第一節(jié)     子女
    為人父母者，最操心者莫過(guò)于兒女，沒(méi)孩子的想孩子，有孩子的恨鐵不成鋼，其實(shí)旁觀者清，俗語(yǔ)說(shuō)：三歲看到老，有很多后天的環(huán)境無(wú)益孩子的成長(zhǎng)，很多孩子因從小弱愛(ài)，嬌慣成性，才有恨鐵之累。父母正直厚道，教子有方，不縱不慣，善于引導(dǎo)，不管是優(yōu)裕的環(huán)境還是窮困惡劣處境，都可能成就人才，孩子的先天因素也是一個(gè)重要方面，有些人四柱偏枯，孕育之中已有不良基因，如出生后有先天疾患，父母為之操心，恐怕不是一是半會(huì)可了事的。偏枯之命易夭折，如有救，運(yùn)又能幫，還是會(huì)有健康或有出息的好運(yùn)，如出生后性格脾氣都?jí)?，我覺(jué)得還應(yīng)首先從父母和家庭、學(xué)校、周圍環(huán)境上找原因，人之初，性本善，若是父母性本善，又何來(lái)兒女性本惡？
    不管是先天的還是后天的因素，做父母的首先要在根本上幫孩子，身體有疾病要醫(yī)，命中有病同樣要醫(yī)，要補(bǔ)五行之不全，或從姓名上，或從方位氣場(chǎng)上，或從衣著色澤上，或從從事的行業(yè)上，總之，補(bǔ)偏補(bǔ)不足，使之平衡則不傾，這就是醫(yī)命。
    前面講過(guò)，中和為貴，從實(shí)際意義上來(lái)說(shuō)是運(yùn)程和四柱中和為貴。單四柱命局中和，有富貴的中和之命，但更多的是平常中和之命。平常中和之命，雖然父母不用操很多心，但也不會(huì)有大的出息。有病方為貴，大偏遇大補(bǔ)之時(shí)，往往是出人頭地、光宗耀祖之時(shí)，而且證明父母的心沒(méi)有少操，但也沒(méi)有白操。兒女自有兒女福，莫為兒女做牛馬，有些孩子確不成器，這正是從命理上對(duì)為兒女操碎心又不值的父母的勸導(dǎo)和善告。下面就兒女的四柱看法進(jìn)行預(yù)測(cè)歸納。
    看兒女之法，有以官殺為子女。有以食傷為子女；有以女命傷官，官星為子，男命為女；以食神七殺為女，男命為子的斷法。后者在實(shí)際預(yù)測(cè)中，女命的兒女?dāng)?shù)不易測(cè)準(zhǔn)，男命有一定的準(zhǔn)確度?？v觀諸書，公認(rèn)食傷為兒女的已成定局，故在此書以食傷作歸納總結(jié)。此外，《四柱預(yù)測(cè)學(xué)釋疑》兒女章中有官殺食神為兒女共論的斷句解說(shuō)，讀者可參用。
    日主旺，無(wú)印綬，有食傷，子必多，若印綬重，食傷輕，子必少，印制食傷也；若印重食傷輕，有財(cái)星，子或?qū)O多而賢，因財(cái)通食神之關(guān)，財(cái)又能制忌劫，使印不克食傷故子女多；印多無(wú)食傷，有財(cái)星，子多亦能。因日旺可生子，傷官運(yùn)可得子；劫重、官殺輕，有財(cái)星、子雖克而有孫。
    日主弱，有印綬，無(wú)食傷，子必多；印綬輕，食傷重，子必少；印綬輕，有財(cái)星，子必?zé)o；印綬無(wú)，食傷重，亦無(wú)子；食傷輕，無(wú)比劫，有官星，或官殺重、無(wú)印比兩樣無(wú)子。反之，官殺重，印綬輕，有些財(cái)，必多女；七  殺重，食傷輕，有比劫，女多子少；食傷旺，有印綬遇財(cái)星，子雖有若無(wú)；官殺旺有印綬，遇財(cái)星有子必逆。
    總之，與父母旺，本人兄弟姐妹多是同樣道理，身旺易得子，身弱無(wú)救少子無(wú)子。
    時(shí)柱為子女宮，時(shí)柱喜忌直接可看出子女的損益吉兇，時(shí)柱與其他宮的要求一致，即以身旺身弱為衡量喜忌的標(biāo)準(zhǔn)。
    時(shí)支坐財(cái)者，主子女成家立業(yè)、孝順、富足。
    時(shí)支臨遷官者，主子女相貌敦厚、性情平和、賢孝忠實(shí)。
    時(shí)支臨食而梟不奪者，或食為祿神者，主子女身體肥大，誠(chéng)實(shí)聰敏，晚年富貴。
    時(shí)支臨正印者，主子女孝順，能成家立業(yè)，身弱者尢佳。
    食為用神，主子女賢孝有成，兼帶貴氣者，主子女富貴。
    時(shí)支或食傷臨華蓋者，主子女聰明性孤，又主有女無(wú)男。
    時(shí)支或食傷臨桃花者，主子女風(fēng)流酒色。
    時(shí)支或食傷臨天月二德者，或臨其一，主子女心慈而孝順，反之臨兇煞時(shí)，主刑克子女。
    時(shí)支或食傷臨長(zhǎng)生者，主子女多而且能壽長(zhǎng)。
    時(shí)支偏印者，主子女性情不良；若偏印為忌神，輕則子女或刑克，重則絕嗣；如為喜用神，主子女得力成器。
    時(shí)支臨 劫財(cái)者，主子女多而敗家，身旺財(cái)輕尤其臨比肩者略好些。
    日弱，時(shí)支臨比劫，主子女多助益。
    時(shí)支臨七殺無(wú)制者，主子女性暴戾，不聽教訓(xùn)，或無(wú)子，有制且為喜用者，主子女多而貴。
    時(shí)支臨羊刃者，主子女粗壯，忤逆不孝，若日弱喜刃，則主子女得力。
    食傷得貴人者，主子女秀慧而富貴。
    時(shí)支或食傷逢沖者，輕則克子，重則絕嗣，大運(yùn)亦然。
    時(shí)支或食傷臨驛馬者，主子女生在異鄉(xiāng)，又主子女遠(yuǎn)行。
    時(shí)支或食傷臨墓、絕之地者，主子女多病，或刑克子女；若日太旺，喜墓絕者反吉。
    日旺有食傷而無(wú)印綬者，主子女成行。
    食梟兩現(xiàn)者，梟輕則克子，梟重則絕嗣，又主子女矮小身弱。
    食神正印兩現(xiàn)者，本不克子，如食輕印重克本；傷官偏印兩現(xiàn)者，本不好，如印重傷輕，亦主克子。
    食雖弱但無(wú)破而行梟運(yùn)者，輕者子女災(zāi)疾，重則克子。
    傷重印輕，行印運(yùn)者，主克子女。
    日弱食傷多，運(yùn)不幫持則少子，或無(wú)子，女命遇此主風(fēng)流或難產(chǎn)。
    晚運(yùn)好而兒女宮不得力者，主須主人奔波忙碌。
    晚運(yùn)不好而兒女宮得力者，主安享晚年。
    晚運(yùn)與兒女宮均安好，主兒孫昌盛，晚年幸福。
總之，看六親的原則：一、臨于本宮為得位，十神旺于月令的，逢上用上的方為有力；二、透于天干的比藏于地支本氣中的有力；三、遇刑沖等為忌的為克，包括歲運(yùn)神煞。