敝帚自珍同義詞,與洛陽(yáng)有關(guān)的成...
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2023-10-17
作者按:
洛陽(yáng)有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史,有“千年帝都”“牡丹花城”“大運(yùn)河中心”“絲路的東方起點(diǎn)”四張靚麗的名片。作為歷史文化名城的洛陽(yáng),歷史事件和名人文化活動(dòng)很多,因此蘊(yùn)藉于河洛文化中的成語(yǔ)典故俯拾皆是。這里擷取100個(gè)與洛陽(yáng)相關(guān)的成語(yǔ)典故予以介紹。今天推出之二十四:敝帚自珍
敝帚自珍
“敝帚自珍”這個(gè)成語(yǔ),最初叫做“敝帚千金”。有人說(shuō)是兩個(gè)成語(yǔ);也有人認(rèn)為,是這兩個(gè)成語(yǔ)是同出一源,即出自一個(gè)典故。無(wú)論是怎樣的一種情況,字面上有差異,實(shí)際意義卻是完全一致的。
劉秀經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),于公元25年在洛陽(yáng)稱(chēng)帝,史稱(chēng)漢光武帝。這個(gè)時(shí)候,盡管劉秀已經(jīng)消滅了赤眉、銅馬等農(nóng)民起義軍,但全國(guó)并未統(tǒng)一。他最大的勁敵是隴右的隗囂和蜀地的公孫述。劉秀多次向隗囂和公孫述兩人招降,希望他們能歸順朝廷,但遭到了拒絕。無(wú)奈之下,劉秀于建武六年,即公元30年,開(kāi)始實(shí)行他籌劃已久的滅蜀計(jì)劃。
要滅掉蜀國(guó),就要經(jīng)過(guò)隴右隗囂控制的地方。這年四月,光武帝親征到長(zhǎng)安,派使者通知隗囂:他將派建威大將軍耿弇等人率軍從隴西攻蜀。劉秀之所以不愿意首先進(jìn)攻隗囂,是因?yàn)樗麄儍扇说年P(guān)系特別,劉秀極其看重隗囂,盡管當(dāng)時(shí)隗囂已經(jīng)向東漢稱(chēng)臣,但劉秀對(duì)他的待遇遠(yuǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他人。因此從戰(zhàn)略上講,只要隗囂同意借道,就為漢軍占領(lǐng)隴右奠定了基礎(chǔ)。隗囂當(dāng)然也懂得,這是劉秀“假虞滅虢”的策略,斷然拒絕。劉秀不得已在進(jìn)攻公孫述之前,先用了兩年時(shí)間,滅掉了隗囂。通過(guò)消滅隗囂的戰(zhàn)役,劉秀認(rèn)為他還沒(méi)有對(duì)伐蜀做好充分的準(zhǔn)備,于是班師回到京城洛陽(yáng)。
公元35年三月,經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備后,劉秀從南、北兩個(gè)方向,對(duì)益州的公孫述再次展開(kāi)攻勢(shì)。大司馬吳漢率荊州兵六萬(wàn),馬匹五千,于荊門(mén)與岑彭會(huì)合,沿長(zhǎng)江西上入蜀;來(lái)歙、蓋延等將領(lǐng)率諸軍自隴西南進(jìn)攻河池入蜀。
公孫述偏居蜀地,國(guó)力弱小,加之治理無(wú)方,當(dāng)時(shí)的實(shí)力已是強(qiáng)弩之末。但仍做困獸猶斗。他出動(dòng)自己最精銳的軍隊(duì)與漢軍進(jìn)行殊死拼殺。另外他派出刺客,刺殺了劉秀的兩個(gè)前軍主帥來(lái)歙和岑彭。于是漢軍與蜀軍幾乎在每一個(gè)城市都發(fā)生了大規(guī)模的攻防戰(zhàn)。面對(duì)如此慘烈的場(chǎng)面,漢軍中的許多久經(jīng)沙場(chǎng)的將領(lǐng)也失去了理智。
這年十一月,漢軍攻到成都,公孫述親率敢死隊(duì)數(shù)萬(wàn)人,出城與漢軍大司馬吳漢對(duì)陣。兩軍連戰(zhàn)數(shù)日,戰(zhàn)場(chǎng)上尸積如山,血流成河,最后還是蜀軍潰敗,公孫述兵敗逃走,漢軍窮追不舍。公孫述最后被士兵刺穿胸部墜落馬下,當(dāng)夜死去。第二天,公孫述的部將見(jiàn)大勢(shì)已去,開(kāi)城投降,漢軍副將劉禹率兵入城。
殺紅了眼的劉禹在入城后,不分青紅皂白將公孫述的妻兒老小一并殺死,并割下公孫述的頭,派人送往洛陽(yáng)。同時(shí),他還下令屠城。于是漢軍四處燒殺搶掠。
光武帝劉秀本來(lái)聽(tīng)到收復(fù)了蜀地,很是高興。但收到劉禹在成都縱兵搶掠的報(bào)告后,大為震怒。“帝聞之,下詔讓吳漢副將劉禹曰:‘城降,嬰兒老母,口以萬(wàn)數(shù),一旦放兵縱火,聞之可謂酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孫,故嘗更職,何忍行此!”隨即下詔,撤了劉禹的職,并對(duì)主將吳漢也給予記過(guò)處分。
這段話(huà)出自漢代劉珍的《東觀漢紀(jì)·光武帝紀(jì)》,其中的“家有敝帚,享之千金”。意思就是打比方:說(shuō)老百姓家里有一個(gè)破掃帚,也拿它當(dāng)做價(jià)值千金的寶貴物件。劉秀認(rèn)為,現(xiàn)在成都已經(jīng)歸屬漢朝了,城里的人口也是朝廷的,如此珍貴的東西不知道珍惜,實(shí)際上是在斥責(zé)劉禹的行為荒唐。
應(yīng)該說(shuō),這句話(huà)不是劉秀的發(fā)明,而是民間流傳的一句俗話(huà)。在經(jīng)過(guò)了二百多年后,在魏文帝曹丕在洛陽(yáng)所著的《典論·論文》中也有這么幾句話(huà):“夫人善于自見(jiàn),而文非一體,鮮能備善,是以各以所長(zhǎng),相輕所短。里語(yǔ)曰:‘家有敝帚,享之千金’”。曹丕在文中談?wù)摰氖俏娜说奈钠穯?wèn)題,與打仗無(wú)關(guān)。
但值得注意的是,他引用這句話(huà)的時(shí)候,用了“里語(yǔ)”二字,所謂里語(yǔ),指街談里巷之語(yǔ)也。作為馬上皇帝的劉秀,在詔書(shū)中使用這樣充滿(mǎn)生活氣息的語(yǔ)言,也不失為一種“俗智慧”。
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