決定人處境的因素總體來說有兩點：1人的命格和運氣；2人的心態及行為。一定程度上后者受到前者的影響，如果用硬性指標來分析的話，我認為兩者的比重相等，各占50%，但除開少數修道人士及得道高僧，人的心態及行為的因素又受到命格及運氣的影響，所以決定人生境遇的7分程度是上天造化。這種造化可以定位先天因素，及與生俱來的東西，如家庭環境、經濟條件、自身先天體質、智慧程度等。余下3分程度在自己對自己的改造或修煉。可以定位為后天因素。

人的境遇與人際關系息息相關，好的人際關系往往能帶來好的生存條件及幸福感。而決定人際關系的因素往往在于自身的行為與心態。如何通過后天的努力與修煉擁有一個比較好的心態，處理好人際關系是一個值得交流和探討的問題。在《易》學文化中我們學易之人對“天”有自己的理解；在命理學中，我們也就需要對十神含義有深刻的理解。

人定勝天不是說人一定戰勝大自然的天威，而是人心安定了，則可以比天更高，意為人心的安定高于一切。命學家認為要心安定，則人要順天。這里的天可以指自然界的四時變化、陰陽交替也可以是決定你命運的能量，如周圍形勢、人物。順不是一種軟弱，這是一種變通，與奴性無關，《周易》講的就是適變、通變應變，道家尚柔勝剛。這種順并非是狹隘的“低賤迎合、諂媚”而是你自己的一種心境，一種對外物的容納，這種順有坤道的包容之性，有水性的柔韌智慧，有面對逆境時候乾卦的剛健挺拔，這種順是冬天來了我們就穿厚些，夏天到了就穿薄些。“冬天”來時在咒罵冬天不該冷，不穿衣服在死扛，這不叫氣節與主見，這種反抗與抵制更不叫有思想。因為人乃常人，順勢而為尤為重要。身旁常有一種人，抱怨領導，抱怨政府，抱怨家庭，甚至你不隨其一起抱怨，他就心理不平衡，認為冬天的太陽偏愛了你，認為你是既得利益者。這種心態與邏輯在命理學中叫做“傷官”

往好的方面來說，傷官的舉動可以說成是自己有獨立的思想，有部分的傷官之人說自己是具有反抗之精神，民主之思想，自由之靈魂，這屬個人行為，無可厚非。但是作為底層員工想指導老板如何管理企業，作為百姓想指導政府如何政治體制改革這顯然是吃地溝油的命操中南海的心了。傷官之人表現欲很強，也很事兒，“心懷大志”的傷官就是看國家政府都是錯，小傷官是看公司單位都是錯，家里家外的人都是錯。論其命理本質，傷官是日干所生之神，自己所生的東西，自然愛護的不得了，所以傷官是很自私的星。一般傷官型的人說話辦事都是完全從自己的角度考慮，即便表面說著關心別人的話，而實際還是想著自己的事。所以現實周遭當看到有人有這種表現比較過，就可以肯定是傷官之人，傷官之人是不好相處的，要謹慎相交。

而當我們自己有了傷官之星也要知道自己的不足及該如何解決處理。有兩種處理方法可以解決傷官的問題，一是用財星，二是用印星。在命理學中，叫做“傷官生財格”，另種一種叫做“傷官佩印格”。女命斷語有：“女命傷官福不真,無財無印守孤貧”之說。言外之意，有財，有印的傷官就不孤不貧了。傷官生財格的人往往走入商道，意在求財，或者靠技術，藝術才華賺錢，這種人因為傷官這個神有了流向之處，去生財，有了流通疏導，所以傷官兇性會化解走了，人就會變得不挑戰規矩，很圓滑，不抱怨政策，不抱怨老板，眼界也會寬一些，因為傷官見到財了，傷官就不去克制官星所代表的規矩，所以傷官見到財，傷官的叛逆行為，憤青行為會得到解決，會把善于靈動，機敏的一面發揮到工作中來體現正面價值，而不是找別人的錯。

