古代相面術(shù)認為，鼻在臉上，如同五岳中的中岳，在五行中屬土，是肺的象征。鼻應(yīng)該生得端正聳直，鼻梁高隆連接印堂，準頭隆起，形如懸膽，齊如截筒，色鮮黃明，那么，這樣的鼻就是上乘之鼻了。

通常認為，準頭圓，鼻孔不昂不露，兩邊的鼻翼又生得十分相稱，預(yù)示此人前程輝煌。鼻梁低陷，說明此人難以積聚錢財。鼻孔仰露稱之為鷺鷥鼻，表示此人孤獨而又貧困。鼻梁光潤豐滿者，表示此人有錢財。鼻梁黯黑薄小者，說明此人貧賤。鼻梁堅而有骨者，預(yù)示此人能長壽。鼻孔大而不露，顯示此人生性聰明。準頭尖圓，表示此人擅長藝術(shù)。鼻梁如劍脊，說明此人生性剛烈。

清代《相理衡真》一書對于鼻作了以下的總結(jié)：

鼻似截筒，衣食豐隆。

鼻如懸膽，家財巨萬。

鼻準圓紅，不受貧窮。

鼻聳天庭，四海馳名。

鼻高洪直，富貴無極。

鼻如縮囊，到老吉昌。

鼻如獅子，聰明達士。

鼻高而昂，仕宦榮昌。

鼻上光澤，富貴盈宅。

鼻頭短小，一生貧夭。

鼻直而厚，王子諸侯。

鼻若廣長，必多伎倆。

鼻梁不正，中年遭困。

鼻梁無骨，必然天沒。

露肯鼻薄，一生漂泊。

宋代《麻衣相法》有一首論鼻詩說：

鼻如懸膽身須貴，土曜當生得地來。

若見山根連額起，定知榮貴至三臺。

鼻頭尖小人貧賤，孔仰家無隔宿錢。

又怕曲如鷹嘴樣，一生奸計不堪言。