住宅風(fēng)水是中國(guó)歷史悠久的一門(mén)玄術(shù)，也稱青鳥(niǎo)、青囊，較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫做堪輿。住宅風(fēng)水自古有之，是古人對(duì)自然和居住環(huán)境的理解，在現(xiàn)代社會(huì)，住宅風(fēng)水仍然有一定的意義。住宅風(fēng)水包括住宅選址、外部風(fēng)水環(huán)境、庭院風(fēng)水、門(mén)、主、灶風(fēng)水，婚姻風(fēng)水等方面。農(nóng)村陽(yáng)宅怎么看好與壞呢?下面一起去了解一下吧!

關(guān)于陽(yáng)宅風(fēng)水

風(fēng)水學(xué)實(shí)際上就是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界。(www.78fs.cn)

中國(guó)人是全世界最相信風(fēng)水的民族之一，假如風(fēng)水真能帶給我們好運(yùn)的話，怎么相信了幾千年的我們，不論是在科技、經(jīng)濟(jì)、民主，各方面都落后歐美數(shù)年?假若沒(méi)有風(fēng)水這回事，那它又怎能讓我們信了幾千年，況且很多風(fēng)水師看陰宅、陽(yáng)宅斷事往往神準(zhǔn)無(wú)比?；谌绱?，我們相信有“風(fēng)水”這回事，只是古代流傳至今，在“流傳”上出現(xiàn)了問(wèn)題。

現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)既注重建筑的"形"，也重視建筑的"神"，追求形神兼?zhèn)洹?quot;千尺為勢(shì)，百尺為形"是指的"形"，而"四神砂"、"乘氣說(shuō)"所指的是"神"。它們之間相輔相承，構(gòu)成了中國(guó)東西南北中各具特色的城市建筑風(fēng)格。"神"的實(shí)質(zhì)是追求建筑與自然的融合，為了達(dá)到"天地人"的統(tǒng)一。

這個(gè)"統(tǒng)一"是追求宇宙創(chuàng)造生命背后之"謎"、地球頤養(yǎng)生命的規(guī)律和生命本身的運(yùn)行規(guī)律的大統(tǒng)一。這與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)只注重設(shè)計(jì)者的主觀構(gòu)思、平面和空間的藝術(shù)效果處理，滿足功能方面的"物質(zhì)需求"，而忽略"精神需求"等，造就了今天的城市趨同性和城市弊病，形成了鮮明的對(duì)比。

陽(yáng)宅風(fēng)水講究來(lái)龍去脈之氣勢(shì)，山局之龍運(yùn)，砂水之納配?？可椒€(wěn)固，龍虎相輔護(hù)衛(wèi)，寬闊明堂內(nèi)增氣勢(shì)，水城得聚生旺之外氣，故吉。若又得元運(yùn)之當(dāng)令，自能吉上加吉，吉中生旺。陽(yáng)宅以龍氣山局為體，砂水元運(yùn)為用，形局理氣兩全者為福地也。

陽(yáng)宅大環(huán)境決定人物大成大敗之命運(yùn)，小環(huán)境左右人事之吉兇禍福。宅外格局以戶外六事為主：山脈、樓房、河川、道路(橋梁)、寺廟、池井等周?chē)匀画h(huán)境;宅內(nèi)格局是指住宅建筑物的形狀和內(nèi)在結(jié)構(gòu)，講求山局線度、內(nèi)在布局，如何取生旺氣運(yùn)，旺山旺向，如何與人事之配合。

陽(yáng)宅風(fēng)水中“三要六事”是對(duì)宅內(nèi)布局而言。陽(yáng)宅三要者乃“門(mén)、主、灶也，即如何開(kāi)門(mén)取運(yùn)，爐灶定位朝向之吉兇，以及宅主房床卦位之吉兇等;六事則包括門(mén)、灶、床、廳堂、通道、廁、碓磨等合理布局。故在建造陽(yáng)宅時(shí)，對(duì)宅之坐向、型狀、高低、大小尺寸、來(lái)路、門(mén)樓、井池、出水口、色調(diào)、門(mén)、灶、床、房間、廳堂、廁及家具的擺放，均有嚴(yán)格要求。

