風(fēng)水是漢民族歷史悠久的一門(mén)玄術(shù)。也稱青烏、青囊,較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫做堪輿。風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能,水就是流動(dòng)和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù),即臨場(chǎng)校察地理的方法,也叫地相、古稱堪輿術(shù),是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。認(rèn)為人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么達(dá)到“天人合一”的境界是再平常不過(guò)的了。

楚河漢街是武漢中央文化區(qū)一期項(xiàng)目重要內(nèi)容。項(xiàng)目規(guī)劃面積1.8平方公里,總建筑面積340萬(wàn)平方米,是萬(wàn)達(dá)集團(tuán)投資500億元人民幣,傾力打造的以文化為核心,兼具旅游、商業(yè)、商務(wù)、居住功能的世界級(jí)文化旅游項(xiàng)目。定位是“中國(guó)第一,世界一流,業(yè)內(nèi)朝拜之地”,將打造成世界文化新品牌。楚河漢街不僅是商業(yè),更是城市歷史文化和生態(tài)景觀工程,經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合效應(yīng)十分顯著。

站在楚河漢街的街口,你可以看見(jiàn)左面是一條河,右邊是一條路,河為青龍,路為白虎,這就是風(fēng)水中的左青龍右白虎,這也是楚河漢街風(fēng)水設(shè)計(jì)之精妙,而楚河貫穿沙湖與東湖,山主人丁水主財(cái),楚河漢街以真水為環(huán)繞來(lái)招財(cái)。

來(lái)到楚河漢街只要是懂風(fēng)水的你就可以感覺(jué)到漢街像一條小蛇躺在楚河之上,頭枕著東湖的波濤,尾點(diǎn)著沙湖之水,小蛇隨波而起舞。大家應(yīng)該知道東湖是連著長(zhǎng)江的,而長(zhǎng)江是貫穿中國(guó)之東西最長(zhǎng)的河流,真可謂是品長(zhǎng)江之水,吸納東西之財(cái),這一點(diǎn)是楚河漢街風(fēng)水中最精妙之處了。

站在街口你還可以看到其開(kāi)闊之如廣場(chǎng)般的明堂,其氣勢(shì)可是剛健與秀麗并存,布局者也經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),順著漢街走到與中北路交匯處本會(huì)被截?cái)喽茲h街之局,可設(shè)計(jì)者運(yùn)用了立交,形成了一個(gè)完美的立體的玉帶環(huán)腰,這也是漢街風(fēng)水完美的精妙之處。

在奇門(mén)中有兩個(gè)吉格,一個(gè)是“小蛇得勢(shì)”另一個(gè)是“小蛇化龍”楚河漢街現(xiàn)在可以說(shuō)是“小蛇得勢(shì)”,他招來(lái)了不少來(lái)漢的觀光客和商游客,楚河漢街打的是文化牌分別冠以“屈原廣場(chǎng)”“知音廣場(chǎng)”“昭君廣場(chǎng)”“藥圣廣場(chǎng)”“太極廣場(chǎng)”等荊楚五個(gè)古代名人命名的廣場(chǎng)組合而成,可惜裝修風(fēng)格與文化大相徑庭,都主要以西式風(fēng)格為主,有的僅僅是幾尊文化的雕像而已。而貫穿中國(guó)幾千年文化的是中庸之道,太極思維和周易的思想以及老子天人合一的理念,在楚河漢街中一點(diǎn)點(diǎn)都沒(méi)有,如有“藥圣廣場(chǎng)”總得有點(diǎn)與中藥相關(guān)的文化吧!一個(gè)民族喪失民族文化是很可怕的。 

而楚河漢街是商業(yè)地產(chǎn)投資不假,招商也有難度,但楚河漢街確實(shí)是打了文化的牌而又缺乏文化的靈魂,希望楚河漢街可以盡快找回遺失的文化,可以做到“小蛇化龍”,可以象龍一樣騰飛于荊楚,以其名副其實(shí)的文化品位招攬來(lái)漢之賓客。