當我們自己有傷官行為特點的時候，人際關系很容易慢慢變得糟糕。要如何避免這種傷官造成的傷害與不利呢？一是把自己的機敏，表現能力用到工作賺錢中來，避免傷官亂找事，傷官之人如果不通過經商、學技藝、增加工作來轉移注意力，就很容易變成吃喝嫖賭，打打殺殺違法犯罪之人。因此，有傷官的人努力生財是一條路，只是傷官見到財的人，往往是比較世俗諂媚，容易見風轉舵，沒有很好的原則，頂多只能算是個濁富，娛樂圈中很多人的表現都算是傷官生財的格。二是可以通過強化自己印星的行為，下文將介紹正印以及正印與傷官的關系。

正印是顆大星，大慈，大悲，大信，大愛，重榮辱，有原則。作為企業，有正印行為是名牌產品的企業，是社會公認的受尊重的人。傷官企業的不可能做大，傷官之人品行不能讓人恭維。低等銷售靠傷官的察言觀色，小聰明，亂忽悠，請客吃喝玩樂。大銷售，大合作，靠的是正印品質，誠信，正印的自信與大氣。

印的傳播能力，影響能力遠非傷官可比，當然如果一個人既有印的行為舉止，又有傷官的機敏，那是很好的事情?？鬃樱屽饶材岱鹚麄兊乃枷肱c地位是印星的體現帶來的。君何曾見過搞傳銷的，賣小商品的，靈牙利齒搞銷售的員工被人尊重，長久稱頌嗎？傷官者小聰明，正印者大智。正印穩重自信，有誠信，有包容氣度，有原則，客戶也好，朋友也好從骨子里尊重這樣的人，傷官之人就難于匹敵了，因為正印的行為雖然不迎奉，不諂媚，但正印之性更有真善美，更能從他人，社會角度衡量自己的行為作為企業會對客戶負責，作為朋友則更義氣，不是以自我為中心發散出來的，而傷官是以自我為中心出來的，就好像小販在忽悠路過的人來買東西，說的特別優惠特別好聽，但淺薄得讓人一看就是他想賣出自己的東西而伶牙俐齒，不敢放心購買。

傷官過于眼中挑事，過于自我，過于叛逆，需要用正印的行為與力量去約束它，去克制它，正印代表的包容，慈悲，善良，蔭蔽，恩惠他人和多重視傳統文化，的行為，往往有堅定的信仰，有節操，知榮辱，有原則，重信譽，傳道正能量，重倫常。這些都是破解傷官弊病的好藥方.一個剛到醫院或者貧困山區做過慈善的人，是否會又馬上去夜總會鶯歌燕舞？印足傷自弱，當一個人正印的真善美之心很強之時，傷官的貪戀放縱與挑剔之性自然化走。做好事，心清凈而快樂，當你強大了印星，無形中蔭庇你的能量就增強，這就是正印生身得助的道理，做善事的人多低調，不低調立馬又進入到傷官行為當中。除非你是明星炒作是的慈善活動，可以真傷官假正印,

傷官型的人如果不能用財與印化解好，就會很失敗，處境會艱難，傷官是一種小星，它反應出的一些行為舉動本身就是一種弱勢人的體現，比如說老板的如何不好，政策的如何失誤，如果有能力就改變這一且，只有改變不了這一切才會如此抱怨不是嗎？或者說搶劫犯,他即便搶銀行時候再勇猛，他們都是社會的失 敗者，或者是按照規則生存不下去的人，他只能靠破壞規矩來求生存，這就是傷官之人的特點，所以勸大家一點境遇不好時候，不要入傷官的象，不要抱怨，越抱怨，自己人際關系越差，環境越糟糕。因為傷官與正印及官星比是不入流的，你越貼近傷官的行為特點，你的實際境遇就越糟糕。比如你罵人一通，屬于傷官了一下，但罵人后你舒服了？還是境遇好了，相反可能引來更糟糕的事情。所以我們在認識到了這些之后，應該避免這些傷官行為對自己和大家造成的傷害。