關(guān)于陽(yáng)宅的布局原則

一、坐向要當(dāng)旺。陽(yáng)宅風(fēng)水在于坐向是否當(dāng)運(yùn)，立向得旺氣則吉，得衰氣則兇，所以古籍有云：向首一星災(zāi)禍柄。陽(yáng)宅風(fēng)水中的坐向不是以一套房的大門(mén)為向，而是以一棟樓的入口為主。

二、房子要方正。做人要方正，長(zhǎng)相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應(yīng)的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處事都會(huì)公公正正，而長(zhǎng)相也會(huì)有變化，隨時(shí)間的變異而長(zhǎng)相男的會(huì)變得方方正正，女的會(huì)變得端莊大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，時(shí)間一長(zhǎng)，人的心也會(huì)變得歪斜，而長(zhǎng)相上鼻子及腰骨都會(huì)變彎曲。同時(shí)，方正的房子給人一種穩(wěn)定安全的感覺(jué)，而不方正的房子給人一種不安全的感覺(jué)。

三、周邊環(huán)境好。購(gòu)買(mǎi)房子，周邊的環(huán)境也相當(dāng)重要。除了傳統(tǒng)的左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，還要考慮周邊有沒(méi)有煞氣存在，如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強(qiáng)光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過(guò)近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動(dòng)土)、穿劍煞(走廊過(guò)長(zhǎng))、飛刃煞、梯沖煞等;此外房屋也不要對(duì)正政府機(jī)關(guān)、消防隊(duì)、醫(yī)院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。

四、陽(yáng)氣要足夠。中國(guó)易經(jīng)的靈魂在于陰陽(yáng)的平衡，人要陰陽(yáng)平衡，房屋要陰陽(yáng)平衡，房屋的光線也要陰陽(yáng)平衡。書(shū)云：陰陽(yáng)者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽(yáng)，陰陽(yáng)平衡萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。經(jīng)云：孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。房子的窗戶太多，陽(yáng)氣過(guò)盛，財(cái)也難聚;窗戶少，終日不見(jiàn)陽(yáng)光，太暗，陰氣重，容易招致陰?kù)`作怪，病痛多。所以房子的光線適中，陰陽(yáng)平衡，則財(cái)運(yùn)也好，身體也會(huì)好。

五、水火忌十字。這里的水是指廁所，火指廚房。古書(shū)有云：水火不留十字線。意思是說(shuō)在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點(diǎn)不宜有廚房及廁所。這是基于以下考慮，廁所是污穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨(dú)陽(yáng)之方，要居有利之方。而現(xiàn)代建筑中，廚、廁都是固定的，所以購(gòu)買(mǎi)時(shí)一定要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財(cái)運(yùn)反復(fù)，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字，為陰陽(yáng)不調(diào)，易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。

六、房子忌直沖。大門(mén)直沖陽(yáng)臺(tái)、窗戶，前后門(mén)相對(duì)沖，前后窗戶相對(duì)，陽(yáng)臺(tái)與窗戶對(duì)沖，這此都是風(fēng)水大忌，會(huì)引至以下問(wèn)題，一主財(cái)運(yùn)不吉，易破財(cái)，易招盜竊;二是身體也不好，易生急病;三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。

七、大小要適中。買(mǎi)房子不是越大越好，要根據(jù)居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不好。屋大人小，陰多陽(yáng)少，主暗病糾纏，陰?kù)`寄居;屋小人多，陽(yáng)多陰少，主脾氣暴躁，官災(zāi)是非多多。按照深圳的情況，最理想的居住面積，是每人平均占有25平方米左右的實(shí)用面積最好。

八、樓層要適合。每一層樓，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，運(yùn)的五行生樓層的五行、助樓層五行，以吉論;克樓層五行、泄樓層五行，以兇論;但樓層的五行克運(yùn)的五行，以中等論。具體的選擇辦法，本人有《樓層的選擇》一文，請(qǐng)參讀，在此不再多述。

