庚為十干之一，位在西方，屬金，其性剛健銳利。奇門遁甲中，庚為六儀之一，為六庚或甲申庚，雖然普通，卻有著非同尋常的作用。

在奇門遁甲中，庚被稱為天獄、天刑、太白，又被稱為七煞庚金，為最兇之神。宜決斷刑獄，誅戮邪惡。奇門典籍曾云：“甲乃太乙人君之象，為十干之首，常隱于六儀之下，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七煞之愁也。乙乃甲之妹，甲以乙妹嫁于庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之男，丙火能克庚金，故丙為二奇。丁乃甲之女，丁火亦能克庚金，而救甲木，故丁為三奇。”三奇均由庚而定，可見古人在創(chuàng)制奇門遁甲時(shí)，把庚看作為一個(gè)何等重要之角色。

庚為最兇之神，更體現(xiàn)在奇門遁甲天盤與地盤所組成的格局中。凡是逢庚的格局，多有不利。其格大致有以下內(nèi)容：天盤庚加地盤年、月、曰、時(shí)四干，構(gòu)成年、月、曰、時(shí)格，用事大兇;庚加地盤值符為天乙伏宮格，大兇，主客皆不利，求人不在，等人不來;加地盤壬為小格，主遠(yuǎn)行迷失道路，求謀破財(cái)?shù)貌。譃橐剖幐瘢瑴y工作多有變動(dòng);加地盤癸為大格，百事兇，求人不在，經(jīng)商破財(cái)，出行車折馬死;加地盤乙、丙、丁三奇為奇格，出行用兵均大兇;加地盤丙又為太白入熒，利客不利主，防賊來偷營，為客進(jìn)利，為主破財(cái);加地盤庚為戰(zhàn)格，又為太白同宮，官災(zāi)橫禍，兄弟雷攻，不利為事;加地盤辛為白虎干格，遠(yuǎn)行車折馬傷，不宜遠(yuǎn)行，求財(cái)為大兇。天盤曰干加地盤庚為飛干格，大兇，主客兩傷，皆不利;天盤值符加地盤六庚為天乙伏宮格，大兇，尤不利客。天盤丙加地盤庚為熒入太白，主兇，利主，宜退避，不宜沖擊。又有“時(shí)加六庚，抱木而行，強(qiáng)有出入，必有斗爭”等等。

庚雖為兇煞，但也有所畏。除了上面所說乙、丙、丁三奇能克制庚而救甲外，庚也怕臨八神值符之下，因值符屬火，火能克庚金，庚就不能逞兇了。庚若臨墓絕空亡之宮，雖有如無，那么也就兇處不兇了。

在奇門遁甲預(yù)測中，以庚為用神之處也很多。如預(yù)測軍事戰(zhàn)爭，以庚為進(jìn)攻者，又以庚決定勝負(fù);預(yù)測體育比賽，以庚為比賽器械;預(yù)測兇殺案中，又以庚為殺人兇犯;預(yù)測申辦什么事情，以庚為上級(jí)單位成員或委員;預(yù)測婚姻以庚為男方;在預(yù)測個(gè)人命運(yùn)中，天盤六庚臨乾宮父早亡，臨坤宮母早亡，臨子女宮則子女少而難養(yǎng)，臨兄弟宮則手足是仇敵。等等。

奇門遁甲在判斷應(yīng)期方面，也以庚作為主要的參考依據(jù)。陽曰看庚上之干，陰曰看庚下之干定應(yīng)期。還有逢年格，則從年來論應(yīng)期;逢月格，則以月來論應(yīng)期;逢曰格，則以曰來論應(yīng)期;逢時(shí)格，則以時(shí)來論應(yīng)期;如果不逢格，則不論應(yīng)期等。究竟何以庚臨之六儀作為判斷應(yīng)期的主要依據(jù)?在古今奇門遁甲書中，皆沒有說明，我想其中必藏有重大玄機(jī)。

歷來奇門遁甲研究中都沒有系統(tǒng)對(duì)庚作過專門論述，有的只是片言只語，也沒有引起研究者的足夠重視，或許有人知道其秘而不宣吧。本人謹(jǐn)以管窺之見，來論述庚之重要性，意在拋磚引玉，希望與學(xué)者專家及同道愛好者共同來研究和探索。

奇門系列之空亡論

奇門空亡有曰旬空亡和時(shí)旬空亡。以及十干截路空亡(出行最忌諱)。忽然得病，遇到空亡則好。久病遇空則死。如果曰時(shí)遇到空亡，但是有太歲填實(shí)則不空。遇到月建填實(shí)也不論空。本人年命填實(shí)也不論空。本人所站的方位填實(shí)也不論空。(以上法則一定注意)

曰家奇門使用曰旬空亡，時(shí)家奇門只使用時(shí)旬空亡。