子平命學隱藏千年的秘密（下）

通神的方法

學習八字，唯有通神才可能學有所成，也唯有通神才可能成為高手。其中原理，上篇文章中已闡述。

如何通神？一條路、兩階段。砍柴先磨刀，首先通曉子平本義，明白陰陽之理；然后以術(shù)證法、以法悟道，從學習者自然過渡到修行者，再以自身場能溝通子平之魂，也就是通神；最后人神一體、天人合一。

起點決定高度，視野決定境界，境界決定成就。

對子平命學的認識、對子平精神的領悟、對玄學學習方式的掌握，決定了你在子平道路上能走多遠。

一、道為首，術(shù)為末。習易，明理靜心為首要。

子平命學是道學，分道、法、術(shù)三個層次，術(shù)出自法，法源于道。“術(shù)”的學習，實際是一個證法、入道的過程。命學的這個特點，決定了其學習方法和深入途徑的與眾不同。

要是不明命學特點、不解子平本義，就是真訣在手，也成不了高手。更何況，至今為止，坊間沒見真?zhèn)鳎且窃俨蛔裱W獨到的學習程序，登堂入室談何容易，二十年，上百萬人的學習實驗結(jié)果，是最好的說明。

認為子平命學就是算命術(shù)，這是現(xiàn)代命理學人的最大誤區(qū)，結(jié)果不僅是學不好八字，還把八字預測帶向了封建迷信，讓從業(yè)者成為了江湖術(shù)士。

術(shù)是什么？術(shù)是單一的技術(shù)或方法。它的局限性很大，任何一種術(shù)，都只能解決某一方面的單一問題，比如西醫(yī)，就這么一種專門治療人體疾病的醫(yī)學，都分了那么多科目，有內(nèi)科、外科、五官科、神經(jīng)科、血液科、婦科……，五官科還分眼科、耳科等五科。這么多的科目，沒有人能全部學得過來，就是精于一、二個科目，也已是專家、教授了。

八字預測，所面對的是一個活生生的人，預測的范圍不知要比西醫(yī)廣多少，不僅要看富貴貧賤、壽夭吉兇，還有六親情況、工作職業(yè)、婚姻感情、長相性格、人際關系、居住環(huán)境等等，無所不包。你想，這得掌握多少術(shù)啊。因此，要是只把命學當作一種算命術(shù)，學習只盯著術(shù)也就是方法，那是永遠也學不好算命的。你看，不少人為了學習各種各樣的論命絕招，化了很多錢、用了很長時間，最終還是不會算命。你看，到處可見的盲師，普遍都能背誦幾本命學、上千句口訣，而算命水平也不過如此。也因此，不管多么好的方法，剛開始學習時，可能進步神速，但快則一年慢者兩年，都會遇到不可突破的瓶頸，旺衰平衡法如此，格局法如此，傳統(tǒng)派如此，新法派如此，近幾年紅起來的象法派也將會如此，在這二十年中所有風光過的門派都如此，經(jīng)歷過各種門派洗禮的同好，感受最為深刻。術(shù)的層次、術(shù)的單一功能，決定了它的局限性。

術(shù)，是技術(shù)，是用來做事的，它好比人的手腳，手腳能力的發(fā)揮和功能的拓展，主要靠的是腰給其力量、腦給其智慧。脫離了腰和腦的支持，手腳的功能極其有限。

術(shù)的作用有兩個，一是維生，二是證法。

如果把“術(shù)”當作維生的技術(shù)，那就是獨立的方法，與法和道沒有關系，靠它只能養(yǎng)家糊口，一旦有了以此發(fā)大財出大名的欲望，那么，離騙子就不遠了。發(fā)大財出大名，“術(shù)”沒有這個能力，只有加上忽悠，成為了“忽悠術(shù)”，才可能實現(xiàn)的目標。

如果把“術(shù)”用來證法，掙錢只是兼帶的事，那么，“術(shù)”就能上升到法的層次，繼而進入道的境界。此“術(shù)”不再是原來那個只能解決單一問題、獨一存在的“術(shù)”了。

“術(shù)”既可以是死法，也可以是活法；“術(shù)”既可以害人害己，也可以渡人渡己。這一切，僅取決于我們對“術(shù)”的認識和態(tài)度。

古人是最明白這個道理的，尤其對這門涉及到陰陽、鬼神、前生后世、子孫后代、能量非凡的玄學，傳授慎之又慎。一般情況下，不會只傳術(shù)而不傳道和法的，就是對身體帶疾、沒有文化的弱勢群體如盲人，因?qū)Ψ綏l件限制，只能授其術(shù)法、給其飯碗時，也會定下極其嚴格的戒律。對于常人，傳授就非常嚴格了，磨性是必須的。所謂的磨性，就是先讓學生干與學習無關的事，或打柴擔水、或侍侯老人，或背誦圣賢書、或體驗生活、或觀察自然，短則幾個月長則好幾年，等到師父認為過關了，才開始傳授術(shù)法。

磨性的目的主要有兩：一是去野性、傲氣和躁氣，把心調(diào)低、把氣調(diào)和，為通神打好基礎。你想，一個趾高氣揚、心浮氣躁的人，可能用心學習、觸摸靈魂、感應神靈嗎？二是明理，明白子平精神，掌握陰陽之理。不管是哪一門玄學，都是源自生活、出自自然、合乎陰陽、遵循大道的，命學尤如此。通過用心做事、謹慎做人、親近自然、體驗生活，那么就會逐漸明了生活之理和自然之道，為以后陰陽理法的學習打下基礎，“術(shù)”也就有了根基。

要想進入命理玄學，明理靜心是第一步。磨性，必不可少，方式可以變，程序不能改。