九、宅命要相配。在中國(guó)較為流行的風(fēng)水有“玄空風(fēng)水”及“八宅風(fēng)水”，而后一種是最簡(jiǎn)單的一種，但也是最多人用的一種，“八宅風(fēng)水”又稱為易卦風(fēng)水。在八宅風(fēng)水里，把人的出生年份變成年命，年命又稱卦命，分為東四命及西四命。東四命：震卦(木)、巽卦(木)、離卦(火)、坎卦(水);西四命：乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兌卦(金)。

十、顏色要明亮。人的面相有氣色可分，紅光滿面主運(yùn)氣好，其實(shí)樓宇也是有氣色可觀察的。如是新樓，顏色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇，大紅大綠或是太過(guò)陰暗的顏色都不好。如是舊樓，從外表就可知此樓宇之吉兇，風(fēng)水好的樓宇，其外墻有光澤透出，反之是暗色的。

關(guān)于陽(yáng)宅常見(jiàn)的風(fēng)水錯(cuò)誤

臥室內(nèi)少用圓形

臥室的墻體、家具等不宜以圓形為主。風(fēng)水上認(rèn)為，圓形主“動(dòng)”，臥室若以圓形為主，給人不穩(wěn)定、不安寧的感覺(jué)，對(duì)心理環(huán)境的健康不利。

點(diǎn)評(píng)：古代風(fēng)水認(rèn)為方代表穩(wěn)定，從心理角度看，方比圓要穩(wěn)重。如果說(shuō)圓的東西有兇險(xiǎn)，則沒(méi)有科學(xué)道理。

臥房門(mén)不要正對(duì)大門(mén)

門(mén)相沖在傳統(tǒng)風(fēng)水中是一大禁忌，我國(guó)民居的傳統(tǒng)布局結(jié)構(gòu)很少有臥室門(mén)與大門(mén)成一條直線的。風(fēng)水認(rèn)為，門(mén)相沖不聚氣，空氣從大門(mén)進(jìn)來(lái)是直沖，生硬的風(fēng)速超過(guò)了人的血流速度，對(duì)身體不利。

房門(mén)相沖在使用上、觀感上和心理上也不太適宜，所以能避則避，不能避就化解，化解的方法是可以擺設(shè)屏風(fēng)來(lái)作遮掩，也可在大門(mén)入口處加建墻壁形成一個(gè)玄關(guān)，玄關(guān)不要太狹窄，否則旺氣難以發(fā)揮。臥室門(mén)針對(duì)著大門(mén)，不具備私密性、心理感覺(jué)不利于保護(hù)隱私。但認(rèn)為門(mén)相沖不聚氣、對(duì)身體不利、有吉兇沒(méi)有科學(xué)的依據(jù)。

忌床后有空、床前有鏡

“床后應(yīng)有靠”，床后若空，稱之為“太陽(yáng)不著星”，留空是指沒(méi)有背山或靠山的意思。表示事業(yè)不穩(wěn)。若床兩頭皆無(wú)靠，風(fēng)水上稱為“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半，仍為無(wú)靠。

鏡子不宜對(duì)著床。鏡子在風(fēng)水上的作用，主要用來(lái)針對(duì)直沖而來(lái)的兇煞，把煞氣反射出去，以免被兇煞沖克而受損。床后如果空，穩(wěn)定性差，心理有不安全感，但和事業(yè)是否穩(wěn)定扯不上關(guān)系。鏡子對(duì)著床，夜里起床會(huì)照到影子，人如果不太清醒，看到影子后會(huì)產(chǎn)生不安全的心理，長(zhǎng)期這樣，會(huì)影響睡眠和健康，但鏡子和兇煞沒(méi)有直接關(guān)系。

植物要選寬闊葉

按照傳統(tǒng)風(fēng)水觀點(diǎn)，家中的植物選擇闊葉子為佳，以利化煞求旺。少用細(xì)長(zhǎng)葉片的植物和帶刺的植物，如一般說(shuō)來(lái)玫瑰、仙人掌，具有破壞含意。植物可以綠化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心。帶刺的植物可能會(huì)傷害到人，但細(xì)葉子、帶刺的植物不吉祥，毫無(wú)道理。見(jiàn)不到陽(yáng)光的植物，扎紅帶子可以增添亮色，但是“轉(zhuǎn)陰為陽(yáng)”沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。

