八字真鑒 二十九第十五章 八字風(fēng)水八字風(fēng)派使用八字看風(fēng)水，不但看居家風(fēng)水、陰宅風(fēng)水，而且能看流年風(fēng)水。八字看風(fēng)水雖不是筆者首先提出，但散見于諸書中八字風(fēng)水沒有一本是完整、系統(tǒng)的論述八字風(fēng)水的。他們的四柱風(fēng)水都局限于八字中表面上能看到的字的上面，八字中不見的字就無從論起，這些只是膚淺的八字風(fēng)水術(shù)。而我們推出的八字風(fēng)水術(shù)具有完整的理論體系，具有實(shí)用性，易于應(yīng)用。決不是見寅卯就論樹木，見亥子就論江河。首先，風(fēng)水師必須是一個(gè)合格的八字預(yù)測(cè)師，只有精通八字預(yù)測(cè)，準(zhǔn)確找出八字命局的用神、忌神和格局的高低，再針對(duì)命主的命運(yùn)，對(duì)住址的環(huán)境進(jìn)行調(diào)整，從而達(dá)到人宅合一的境界，才是一個(gè)合格的風(fēng)水師。八字不但能調(diào)節(jié)風(fēng)水還能看風(fēng)水，是一門新風(fēng)水派，現(xiàn)在有許多人還持反對(duì)態(tài)度，筆者在實(shí)際預(yù)測(cè)中發(fā)現(xiàn)，日主隨著大運(yùn)、流年的變化，周圍的風(fēng)水，甚至鄰居家的情況都在發(fā)生著微妙的變化。這些變化告訴我們八字?jǐn)囡L(fēng)水是有機(jī)理可尋的，是可以操作的。例:乾辛 壬 丁 壬酉 辰 卯 寅分析：八字身弱用印論命風(fēng)水結(jié)構(gòu)：地支辰土臨月令，坐支卯木。我們以日元為中心，卯木為用神，其出生東方，空?qǐng)龃蟆掗煟鄻淠尽３綖榧缮衽c卯木緊鄰，其出生地東南方有一大坑。而辰土 為傷官，年支酉金財(cái)星本為忌神，但泄傷官有力，必在東南坑邊有一經(jīng)商單位。（酉金在年柱為長(zhǎng)久信息，又為財(cái)星，故以單位而斷）而辰土在東南方臨傷官，傷官為忌主克夫。其東南鄰居克夫。身弱八字，地支無火，其出生地前方高大，南方進(jìn)氣少。同時(shí)用比劫無火，前方鄰居必克兄弟不吉，筆者分析完日主風(fēng)水，當(dāng)時(shí)得到反饋。 此造出生時(shí)，房屋低小，東邊為無人居住的院落，多樹木。東南方一片大坑，坑?xùn)|南角為鄉(xiāng)供銷社，而東南鄰居早年喪夫。南鄰原有兄弟二人，98年兄弟車禍喪命。與預(yù)測(cè)完全相附。筆者告訴大家，不管八字還是風(fēng)水都是周易的子孫，理解的方式有很多共同點(diǎn)，其信息應(yīng)該是相符合的，真正體現(xiàn)“大無其外，小無其內(nèi)”的易學(xué)道理。在研討班上，河北南皮縣劉衛(wèi)剛拿出的一例：乾造：癸 甲 丁 庚酉 子 卯 子此例時(shí)辰不知是子時(shí)、丑時(shí)。我說：“這很簡(jiǎn)單，我們用風(fēng)水驗(yàn)證以下。此造如果生在子時(shí)，出生時(shí)的東方房屋比較密集，在房屋的東北方有一棵大樹，你們胡同的雨水應(yīng)該從北向南流。東鄰子女有名氣，學(xué)業(yè)好。”劉衛(wèi)剛當(dāng)即回答：“正如老師的預(yù)測(cè)，和當(dāng)時(shí)的環(huán)境完全符合，我們家的東鄰二個(gè)孩子都是大學(xué)畢業(yè)都有工作。東北角有棵大樹，北方地勢(shì)較高，下雨時(shí)從北向南流。那么應(yīng)該是子時(shí)。”我接著斷到：“既然是子時(shí)，我們?cè)倏匆幌缕渌鼛讉€(gè)方位。在你們村子的西方有一條大河從遠(yuǎn)方流來，應(yīng)該從村后流向東方，在你們附近的這一段，河邊栽有樹木。