五行屬木的相生相克關(guān)系

木克土，因?yàn)闃?shù)根吸收土中的營(yíng)養(yǎng)，以補(bǔ)己用，樹(shù)木強(qiáng)壯了，土壤如果得不到補(bǔ)充，自然削弱;

五行之中，土有克伐、制約水的作用，用以說(shuō)明脾對(duì)腎的制約關(guān)系。木能克土，土多木折; 土弱逢木，必為傾陷.木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗,骨骼修長(zhǎng),手足細(xì)膩,口尖發(fā)美,面色青白。為人有博愛(ài)惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質(zhì)樸無(wú)偽。木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng),頭發(fā)稀少,性格偏狹,嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正,項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié),肌肉干燥,為人鄙下吝嗇。

土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黃。土盛之人圓腰廓鼻,眉清木秀,口才聲重。為人忠孝至誠(chéng),度量寬厚,言必行,行必果。土氣太過(guò)則頭腦僵化,愚拙不明,內(nèi)向好靜。不及之人面色憂(yōu)滯,面扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不通情理。

木克土

五行相克公式：

(3：攰攱4：翟氒代表木)木克(9：斗饕0：螢觚代表木) 土

給孩子取名 必知的相生相克關(guān)系

古書(shū)記載五行相克

規(guī)矩古代《連山易》當(dāng)五行相克時(shí)需要在 紫冰銀結(jié)印符 上雕刻攰攱陣和翟氒陣。又因?yàn)椤瓣惛?落葉飄搖”所以要按照農(nóng)歷生日在結(jié)印冊(cè)上添加結(jié)?。骸岸蛇吙方Y(jié)印，冰蝶結(jié)印，聞竹結(jié)印”。農(nóng)歷9月10月11月出生的需要在結(jié)印冊(cè)添加“竹內(nèi)古河結(jié)印，百目靜結(jié)印，赑屃結(jié)印”。農(nóng)歷12月1月2月出生的需要在結(jié)印冊(cè)添加“修羅結(jié)印，四靈物結(jié)印，明神鳥(niǎo)居結(jié)印”。紫冰銀結(jié)印符和結(jié)印冊(cè)在缺一不可，古代人形容如果分開(kāi)如同“七雄爭(zhēng)勝，六國(guó)歸秦。天生魯沛，各懷不仁。江山屬漢，約法欽遵。漢歸司馬，晉又紛紜。南北十二，宋齊梁陳。列祖相繼，大隋紹真。賞花無(wú)道，涂炭多民?！?/p>

五行中什么生木

水生木

水生木, 因?yàn)樗疁貪?rùn)而使樹(shù)木生長(zhǎng)出來(lái)， 所以水生木。水能生木，木多水縮; 強(qiáng)水得木，方泄其勢(shì).

“生”就是相生，含有相互資生、相互促進(jìn)、相互助長(zhǎng)的意思?！翱恕本褪窍嗫?，含有相互克制、相互制約相互抑制的意思。五行的生克，說(shuō)明事物的運(yùn)動(dòng)變化并不是孤立的、割裂的，而是聯(lián)系的、整體相關(guān)的。在人體，主要用以反映正常的生理過(guò)程中各臟腑間的相互關(guān)系。

《歸藏易》相生記載：(5：蝎夔6：介赑 代表水)水生(3：蠱羽4：犀嬰 代表木)木

水主智,其性聰,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,語(yǔ)言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學(xué)識(shí)過(guò)人。太過(guò)則好說(shuō)是非,飄蕩貪淫。不及則人物短小,性情無(wú)常,膽小無(wú)略,行事反覆。

木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗,骨骼修長(zhǎng),手足細(xì)膩,口尖發(fā)美,面色青白。為人有博愛(ài)惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質(zhì)樸無(wú)偽。木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng),頭發(fā)稀少,性格偏狹,嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正,項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié),肌肉干燥,為人鄙下吝嗇。