物品的收納影響著運(yùn)氣的好壞，如果已將棉被收在壁櫥里，就不要再收其他東西，因?yàn)橐黄鹗杖胍骂?lèi)和生活用品，會(huì)降低運(yùn)氣。從衛(wèi)生角度，棉被和衣服混在一起不好，最好分開(kāi)放。把棉被和運(yùn)氣捆在一起，沒(méi)有科學(xué)道理可言。

不規(guī)則屋不宜做書(shū)房

不規(guī)則屋不可用來(lái)做書(shū)房，因?yàn)椴灰?guī)則，會(huì)形成某個(gè)尖角沖射，會(huì)分散注意力。書(shū)桌不可背向書(shū)房門(mén)，背向書(shū)房門(mén)為缺靠山之格，而且會(huì)犯門(mén)沖煞，容易與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。座位不宜放在中宮位，此為四方無(wú)靠，孤立無(wú)援之格。

座位宜背后有靠。背后坐，以墻為靠，古稱樂(lè)山。這種擺法，會(huì)得貴人眷顧。一個(gè)事業(yè)的主持者或重大決策的執(zhí)行者，座位切不可背靠玻璃，這種“背后無(wú)靠”的情形是經(jīng)營(yíng)者的大忌諱，必然損及財(cái)運(yùn)及事業(yè)的發(fā)展。不規(guī)則形狀，會(huì)給人不穩(wěn)定的感覺(jué)，但不可能明顯影響注意力。座位放在房屋中間，感覺(jué)上沒(méi)有依靠，但是形成孤立無(wú)援的局面，是沒(méi)有道理的。

農(nóng)村陽(yáng)宅風(fēng)水怎么看

首先，當(dāng)你的正準(zhǔn)備購(gòu)房或建房以及房子是新居的時(shí)候，在現(xiàn)在正準(zhǔn)備裝修時(shí)候，最好是加入風(fēng)水策劃這個(gè)環(huán)節(jié)，在裝修前加入風(fēng)水設(shè)計(jì)，這樣，當(dāng)裝修好后，這房子看起來(lái)就會(huì)更加順暢。假如在后期來(lái)進(jìn)行調(diào)理風(fēng)水，那么，房子肯定會(huì)出現(xiàn)一些和風(fēng)水不合的地方，這樣就需要進(jìn)行修改和變動(dòng)，會(huì)影響房子的整體美觀，同時(shí)也有可能會(huì)花費(fèi)更多的錢(qián)財(cái)。

其次，就是當(dāng)你在這個(gè)房子住進(jìn)后，出現(xiàn)極多不順的事，比如來(lái)說(shuō)，身體不好，家人不安，或者婚姻不和，或者財(cái)運(yùn)不振等等，此時(shí)有些人也許會(huì)考慮是不是房子風(fēng)水方面出現(xiàn)問(wèn)題了，往往來(lái)說(shuō)，在極順時(shí)候，突然轉(zhuǎn)變成為事事不順的時(shí)候，也是有必要考慮家居風(fēng)水的問(wèn)題。真的來(lái)說(shuō)此時(shí)也是為時(shí)已晚，因該出的事已經(jīng)發(fā)生了，有些事發(fā)生后是無(wú)法補(bǔ)救的，想必大家都會(huì)明白?

家居風(fēng)水的看法有兩種，不管是那個(gè)風(fēng)水學(xué)派，都是一樣的，其一是針對(duì)性調(diào)理，也就是當(dāng)家主出現(xiàn)某個(gè)方面的問(wèn)題時(shí)候，直接利用風(fēng)水來(lái)解除某個(gè)方面不利的因素，這就是叫直接調(diào)理，其一是通過(guò)全面調(diào)理，也就是要把整體家居進(jìn)行一個(gè)全面性處理，這種相對(duì)是復(fù)雜一些，當(dāng)然，全面性調(diào)理后，這個(gè)有居將會(huì)更加吉利起來(lái)，如果你能持續(xù)關(guān)注中華三元理理策劃院，你會(huì)學(xué)習(xí)到很多周易方面的知識(shí)。