大河兩邊的農(nóng)田比較不錯(cuò)，莊稼長(zhǎng)勢(shì)很好。沒有大河就是一條國(guó)道。西鄰有工作財(cái)運(yùn)不錯(cuò)，在你們村小有名氣。”劉衛(wèi)剛答到：“從西方有一條河流來，叫漳渭新河，從村后流過，河套兩邊的農(nóng)田不錯(cuò)。西鄰是我四叔有工作，條件不錯(cuò)。”“好，剛才我斷了你的東鄰子女不錯(cuò)，但是東鄰的子女有病在身或有殘疾，當(dāng)在肝臟。”我說。“是的，東鄰有一個(gè)孩子死于肝病。”劉衛(wèi)剛答到。此時(shí)我的興趣來潮，又接著說：“既然準(zhǔn)確，我們?cè)趶闹袛嘁幌履且惶斓膽?yīng)事，在你孩子降生以后，那天天氣不錯(cuò)，幾乎沒有風(fēng)，應(yīng)該是晴天。你去東方接了一位親戚來，當(dāng)時(shí)的自行車應(yīng)該是飛鴿牌。”劉衛(wèi)剛又答到：“是的，那天天氣不錯(cuò)，我岳母是在東南方，當(dāng)時(shí)我家有兩輛自行車，一輛是飛鴿牌，一輛我賣貨的大水管，我記得應(yīng)該是騎飛鴿自行車去的。”好，大家看到這里可能還在莫名其妙，不知道這些信息是從什么地方斷出來的，實(shí)際這些信息都是從四柱中反映出來的。我們看一下這個(gè)八字，丁火日干弱，日支卯木為用神，是一個(gè)扶抑格的格局。但在命局的組合上，這個(gè)八字結(jié)構(gòu)是沒有忌神的。日支卯木臨印星為用神，受子女宮子水生扶應(yīng)吉，故斷其東鄰子女學(xué)業(yè)好有工作。卯木為用，年月金水相生應(yīng)吉，故斷西鄰有工作、財(cái)運(yùn)好、小有名氣。至于風(fēng)水和應(yīng)事都是圍繞喜忌分析來的，請(qǐng)讀者自悟，如果你不能領(lǐng)悟其中的奧秘，可打電話向我進(jìn)行咨詢，也可向劉衛(wèi)剛咨詢（0317--8712310）。第十六章 時(shí)空雜占第一節(jié) 法無定法《易》與天地準(zhǔn)，故能彌論天地之道，抑以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故，原始反終，故知死生之說。 這兒引用了周易系辭上的一段話，是想說明易學(xué)的無窮魅力，因?yàn)樗谔斓禺a(chǎn)生時(shí)，就具有了，從天體宇宙到太極世界的陰陽產(chǎn)生，《易》就有了，故說它能彌綸天地之道，這里的天地是廣大的，是指天空地球、宇宙的一切事物，都是與易的道理相符合，它的體系創(chuàng)立來源上觀天文，下俯地理，一切都來之于現(xiàn)實(shí)的生活，故可以推幽明之故，這里的幽明應(yīng)是現(xiàn)實(shí)與不見的二層含義。它的道理可以適用萬物最原始起點(diǎn)到最后的終點(diǎn)，可以知道一切事物的產(chǎn)生與毀滅。“為道也屢遷”隨著社會(huì)的發(fā)展，《易》的精華被一代代智者所運(yùn)用，又根據(jù)不同的需要與心得，創(chuàng)出了許多易學(xué)門派，太極、紫薇、六壬、奇門、六爻、八字、梅花易數(shù)等易學(xué)流派，它們有的以天體行星為依據(jù)、有的以天干、有的以地支、卦象等，它們不管應(yīng)用什么方法，但都是以《易》為基點(diǎn)，不能改變《易》的宗旨，都是以陰陽五行對(duì)立為依托，遵循《易》的三大法則“理、象、數(shù)”，以三大原則“不易、變易、簡(jiǎn)易”為方向，來體現(xiàn)《易》的三大理論精華“陰陽對(duì)立統(tǒng)一，五行生克制化，天人合一。”今天我們以八字為論點(diǎn)，談?wù)勑聲r(shí)期八字實(shí)戰(zhàn)的開發(fā)，利用八字方法對(duì)其他事物的預(yù)測(cè)。