來源頭條作者:哇噻說財經推薦語：死亡，自古以來是每個人想逃也逃不開的話題。在大多數中國人心里，只有在死后回到故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)的土地上長眠，才算是真真正正的落葉歸根了。

而“落葉歸根”，可以說是中國人從古至今的執(zhí)念，不論生前漂泊在距離故鄉(xiāng)多遠的地方，一旦生命走到盡頭，尸骨便會由后人帶著回到自己出生的地方，以完成自己“回歸 ”的遺愿。

根據國家統(tǒng)計局的數據顯示，截至2022年末我國城鎮(zhèn)常住人口92071萬人，比2021年末增加646萬人；鄉(xiāng)村常住人口49104萬人，減少731萬人。

從數據中我們可知，隨著我國城市化進程的深入，這些年已經有數以億計的農村人轉移到了城市工作和生活，并且也有不少人在城里買了房子，為了孩子讀書將戶口轉移到了城里，農村對于他們來說，似乎已經回不去了。

畢竟，對于那些已經是城市戶口的人來說，他們已經沒有了土地，并且隨著喪葬文化的不斷改革，土葬已經距離他們越來越遠了；再加上，如今墓地成本居高不下，一個人死后想安葬在他鄉(xiāng)，也要付出非常高的成本。

事實上，由于人文風俗習慣的不同，我國有很多的殯葬方式，除了比較常見的土葬和火葬之外，還有天葬，水葬等喪葬方式，但我國最終選擇推行火葬的方式。

我國推行火葬的原因多年以來，國家大力推廣火葬的主要原因是因為火葬可以節(jié)約各方面的資源，比如火葬之后裝入骨灰盒（不用再做巨大的棺材），下葬占地面積會小很多，所以可以節(jié)省大量的土地資源以及土木資源。而天葬和水葬這類方式，可能會傳播病毒和細菌，所以不被官方所推崇。

就目前的主流情況來看，大部分人死后，主要推崇的是火葬的方式。然而，火葬的成本卻也是居高不下的。

比如，火葬需要的費用包括火化費，購買骨灰盒、購買墓地等，這些都是最基礎的。可即便是這樣，很多人也承受不起，因為往往一個骨灰盒就要七八千元，墓地的費用更是比房價高出數倍，所以此前社會上才出現(xiàn)了有一些人買毛坯房專門供放靈位的奇葩現(xiàn)象。

對此有人可能會說，人死了什么也沒了，不理解很多人為什么還要買墓地？

這主要是因為，中國人骨子里本就崇尚孝道，而喪祭之禮所體現(xiàn)的就是孝道，一切以逝者為尊。因此，當家中父母長輩去世后，子女們會竭盡所能地為其操辦身后事，但這樣做卻也給他們經濟帶來了不小的負擔。

筆者的一位親戚的老人去世，他們一家人就要為此前前后后花費了十多萬元，忙活了一個多月，實在是“勞神又傷財”。

對此現(xiàn)象，有很多人認為：人死了一了百了，但活著的人還是要繼續(xù)生活下去的，如果為了過世的死者花費太多的金錢，無疑也是給活著的親人帶來痛苦。

對于火葬成本較高的問題，不少老百姓呼吁恢復土葬，以降低死者殯葬的成本，這是否可行呢？

事實上，土葬花費的成本也并不低。就拿農場常見的喪葬方式來計算，僅僅是做一場“像樣的法事”下來，就要花費3萬左右的費用，而且這還沒有包括購買下葬土地的成本。由此可見，推行土葬的做法其實對老百姓而言也沒有什么好處。

對此有專家認為，殯葬行業(yè)發(fā)展這么多年卻沒有任何進步，實在是不應該的。殯葬行業(yè)應被定義為公益事業(yè)，不該成為“壓榨”死者以及死者家屬的一個收費項目。

我們認為，一個人死了就該得到尊重，讓他安安靜靜、體體面面的離開，而不是因為殯葬再給活著的人帶來經濟上的災難，讓人感嘆“死也死不起”。畢竟現(xiàn)在殯葬相關費用實在高昂，普通老百姓對此真的有苦難言。

不知道大家對此現(xiàn)象怎么看呢？