農(nóng)村的陽(yáng)宅都是可以根據(jù)自己的喜好設(shè)計(jì)建設(shè)。但是如果沒(méi)有注意到宅子的風(fēng)水問(wèn)題，也會(huì)帶來(lái)一定的生活健康影響，所以在人們居住的農(nóng)村陽(yáng)宅中，房屋的布局應(yīng)該引起人們的重視。在建設(shè)房子的時(shí)候大門(mén)不能夠?qū)ο虼髽?shù)或者電線桿之類(lèi)的，這樣會(huì)阻止陽(yáng)氣進(jìn)入房屋，導(dǎo)致陰氣較重。

農(nóng)村房屋的建造風(fēng)水還與主人的生辰八字息息相關(guān)。還根據(jù)居住的人自身的八字問(wèn)題，考慮到缺什么再?zèng)Q定具體的布局，但是一般的情況下，都不能讓居住的宅子周?chē)霈F(xiàn)枯木，這會(huì)給人們的生活帶來(lái)很大的煞氣。如果是缺少水的人，在家中就應(yīng)該設(shè)置一些水體小型造景;但是如果是缺木的人，在家中沙發(fā)或者一些其他的家具就應(yīng)該擺放在主要木梁之下，這些都能夠讓人們的生活得到一定的幫助。

住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低則是不吉?；纷詈檬且粋€(gè)完整的矩形，如果某一方缺少就會(huì)影響家里的運(yùn)勢(shì)。西北方欠缺不足的話就有可能影響子嗣的繁衍，在健康上對(duì)父親有害。基地東南方有缺，和上面的不利因素一樣，需要朋友們多加注意。還有在選定基址準(zhǔn)備建設(shè)的時(shí)候如果家里有孕婦就不要修建房屋了，不然可能會(huì)導(dǎo)致孕婦流產(chǎn)。

造成陽(yáng)宅風(fēng)水吉兇的因素主要決定于以下三個(gè)方面

1、外部的環(huán)境狀況，包括龍、穴、砂、水的情況和地質(zhì)、來(lái)路交通等自然環(huán)境以及各種人文環(huán)境，與陰宅即許多相同的地方，也有不同之處。古稱“外六事”。

2、陽(yáng)宅的內(nèi)部布局，包括立向，通風(fēng)采光、宅內(nèi)各功能區(qū)的平面設(shè)置，建筑尺寸、房屋的形狀、樓層、顏色等等。古稱“內(nèi)六事”。

3、陽(yáng)宅的風(fēng)水格局與宅主一家的命格是否相適應(yīng)。古代陽(yáng)宅的“外內(nèi)事”指門(mén)外的路、井、廁、牲畜欄、廟、橋六個(gè)因子，也就是指陽(yáng)宅周?chē)耐獠凯h(huán)境。“外六事”的形狀和所在方位與陽(yáng)宅風(fēng)水的吉兇密切相關(guān)。古代陽(yáng)宅“外六事”所包含的內(nèi)容顯然與中國(guó)長(zhǎng)期處于農(nóng)業(yè)社會(huì)的狀態(tài)和多神信仰有關(guān)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，陽(yáng)宅發(fā)生了翻天覆地的變化，井讓位于自來(lái)水，廁變成了使用抽水馬桶的衛(wèi)生間并由宅外移到了室內(nèi)，牲獸欄和廟宇多數(shù)遠(yuǎn)離住宅?，F(xiàn)代陽(yáng)宅的“外六事”的內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生了重大的變化，外六事”是指陽(yáng)宅外部環(huán)境的總稱，包括山川、河流水體、建筑物、道路或街道，橋梁、樹(shù)木等，包括其所處的自然地理環(huán)境和人文環(huán)境。