說起八字學(xué)易者都很熟悉，但大家只知道它是預(yù)測(cè)人生軌跡的一門預(yù)測(cè)方法，而利用這種方法對(duì)其他事物的預(yù)測(cè)，可能沒有嘗試過。在實(shí)踐開發(fā)中發(fā)現(xiàn)，利用八字預(yù)測(cè)是全息的，可以對(duì)風(fēng)水、六親、面相、應(yīng)事就是單一問事等，都可以預(yù)測(cè)。這是因?yàn)椴还苣姆N預(yù)測(cè)方法，都沒有離開《易》的法則、原則，其精華都是以陰陽五行對(duì)立為依據(jù)，以時(shí)空網(wǎng)絡(luò)為根據(jù)的，這是易的靈魂，是不易的條件，這一線索，是各種不同預(yù)測(cè)方法的一個(gè)共同基點(diǎn)。我們現(xiàn)在以八字為線索進(jìn)行分析論證，例如在學(xué)習(xí)班，我正在講解以時(shí)空網(wǎng)絡(luò)可以進(jìn)行反推以前應(yīng)事的課題，遼寧學(xué)員老黃，馬上提出一事，說它96年給人家看過一處陰宅如何，我們就以當(dāng)時(shí)的時(shí)空為依據(jù)，進(jìn)行了應(yīng)事的反推，當(dāng)時(shí)的時(shí)空大四柱柱為：辛己、庚子、甲戌、庚午。我們以批八字的方法，進(jìn)行思維改變，我當(dāng)時(shí)說，我們現(xiàn)在以現(xiàn)在的時(shí)空，把老黃96年的應(yīng)事情景進(jìn)行推斷，請(qǐng)老黃配合，斷的對(duì)的地方說對(duì)，不對(duì)的就不對(duì)，不要做假。我當(dāng)時(shí)根據(jù)八字信息斷到：你當(dāng)時(shí)看陰宅的人家，是一個(gè)富貴人家，但此家應(yīng)貴但沒有為官之人，是一個(gè)經(jīng)商的人家，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻Ｔ谙略岬哪且惶欤鞖馇缋剩略釙r(shí)間應(yīng)該選在上午9點(diǎn)--下午3點(diǎn)以前進(jìn)行。當(dāng)時(shí)你選的陰宅坐向應(yīng)是乾山巽向，乾宮地勢(shì)高，巽宮地勢(shì)低，當(dāng)時(shí)的選地是聚財(cái)之地。在下葬的時(shí)候有樂隊(duì)，車輛較多，并且應(yīng)有牲畜馬車?yán)瓥|西經(jīng)過，當(dāng)時(shí)有一位是從北方來穿黑衣服的老人出現(xiàn)，口念蓮花落，此墓下葬后，98、99、2000年連續(xù)發(fā)財(cái)。我就根據(jù)八字信息斷出了以上的信息，老黃反饋竟然全部準(zhǔn)確。這說明，法無定法，只要我們掌握了辨證思維就可以反證的。又如一風(fēng)水例，學(xué)員劉洋提出用時(shí)空能不能論證風(fēng)水的問題，我說可以，我們就以現(xiàn)在的時(shí)空，把你家的風(fēng)水?dāng)嘁幌拢F(xiàn)在的時(shí)空大四柱為：辛巳、庚子、癸酉、戊午，此四柱反映的風(fēng)水信息，現(xiàn)居住地北方地勢(shì)平坦，向遠(yuǎn)方伸展?jié)u漸升高，但不明顯。西方寬闊應(yīng)靠街道馬路或廣場(chǎng)車站。前方視線開闊，前無高大建筑，如有單位，生產(chǎn)效益不錯(cuò)。東方七零八落，建筑混亂，因?yàn)槭浅鞘酗L(fēng)水當(dāng)時(shí)只分析大概的地型面貌，而得到的反饋基本符合當(dāng)時(shí)周圍的環(huán)境情況，這就說明四柱同樣可以具有隨時(shí)起卦，隨意發(fā)揮的境界，而這只是辨證思維的一個(gè)改變，可以開括思路。