在命理中官殺星可以代表“天”，官星代表政府，社會法律，規矩，自己的老板等等，傷官是克官星的，故傷官人比較“逆天”反觀現在娛樂風氣，都是傷官之星的體現，過多的報道娛樂新聞與八卦之事，只能對百姓，尤其青少年起到貪圖淫逸，愛慕虛榮的引導作用。又比如學校本該是正印的行為場，是學習的地方，但現在學生的娛樂精神，攀比，放縱態度，完全與正印相反，如此下去能有什么好的前途，據說還有貸款買蘋果手機的，還有家長如果不買蘋果就不上學的，這是何其傷官？故去了一個多年的明星媒體要大幅報道所謂紀念，而正印型的人和對這個國家社會有真正貢獻的人和事，媒體卻很少這樣反復報道，這都導致這個社會更加自私，迷亂，貪圖享樂，見利忘義。而這些報道本身，就是利用新聞來賺錢，或者是炒作的人謀利，都是傷官行為，而與弘揚真善美，弘揚積極正面的人和事的印星行為相去甚遠。真正的紀念或者看重，需要用印的行為，需要用行動來表達，因而古人有云，訥于言敏于行，這在命理學上即是傷官與正印的區別

當我們明白命理中傷官的含義及現實中的人物表現與社會現象我們就該明白正印星的重要，當今社會從大背景來看算是傷官過度了，多數人都沾染了傷官心性，因為傷官可以短期見利，所以大多數的人才如此急功近利，比如搶劫成功，比如賣假貨賺錢，但這終究是不長久，不能長存的，我們的人際關系中，如果抱住傷官心性不放開，那就注定你就是個見利忘義且最后失敗，被人唾棄的人，有人說傷官類型能言善辯，銷售人才，中介，傳銷，賣東西的都可以看到傷官的長處與帶來的利益。其實傷官是比較與正印而存在的，當我們看到路邊小販用傷官性質的嘴皮子忽悠客戶買幾十元的衣服時候，就應該想到，正印所代表的信譽，品牌，服務質量，誠信的大品牌專賣店是如何賣衣服的，大品牌專賣店的賣法和小商販一比較，正印和傷官之間的高下立判。

傷官在社會族群分類中為民眾，在公司算是員工，而官星是老板，是政府，所以傷官類性情特點的人多，做官的人少，做大老板的少，反之做老板的不會每天八卦，不會事無巨細，不會家長里短，老板們更懂得水至清則無魚，他們話語少是不想應入傷官的象。他們不喜歡傷官式的聰明，而喜歡強化官星的社會行為，增加管理能力，加強印星對傷官的精神引導，官星與傷官，老板與員工，官員與民眾，他們是相互制約的關系，老板對員工的制約就需要把內心的官殺戰略，駕馭能力通過文字，書面，規章，合同，法律的條文，企業文化等等來對傷官的員工加以制約。

從另一個角度說，做官不可沒有印所代表的原則，與精神信仰一旦沒有印，官就容易被傷官所擒，社會上微博反貪，二奶揭發裸照反腐，這都是傷官制官的表現。當官的人如果自身行為越來越靠近傷官這種吃喝玩樂之神的社會表現，越來越放縱自己。那么肯定官位也做不長久。如果是有了傷官的行為還沒有下臺，這從命理學角度只有一種解釋，那就是用傷官見財了，財又生官，所以這種官必定是貪污受賄后拿出相當多的錢去通傷官與官星之間障礙了。

傷官的社會現象很難一短文說盡，傷官也有許許多多的好處，優點，否則人人都過于正印，那也顯得呆板，教條，沒有人情味總體講要想人際關系好，少一些傷官，多一些正印，少一點個性多一點包容，少一點自私，多一點愛心，少一點虛浮不實的話語多一點正印的實在行為。不該管的分內事情不要管，朋友之間如果一味的傷官而聚，吃喝玩樂，而沒有思想印星的交流，關系也就不會好到哪里了。所以，古人提倡君子之交淡如水，思想的交流恰如那流通不惜的泉水。