這個世界上有神鬼嗎？

易經中“易”在古漢語中是由日月上下構成的，因此“易”可作日月也就是時間講；“經”也就是經緯，可作空間講。時間加空間也就是宇宙。因此，易經可以說是研究宇宙的學問，是研究宇宙間萬事萬物的學問。它有兩個最基本的理論，一個是陰陽理論，一個是五行的理論。

陰陽理論是將宇宙中的萬事萬物劃分為陰陽兩種形態。比如白天為陽，晚上為陰。男人為陽，女人為陰。對著太陽的為陽，背著太陽的為陰。太陽為陽，月亮為陰。。。。。。

陰陽既對立也統一，也可以互相轉化。陽極變陰，陰極變陽。陽盛則陰衰，陰盛則陽衰。

人生活的地方為陽間，從出生到成長到死亡的過程，就是從陰到陽再到陰的過程，人死后就由陽間消失了。但按物理學中物質不滅定律，人只是肉體從陽間消失了，但其靈魂變成了另一種形態。人死的過程，也就是人由一種形態轉變為另一種形態的過程，所謂另一種形態就是鬼。也就是說人死后就變成了鬼，鬼所生存的空間，我們稱之為陰間。

也就是說鬼是一種客觀存在，只是人呆在陽間，鬼呆在陰間而已。人死了變成鬼，鬼也同樣會慢慢由陰變陽，再變成陽間的人。由此無限往復，這個宇宙也就生生不息了。

如果人陰氣過重的話就可以見到陰間的鬼，剛死的鬼還有點陽氣的話也可以見到陽間的人。陰氣過重的房子里就可能成為鬼呆的地方。剛出生的小孩由于陰氣還比較重，可以見到鬼，鬼也可以見到小孩，有的小孩為什么莫名其妙死掉？實際就是鬼之所為。

人只要陽氣夠就見不到鬼，也就不要怕鬼，何況人也是通過鬼變的，人鬼和諧相處才是真途。

除了陰陽之外就沒有第三種形態了，可見神就不是一種客觀存在了。

那么神又是什么呢？

神是人們制造出來的，它是一種精神的產物，要說它存在的話，就是存在人們精神世界中。

人擁有兩種世界，一個是物質世界，一種是精神世界。物質世界就是人們賴以生存的宇宙中萬事萬物。而精神世界就是人的思想和內心。

人在大自然面前是弱小的，有些自然災害或現象是人力無法抗拒的。這時人們就想象，要是有個萬能的神來幫助人類就好了。于是，神也就應運而生了。

經過一代人一代人的發揮，就產生神學和佛學等，而且不斷地在發揚光大。它們主要是從精神上教育人們、規勸人們和幫助人們，從而給人們帶來一種精神的寧靜或力量。

我們信仰神或佛，是為了一種精神的需求，是為了尋求一種精神的慰寄和力量，是為了幫助調整人的心理風水。千萬不要祈求有一個萬能的救世主來幫你。

人類只能借助神或佛無形的精神的力量來改變自己的命運，而決不能祈盼有形的神或佛來改變自己的命運！