有人說，你這是瞎撞的，根本不可能，我說你不了解或不懂，因?yàn)檫@里面有一個(gè)時(shí)空問題，就當(dāng)時(shí)而言，時(shí)空是對(duì)大家同時(shí)存在的，為什么只有老黃、劉洋要發(fā)問呢？這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的氣場(chǎng)和老黃、劉洋的氣場(chǎng)形成了信息共振，并不是偶然巧合。這里就需要大家明白一個(gè)道理，世界上的一切事物是相互聯(lián)系的，沒有什么偶然性和特殊性，在平時(shí)的生活中，大家可能遇到好多“說曹操，曹操到”的事，并不是我們把他說來了，而是在短距離的范圍，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)某一人的信息與他形成了共振。我們?cè)谏钪杏泻枚嗍虑椋偸钦也坏降览恚趺吹姑沟氖虑椴辉绮煌恚米屛易采希紫仁悄阌羞@種信息，該有這樣的事情發(fā)生，再到特定的時(shí)空就發(fā)生了。世界上一切的事情不存在偶然性，都是必然性，你發(fā)財(cái)就有人破財(cái)，有吉就有兇，事物的本身是雙重性的，是陰陽對(duì)立的，說這么多，無非是讓大家明白《易》的法則，并不是信口胡講。例如，有一朋友找我預(yù)測(cè)一下離婚的情況，我當(dāng)時(shí)用月、日、時(shí)、刻排出時(shí)空小四柱，己亥、庚子、甲申、庚午。并沒有采用六爻方法，我不是說六爻不好，我們的方法多的是，為什么一見面就要讓人搖銅錢呢？難道我們不能采用先入為主的方法嗎？不要總是存在老的觀點(diǎn)。我根據(jù)時(shí)空八字?jǐn)嗟?ldquo;婚可以離成”她問“什么時(shí)間”我當(dāng)時(shí)說了應(yīng)期按信息提示，子月午日。她說“已經(jīng)說好了，就這幾天”因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有六七天交庚子月，我說：“你要想近日，就在寅、卯日但我認(rèn)為這兩天不好說。”她說：“我很著急。”我回答：“你再著急也沒有辦法。”因?yàn)檫@里面有一個(gè)前提。我是在去浴池的路上，遇到她們的，她們把我擋了回來，所以我當(dāng)時(shí)說不可能，因?yàn)檫@是我們經(jīng)常提到的外應(yīng)。我去洗澡被她們擋了回來，就是洗澡這件事情有了反復(fù)，我要再去一次，這不是巧合，因?yàn)槲覀儾]有提前約好，是偶然性的。我又根據(jù)八字信息，斷了她丈夫的情況，你丈夫個(gè)子高，人白凈，有工作。她說：“他現(xiàn)在和一個(gè)女人亂搞，能看看那個(gè)女人嗎？我試試，這個(gè)女人應(yīng)該是個(gè)經(jīng)商的，生意做的不錯(cuò)，有點(diǎn)錢，個(gè)子不高，臉白皮膚不錯(cuò)。”她說：“對(duì)，是個(gè)開酒吧的。”從這里我們可以看出，信息無所謂用什么方法，因?yàn)橐椎木A體現(xiàn)在一個(gè)事物的任何一點(diǎn)，可以反映整個(gè)事物，也就是說任何一個(gè)時(shí)空點(diǎn)，都可以作為一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行無限放大。也許這時(shí)有人會(huì)問，你如果用這個(gè)時(shí)間來算我，會(huì)一樣嗎？我會(huì)說，不可能，因?yàn)槟銢]有動(dòng)，這里的動(dòng)指的是你的心動(dòng)，而別人的心動(dòng)了，那么這個(gè)固定的時(shí)間就反映了特定人的信息。