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為什么五十六個民族變成了星座,真的是“天將降大任于是人也”!大家都記錯的原因找到了

抖帥宮 898 2023-08-18

為什么五十六個民族變成了星座,真的是“天將降大任于是人也”!大家都記錯的原因找到了-第1張-觀點-玄機派

來源頭條作者:上觀新聞

近日,“天將降大任于是人也”還是“天將降大任于斯人也”的爭論沖上了熱搜。很多網(wǎng)友堅稱早年學習時,課本上寫的是“天將降大任于斯人也”。可是,主要課本出版社人教社回應稱,自1961 年收錄孟子《生于憂患,死于安樂》為課文以來,歷套教材文章都是“故天將降大任于是人也”。更有網(wǎng)友查證,包括四庫全書刻本《孟子集注》(宋·朱熹)、明代刻本《孟子注疏解經(jīng)》(漢·趙岐)等,均為“是人”。

左為《孟子集注》,右為《孟子注疏》

那么,為什么那么多人都記錯了?

上海網(wǎng)絡辟謠求證發(fā)現(xiàn),造成這一現(xiàn)象的可能有幾個原因:

首先,有部分教材或教輔書確實出現(xiàn)過“斯人”字樣。例如,有網(wǎng)友曬出了北京出版社2019年版《語文(九年級下冊)》、冀教版小學語文教材《語文》(五年級下冊)、武漢大學出版社《大學語文》中,都曾出現(xiàn)過“斯人”。

其次,不少公開渠道都存在“斯人”版本。例如,在部分輸入法的自動聯(lián)想功能中,出現(xiàn)的是“天將降大任于斯人也”。在部分電視劇、網(wǎng)劇,以及各種短視頻中,也出現(xiàn)了“斯人”。潛移默化中,部分網(wǎng)友堅信“學到的就是‘斯人’”。

最后,“是人”“斯人”之爭很可能是“曼德拉效應(The Mandela Effect)”。

“曼德拉效應”是心理學的一個名詞,指大眾對歷史的集體記憶與史實不符。其來源于 2013 年南非總統(tǒng)曼德拉去世時,許多人表示在自己的記憶中,曼德拉早已在 20 世紀 80 年代離世。所以當 他去世的新聞發(fā)布時,很多人發(fā)現(xiàn)自己記錯了。

為什么會出現(xiàn)“曼德拉效應”?從現(xiàn)有科研成果看,心理學家和科學家們并沒有找到根本原因,但已有的成果驗證了這一效應,以及可能引發(fā)的原因。

例如,2021 年發(fā)表在國外《心理科學》學術(shù)期刊的研究論文《視覺曼德拉效應——人們共享特定錯誤記憶的證據(jù)》( Prasad, D., & Bainbridge, W. A. (2021). The Visual Mandela Effect as evidence for shared and specific false memories across people. Psychological Science.)用實驗的方式證明并解釋了曼德拉效應的存在。

這項研究由一系列實驗組成。研究者證明了相似的圖片會引起曼德拉效應。在實驗中,參與者即使看到過正確圖片,也會很確信地選擇錯誤的圖片,認為自己看到的就是錯誤的圖片。

研究者總結(jié),曼德拉效應不太可能只用單一的原因來解釋,其中一種解釋是人們所接收的信息本身就存在一些容易搞混或忽略的細節(jié)。這些細節(jié)變成了大腦中的認知與事實之間的信息差。人們用大腦中已有的信息來填補信息差,最終導致了曼德拉效應。

回到“是人”和“斯人”的問題上。可以發(fā)現(xiàn),很可能是輸入法、網(wǎng)絡信息中的差錯等,混淆了人們的認知和記憶。

要注意的是,“曼德拉效應”是一種集體記憶偏差,不是個體記憶偏差。如果只是個人記錯了,并不是“曼德拉效應”。不過,“曼德拉效應”也不罕見,在“斯人”“是人”爭議之前,已有很多類似的討論。

典型案例之一是歌曲《愛我中華》的歌詞,到底是“五十六個民族,五十六枝花”還是“五十六個星座,五十六枝花”?這個問題已經(jīng)得到了澄清,因為《愛我中華》的詞譜中明確寫著是“五十六個星座,五十六枝花”,而“五十六個民族,五十六枝花”出自另一首歌《五十六個民族,五十六朵花》。

兩首不同的歌曲

在古詩文方面,也有不少與“天將降大任于是人也”相類似,容易引發(fā)集體記憶偏差。

例如,到底是“問世間情為何物,直教生死相許”,還是“直教人生死相許”?回答這個問題同樣不難。原句出自元好問《摸魚兒·雁丘辭》一詞。每個詞牌都有嚴格的格律規(guī)定。“摸魚兒”這一詞牌共116字,雖有114字、117字等變體,但元好問的《摸魚兒·雁丘辭》為正體116字,第三句按格律為6字。所以,“直叫人生死相許”是誤記。

部分網(wǎng)友記錯,或與影視劇、網(wǎng)絡文學的誤傳有關(guān)。在金庸小說《神雕俠侶》中,為情所困的李莫愁常常會引用此句。原文中,李莫愁出場是“忽聽得遠處飄來一陣輕柔的女子歌聲,相隔雖遠,但歌聲吐字清亮,清清楚楚聽得是:‘問世間,情是何物,直教生死相許?’”,并無差錯。但在部分影視作品及網(wǎng)友改編的短視頻中,不難看到“直教人生死相許”的錯誤表述,容易引發(fā)“曼德拉效應”。

金庸原文

還有,“樂府雙璧”之一《木蘭辭》最后一句,根據(jù)《樂府詩集》(宋·郭茂倩)、《古詩源》(清·沈德潛),均為“安能辨我是雄雌”。可有人覺得是“安能辨我是雌雄”。這是因為在現(xiàn)代漢語中,更常見的是“雌雄”這一次序,從而出現(xiàn)誤記。

來源:作者:任翀

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