??? 對立意識最強(qiáng)的首先是偏官七殺。偏官七殺是對立之神，與命主有攻伐之心，呈現(xiàn)出敵我之勢。而在這種情勢下，一般是七殺為君，我為臣，屬于無情克伐。為何是無情？原因就在于這種對立性的陰陽屬性上。例如戊寅日，戊土日主為陽干，寅木地支藏氣甲木，也是陽干屬性，因此屬于陽對陽。陽對陽體現(xiàn)的是一種物盡其用的管理方式，命主只有責(zé)任和義務(wù)，感受不到權(quán)力和利益，因此對立意識會(huì)產(chǎn)生，出現(xiàn)叛逆意識和對立情緒。通常這種偏官七殺貼身的愛憎分明，有著寧折不屈的個(gè)人原則，骨子里帶著叛逆性，最需要的是尊重。

這些日子出生的具體有：

甲申日、乙酉日、戊寅日、己卯日、壬戌日、壬辰日、癸未日、癸丑日

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??? 對立意識排在第二位的是傷官和食神。作為食神，心性還算比較平和，包容性還能夠適度寬厚一些，比較民主，虛榮心不是那么強(qiáng)烈。而傷官代表的往往是比較激進(jìn)的一種表現(xiàn)和表達(dá)。傷官是陰陽交錯(cuò)，就好比庚子日，庚金陽干，子水藏氣癸水，癸水屬于女人之性，庚金生之則子水泛濫，猶如子水傍了大款了，肆意縱情，驕橫無賴。客氣的說，就好比是女兒跟父親撒嬌，無所不用情緒。不客氣的話，就跟小蜜傍大款，奢侈無度，驕縱無忌。而食神之間的對話，猶如父親跟兒子對話，母親跟女兒交流，這種同性之間的交流大多數(shù)都平和，有責(zé)任同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生利益，所以不會(huì)產(chǎn)生過激的行為。而傷官貼身的，過于主觀，表達(dá)的方式缺乏客觀的立場。而七殺與傷官恰好對立，七殺是非常客觀，太客觀。而傷官太主觀，個(gè)人情緒化，也屬于愛憎分明。這種孩子適合先順后逆，也就是先順從，表揚(yáng)，鼓勵(lì)，然后指出不足，錯(cuò)誤，缺點(diǎn)。必須先使他和她接受你之后，才能夠協(xié)調(diào)相互的關(guān)系。

這些日子出生的具體有：

甲午日、乙巳日、丙戌日、丁未日、戊申日、庚子日、辛亥日、壬寅日

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??? 對立意識排在第三位的是偏財(cái)星。偏財(cái)星實(shí)際是主觀意識強(qiáng)，也就是說客觀上接受力和判斷力強(qiáng)，有合理的準(zhǔn)確的主觀性，屬于一種過度的自信和自負(fù)。也可以說太自我，甚至嚴(yán)重的話太自私。這種自私跟正財(cái)星合身不相同，這種自私是一種控制欲望，占有欲望，野心比較大。而正財(cái)星的自私具備狹隘性，精明，吝嗇，或者是生活當(dāng)中過于愛惜自己的財(cái)物。一般玩古董的，收藏的，一些珠寶行業(yè)的，大多數(shù)是正財(cái)星為用的多，食傷生助正財(cái)星的，多數(shù)玩收藏界。而偏財(cái)為用，或者是食傷生的是偏財(cái)星，大多數(shù)玩的是企業(yè)，駕馭的是經(jīng)濟(jì)航母的多。這種日主出生的，做事情的手段也比較粗暴，方式太務(wù)實(shí)，缺乏一定的情感或者感性成分在內(nèi)，物盡其用的感覺。遇到這樣的老板，就會(huì)產(chǎn)生遇到周扒皮的一種工作環(huán)境。這些日子的對立意識來自于太強(qiáng)調(diào)自我，太過于自信，不接受他人的意見，命主以我為君，我說了算，權(quán)力欲太強(qiáng)。

這些日子出生的具體有：

甲戌日、乙丑日、丙申日、丁酉日、庚寅日、辛卯日

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??? 最后一種獨(dú)立意識，也就是排在第四位的是偏印綬。偏印綬實(shí)際不屬于對立意識，他屬于一種對立假象。只所以這樣說，原因是偏印綬本身帶著的特性。一般偏印綬生身的，惰性強(qiáng)，獨(dú)來獨(dú)往的多，行為孤僻，但是面冷心熱，因?yàn)槿狈αⅢw思維，缺乏接受外部客觀信息的分析能力，看上去不善于表達(dá)。只所以不善于表達(dá)，是因?yàn)橛【R太重的話，食傷必然處于死絕之地，這種食傷死絕的情況下，命主就顯得悶。給人冷面或者不近人情的感覺。實(shí)際這種性格屬于慢熱，他不是那種一下子就進(jìn)入到狀態(tài)的類型，缺乏食傷的那種靈活性。而這種情況下，容易給人產(chǎn)生一種異樣或者是陌生的感覺，容易冷場。而且在遇到問題的時(shí)候，容易采取一種偏執(zhí)或者是過激的行為方式來解決矛盾。或者是不善言辭，被人黑了都找不到借口來彌補(bǔ)自己的類型，這種情況下，容易產(chǎn)生一種粗暴的對抗方式，所以也被列入對立意識范疇內(nèi)。不過這種類型的大多數(shù)不具備進(jìn)攻性，屬于兔子急了還咬人的類型。

這些日子出生的具體有：

丙寅日、丁卯日、庚辰日、庚戌日、辛丑日、辛未日、壬申日、癸酉日

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