有一天黑龍江尚志縣陳浩然易友來訪，我們談了許多，因?yàn)殛愐子咽且粋€(gè)職業(yè)的江湖術(shù)士，經(jīng)常奔走于各城市之間，可以說是一個(gè)江湖老手，但他拿出了許多八字，沒有難倒我，最后我們講到了八字的全息論上，我說八字如果學(xué)好了，可以測(cè)一切事情，面相手相、風(fēng)水等，他當(dāng)時(shí)拿出一女命八字，說走了許多地方，沒有人能說準(zhǔn)， 女命：己酉、乙亥、丁亥、癸卯，我看了一眼，斷到：此人婚姻不順，丈夫有官非，并且此造父母有大兇信息，我簡(jiǎn)單的說了幾條，他馬上反饋對(duì)。“你可以斷一下她的長(zhǎng)相嗎？”“可以，此人臉稍圓。”“不對(duì)”他馬上答到“怎么不對(duì)”？我反問道：“她臉是圓的。”我馬上答道“不可能，世界上沒有圓圓的臉像鏡子似的，我為什么不說長(zhǎng)和方，而說她稍圓呢？他馬上改了口氣，總體上是圓臉吧。”“此人一頭青發(fā)，頭發(fā)長(zhǎng)的漂亮。但此人牙齒不好有毛病。”我又接著說。“頭發(fā)是好，但牙齒沒有毛病。”他又回答：“你了解這個(gè)人嗎？”“了解，讓我想想，奧、對(duì)了，她牙齒是有毛病，是四環(huán)素牙。”“這就對(duì)了，八字信息已經(jīng)注定了這種信息，是不會(huì)改變的。”當(dāng)天晚上，陳易友在我那里交談到11點(diǎn)多才離開。通過以上幾個(gè)小例大家可以看到，易是沒有定式的，在第一期《內(nèi)刊》上已經(jīng)舉了二個(gè)例子，也就是說，任何時(shí)空的一個(gè)點(diǎn)，都可以拿來利用，不管是對(duì)誰， 都能反映特定的事物，象上面的例子，當(dāng)時(shí)寅卯日沒有離成，就是在子月午日離成的，你說怪不怪？這些例子無非證明了一定道理，我們學(xué)習(xí)，實(shí)際沒有必要今天學(xué)奇門，明天學(xué)六爻后天學(xué)八字，應(yīng)該從一門入手，舉一反三，真正掌握它的共性，萬法才會(huì)歸宗，不管你用什么預(yù)測(cè)方法，易的法則、原則、精華是永遠(yuǎn)不會(huì)變的，要想真正學(xué)好易學(xué)，就應(yīng)從“悟”字上下功夫，不要去追求什么竅門，就像學(xué)員劉洋和我一見面時(shí)說：“趙老師，你要把你的絕招教給我。”我當(dāng)即回答“劉洋我的回答你一定會(huì)很失望，為什么？因?yàn)槲覜]有絕招，我認(rèn)為學(xué)習(xí)易學(xué)，應(yīng)以理法為主，學(xué)會(huì)辨證思維，因?yàn)橐讓W(xué)是哲學(xué)，不是什么絕招當(dāng)你聽完我的課后，你就會(huì)明白有沒有絕招。”劉洋當(dāng)時(shí)認(rèn)為我是在和他開玩笑，到后來學(xué)習(xí)班結(jié)束后，劉洋說：“趙老師，我這才明白，你說的絕招就是基礎(chǔ)的易理辯證法。你說沒有絕招，實(shí)際你講的全是絕招，只有扎實(shí)的學(xué)習(xí)好理論基礎(chǔ)才是真正的絕招，如果學(xué)會(huì)一個(gè)招式，或一個(gè)說法是不會(huì)預(yù)測(cè)的。”這也是我一再強(qiáng)調(diào)必須從基礎(chǔ)理論學(xué)起的原因。