiáng)，可以獨(dú)擋一面，稱(chēng)雄一方。

食神與傷官都代表財(cái)源或智慧。如果食傷為用旺而逢生，或食傷為忌弱而受制，表示具有非凡的創(chuàng)造和表演能力，可以從事發(fā)明創(chuàng)造、學(xué)術(shù)研究或演藝娛樂(lè)方面的工作，既可創(chuàng)作文藝作品，創(chuàng)造影視角色，當(dāng)然也可以創(chuàng)收財(cái)富。傷官多主演藝，而食神多主財(cái)源。如果再配有太極、華蓋、桃花等智星，那更是如虎添翼，往往一鳴驚人。

正印與偏印（梟神）代表文化學(xué)識(shí)，又代表心地。如果印星為用旺而逢生，或?yàn)榧扇醵苤疲硎揪哂袑捄袢蚀龋梢詮氖挛幕逃?lèi)的工作。正印比較擅長(zhǎng)理工科的，而偏印則比較擅長(zhǎng)文史哲的，如果再配有學(xué)堂、詞館、文昌、國(guó)印桃花等文星，那更是錦上添花，相得益彰了。

正財(cái)與偏財(cái)都代表財(cái)富財(cái)運(yùn)。如果財(cái)星為用旺而逢生，或財(cái)星為忌弱而受制，表示很有賺錢(qián)的天賦，生財(cái)有道，故可從事發(fā)財(cái)致富的事業(yè)，正才多主工薪或經(jīng)營(yíng)性收入，而偏財(cái)則多主外財(cái)或營(yíng)業(yè)外收入。如果再配有財(cái)庫(kù)或驛馬，那更是富甲一方，財(cái)運(yùn)亨通了。

比肩與劫財(cái)都代表機(jī)遇人緣。如果比劫為用旺而逢生，或比劫為忌弱而受制，表示為人豪爽，俠肝義膽，仗義疏財(cái)，很適合與別人合資合作，共同創(chuàng)業(yè)。比肩比較適合同性，而劫財(cái)則比較適合異性。如果再配有福星祿星，那更是高朋滿堂，朋友眾多了。

上面總提到“為用”、“為忌”兩詞，指的是八字中需用或忌諱的五行。那么怎樣去判斷八字中需用或忌諱的五行呢？這個(gè)問(wèn)題就非常專(zhuān)業(yè)了，解決的方法，只能請(qǐng)教命理專(zhuān)家，或者學(xué)易多年，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家。