農(nóng)村風(fēng)水陽(yáng)宅分析

1、不論是什么宅，是陽(yáng)宅，還是陰宅。旁邊有山有水是非常重要的?？可匠陨剑克运Ｕ谴艘?。

2、陽(yáng)宅最好為方正。正所謂天圓地方就是這個(gè)意思。除此之外，陽(yáng)宅不能缺角，房子要講究前窄后寬。

3、陽(yáng)宅忌陰氣。陽(yáng)宅是活人住的地方，如果有陰氣的話，自己身體會(huì)出現(xiàn)疾病問(wèn)題。哪些情況的陽(yáng)宅會(huì)有陰氣呢?舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，這樣的房子會(huì)讓人出現(xiàn)兇兆，長(zhǎng)期沒(méi)有人打掃，加上陽(yáng)宅曾經(jīng)發(fā)生過(guò)血光之災(zāi)，再加上房子處于山村老林，陰暗深處。陽(yáng)宅附近有墳地。這樣的房子正是傳說(shuō)中的陰氣十足的陽(yáng)宅。

4、大門(mén)開(kāi)啟處，不宜有水路。周?chē)豢沙霈F(xiàn)高起之物，如電柱、煙筒、橋箭，屋角、大樹(shù)、廟宇。廟宇是化解人間戾氣的地方，因此旁邊有廟宇是不利的。陽(yáng)宅前有不宜有大樹(shù)的，阻擾陽(yáng)氣進(jìn)入屋內(nèi)，也會(huì)不易驅(qū)除陰氣。

5、在住宅門(mén)口的中央或窗口有電燈柱、電線桿或停車(chē)收費(fèi)表正立著，稱之對(duì)堂煞，又稱為「穿心煞」。凡陽(yáng)宅犯「穿心煞」。住此宅為兇，財(cái)運(yùn)上會(huì)破財(cái)，事業(yè)上易惹小人，健康上出現(xiàn)疾病，跟父母妻兒生離死別。

6、屋小門(mén)大。陽(yáng)宅太小的話，如果門(mén)開(kāi)大了，天地靈氣易泄。這樣不利于聚財(cái)。

看陽(yáng)宅風(fēng)水，屋后不要絕尖尾地，主絕人丁。門(mén)前屋后方圓大吉。

看陽(yáng)宅風(fēng)水，門(mén)前不要見(jiàn)前空但前之左右滿，為凹風(fēng)或天斬煞，不吉。

看陽(yáng)宅風(fēng)水，門(mén)前見(jiàn)水聲悲吟主退財(cái)。

看陽(yáng)宅風(fēng)水，門(mén)前忌有雙池，雙口謂之哭字。西頭有池為白虎開(kāi)口，忌之。

看陽(yáng)宅風(fēng)水，門(mén)前屋后見(jiàn)流淚水，如冷氣機(jī)滴水，主眼疾。

看陽(yáng)宅風(fēng)水，前方有屋角、電桿或高塔沖射，易有車(chē)禍、血光之災(zāi)。

看陽(yáng)宅風(fēng)水，宅前有枯樹(shù)，主家運(yùn)退敗，易有災(zāi)病。

看陽(yáng)宅風(fēng)水，宅前有獨(dú)屋、破屋，不吉，影響宅運(yùn)。

看陽(yáng)宅風(fēng)水，不宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、陰暗之事發(fā)生。

看造屋風(fēng)水，切忌先筑墻圍并外門(mén)，象形如囚字，主難成。圍墻高度不可過(guò)高，需配合陽(yáng)宅高度。

怎么看陽(yáng)宅的風(fēng)水好壞

一、前方無(wú)擋：

前景遠(yuǎn)大，前途方有可期。若前方受阻，則易吸納敗氣，雖偶有例外情形，收了回風(fēng)返照，氣反而轉(zhuǎn)旺，但由于其副作用大，長(zhǎng)此以往，仍屬不宜。

二、明堂秀麗廣闊：

明堂之大小，嚴(yán)重地影響到氣局吞納之大小。若明堂太淺或近逼，則表示急功近利，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，易于速成速敗。

三、避開(kāi)諸煞：

客廳及門(mén)口盡量避開(kāi)天斬、路沖、尖角、電線桿、神壇、教會(huì)等沖煞，如此方可確保宅運(yùn)平順，不致于發(fā)生意外災(zāi)禍。