利用八字進(jìn)行正推反推是可以的，下面我們?cè)儆懻撘粋€(gè)例子，這個(gè)例子大家都知道，我就不說他是誰了，我們只是從學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，進(jìn)行辨證，八字為“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”這個(gè)八字大家熟悉，在好多的易學(xué)書籍上都有，別人說過的，我們不再重復(fù)，我們就看這個(gè)人去逝以后的歲運(yùn)發(fā)生的事情，此八字是一個(gè)扶抑格的八字，是一個(gè)身弱用印的八字，此人已經(jīng)在丙辰大運(yùn)去逝了，今天我們還是以這個(gè)八字為基點(diǎn)來討論，現(xiàn)在我們假設(shè)這個(gè)人仍然活著，那么接下來就是乙卯、甲寅、正走印運(yùn)，現(xiàn)在大家可以想一想，一個(gè)身弱的八字走印運(yùn)會(huì)怎么樣，肯定會(huì)應(yīng)吉，那么在乙卯、甲寅20年中他代表的國(guó)家會(huì)富強(qiáng)的，一定是名氣大震，從80年代開始可謂是大跨度范圍，83、84、85、86、87、88經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)家面貌，人民生活，發(fā)生了翻天覆地的變化，89年己巳流年，巳火泄木，出現(xiàn)口舌是非。名聲有損，97年丁丑流年，丁火比劫泄運(yùn)干，戰(zhàn)友同時(shí)去世。又是己卯流年發(fā)生了同樣的名聲問題，國(guó)內(nèi)邪教作亂，國(guó)外使館被炸，是巧合嗎？從這些事情我們可以看出八字有許多功能沒有被我們發(fā)現(xiàn)使用，我們用它論命，只是它最原始的一點(diǎn)亮光。我們可以把它應(yīng)用到各類預(yù)測(cè)中去。如對(duì)股票、經(jīng)濟(jì)決策、商品前景等都可以預(yù)測(cè)，讓它成為一把火焰，迅速燃遍祖國(guó)大地。易學(xué)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，由于人們的故弄玄虛、神秘保守，棄簡(jiǎn)就繁，將各種預(yù)測(cè)術(shù)搞的面目全非、玄之又玄，使人們見而避之，實(shí)際易學(xué)最基本的原則“大道至簡(jiǎn)”，現(xiàn)在的各種預(yù)測(cè)方法都失去宇宙之道，世上的事物本來就如天空中的日月星辰一樣簡(jiǎn)單明了，易學(xué)也應(yīng)追尋“返樸歸真”，只有最接近宇宙自然之法才是至理，簡(jiǎn)易才是最基本的原則。俗語云：法無高下，得道為真，藥無貴賤，治病為良。實(shí)質(zhì)上一切的預(yù)測(cè)術(shù)，只要分析體用喜忌，緊扣時(shí)空觀念，注意陰陽消長(zhǎng)，四時(shí)旺衰，五行生克制化即可，沒有必要搞得神秘復(fù)雜刪繁就簡(jiǎn)，返樸歸真，法無定法，我心為法只要你找對(duì)太極點(diǎn)，就可以用一種方法而向神明。 《八字真鑒》目錄1.八字真鑒 一2.八字真鑒 二3.八字真鑒 三4.八字真鑒 四5.八字真鑒 五6.八字真鑒 六7.八字真鑒 七8.八字真鑒 八9.八字真鑒 九10.八字真鑒 十11.八字真鑒 十一12.八字真鑒 十二13.八字真鑒 十三14.八字真鑒 十四15.八字真鑒 十五16.八字真鑒 十六17.八字真鑒 十七18.八字真鑒 十八19.八字真鑒 十九20.八字真鑒 二十21.八字真鑒 二十一22.八字真鑒 二十二23.八字真鑒 二十三24.八字真鑒 二十四25.八字真鑒 二十五26.八字真鑒 二十六27.八字真鑒 二十七28.八字真鑒 二十八29.八字真鑒 二十九 30.八字真鑒 三十31.八字真鑒 三十一32.八字真鑒 三十二33.八字真鑒 三十三34.八字真鑒 三十四35.八字真鑒 三十五36.八字真鑒 三十六 37.八字真鑒 三十七38.八字真鑒 三十八39.八字真鑒 三十九【廣告】打個(gè)廣告抖音http://www.doushuaigong.cn/為您提供短視頻剪輯,短視頻代運(yùn)營(yíng)等服務(wù),更有精彩短視頻劇本、短視頻文案可供參考,歡迎您前來訪問