四、陽(yáng)光普照：

屋內(nèi)若到處光線充足，則其生旺之氣一般較為俱足;反之，若陰氣過(guò)重，則該宅便退氣衰敗而諸事不順。

五、格局、動(dòng)線皆宜：

室內(nèi)格局及動(dòng)線要符合風(fēng)水布局的道理。比如一般的住家陽(yáng)宅，一進(jìn)門(mén)宜先見(jiàn)客廳;不宜見(jiàn)廁所，廚房，或見(jiàn)主臥房等;否則往往不是破了財(cái)，便是傷了婚姻。

六、格局方正：

“直方大，不習(xí)無(wú)不利。”易經(jīng)坤卦卦辭所強(qiáng)調(diào)的方正觀念，可說(shuō)是選擇陽(yáng)宅最基本，卻也是最重要的條件。

七、陰陽(yáng)有別：

所謂“光廳暗房”，亦即客廳宜大，宜寬敞，宜陽(yáng)光普照，主人方能心胸開(kāi)闊，事業(yè)光明;反之，主臥房則不宜太亮，太過(guò)曝光，以免有損夫妻陰私和合之私密性。

八、門(mén)不宜相對(duì)：

兩扇門(mén)相對(duì)謂之：“口角門(mén)”，主口舌是非多，故應(yīng)盡量避免;若無(wú)法避免，則宜掛上珠簾以化解之。

九、龍高于虎：

建筑物正前方，宜收青龍高于白虎之氣，如此方可保此居家平安事業(yè)發(fā)達(dá)。

關(guān)于農(nóng)村陽(yáng)宅風(fēng)水的八方宜忌

西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父輩，屬金，俗稱壽山，主貴氣旺氣壽運(yùn)。西北之風(fēng)，冰冽刺骨，如此山不高不實(shí)，則不擋風(fēng)雨，不卸寒氣，不利生機(jī)，不利家道發(fā)展。由此，首選之處，西北位置須高，不可低陷，不可有路沖河沖及兇殺侵犯。若西北受克或房屋缺角，則宜擺放亥豬的生肖物件來(lái)補(bǔ)充西北之能量。

正北之位：卦位坎，代表中男，屬水，俗稱“財(cái)山”，主智慧和發(fā)展。正北位高，帶來(lái)運(yùn)勢(shì)，利學(xué)業(yè)，旺財(cái)運(yùn)，又有“家宅靠山”之說(shuō)，影響家宅的長(zhǎng)久運(yùn)勢(shì)，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林環(huán)抱藏風(fēng)聚氣更佳。

東北之位：卦位艮，代表少男，屬土，俗稱子孫山，主管人丁及后代的發(fā)展，同樣影響家宅的長(zhǎng)久運(yùn)勢(shì)，宜高大充實(shí)，不可低陷，不宜有廁所及糞池等不凈之物，忌道路河流沖擊。若東北方向受克或房屋缺角，則宜擺放丑牛的生肖物件，如牧童騎牛的物件或掛畫(huà)來(lái)補(bǔ)充東北方之能量。

西北、正北及東北三方為北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，氣聚大吉，氣散破敗。

正東之位：卦位震，代表長(zhǎng)男，屬木。又稱青龍之位，東方的好壞可影響到家人的學(xué)業(yè)發(fā)展及財(cái)運(yùn)，東方應(yīng)略高，謂之青龍?zhí)ь^，進(jìn)財(cái)進(jìn)祿，但又不可過(guò)高，東方乃陽(yáng)光灑射之方，過(guò)高則庶陽(yáng)，所謂物極必反。如東方低陷，見(jiàn)水也吉，謂之青龍得水，但若低陷無(wú)水或有臭水污水，則會(huì)影響到家人運(yùn)氣，不利健康與事業(yè)。若東方受克或房屋缺角，則宜擺放兔生肖的物件擺設(shè)。

東南之位：卦位巽，代表長(zhǎng)女，屬木，與東方同屬青龍之位，旺文昌，利于見(jiàn)水，宜于做出水口，但不要過(guò)高，宜平淡寬敞。若東南受克或房屋缺角，亦宜擺放兔生肖的物件擺設(shè)。

正南之位：卦位離，代表中女，屬火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物擋光，萬(wàn)物不長(zhǎng)，草芽不發(fā)，無(wú)生機(jī)，不利于家運(yùn)事業(yè)。由此，南面應(yīng)平，有流水則佳，水為財(cái)源，可聚財(cái);有路更佳，旺財(cái)旺運(yùn)。若南方受克或房屋缺角，則宜擺放馬的生肖物件，但不要擺放五數(shù)的馬，宜擺放四數(shù)之馬。

西南之位：卦位坤，代表老母，屬土，可生育萬(wàn)物，布局吉兇會(huì)影響到家中女性運(yùn)程及夫妻關(guān)系，同樣也關(guān)系到家人的健康，宜寬暢明亮，忌陰暗及高物遮擋。若西南受克或房屋缺角，則宜擺放未羊的生肖來(lái)補(bǔ)充西南方之能量。

正西之位：卦位兌，代表少女，屬金。又稱白虎之位，白虎為兇星，但又主武將與威嚴(yán)，宜厚不可高，過(guò)低陷則沒(méi)有威嚴(yán)，易受人欺壓，男丁不得志，過(guò)高則白虎抬頭，主招惹是非，西面如高起，風(fēng)水學(xué)上稱之為白虎篡堂，會(huì)帶來(lái)疾病厄難，運(yùn)道不佳。古人日：情愿青龍高萬(wàn)丈，不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之勢(shì)最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，則宜擺放雞的生肖物件來(lái)補(bǔ)充西方之能量。

陽(yáng)宅住房發(fā)財(cái)富貴的風(fēng)水標(biāo)志

一，大門(mén)口有砂水相桌顯相的。大門(mén)是陽(yáng)宅住房的納氣口、古人也稱為水口，這個(gè)方位如果有砂(高房屋、樹(shù)木、圍墻)，與來(lái)水相桌，這就是龍水陰陽(yáng)生成生氣的景象，這個(gè)陽(yáng)宅家庭必然發(fā)富貴。

二，房屋四周砂水有情顯相的。房屋周?chē)臉?shù)木、花草、道路、河流均朝房子走來(lái)或朝來(lái)、此為房屋周?chē)八星?，此住房必然發(fā)富貴。

三，房屋乾艮二宮有玉帶纏繞景象。乾為官祿宮、艮為財(cái)帛宮，一個(gè)陽(yáng)宅房屋此二宮位有水或路等象玉帶纏繞景象，表明此屋貴氣和富氣已經(jīng)有天地顯象、必然發(fā)富發(fā)貴。

四，陽(yáng)宅大門(mén)先天八卦開(kāi)竅。后天八卦從乾宮開(kāi)始，對(duì)應(yīng)的先天八卦是艮，后天對(duì)應(yīng)先天順序是：乾艮、坎坤、艮震、震離、巽兌、離乾、坤巽、兌坎。后天八卦大門(mén)位置如果應(yīng)在先天八卦卦位上見(jiàn)到來(lái)水或者江河湖泊等、就是后天應(yīng)驗(yàn)先天為開(kāi)竅，其陽(yáng)宅居住的主人必然是大富或巨富之人。

五，陽(yáng)宅大門(mén)后天八卦發(fā)秀。先天八卦從離宮起乾卦，如是先天對(duì)應(yīng)后天八卦有：乾離、兌巽、離震、震艮、巽坤、坎兌、艮乾、坤坎。如果后天八卦大門(mén)的先天對(duì)應(yīng)后天卦位出現(xiàn)高山峰或者高樓大廈，這個(gè)就是叫做后天八卦發(fā)秀，其房屋主人必然出大貴大富之人。

六，陽(yáng)宅大門(mén)明堂位見(jiàn)到朝拜砂物。一個(gè)陽(yáng)宅門(mén)前五百至八百米是明堂，如果明堂里出現(xiàn)了天然的六種吉砂物體：柜砂、箱砂、文筆砂、玉磯砂、天馬砂、朝拜砂。此陽(yáng)宅居住人員中必然會(huì)發(fā)大富貴。