家庭是社會的基本組成部分，婚姻則是構成家庭的最基本要素。一個家庭、一個家族、乃至一個民族的旺相興衰，首要的基礎是婚姻。追求美滿婚姻，幸福家庭不僅是人生的頭等大事，也是社會穩定的重要因素之一。

人類脫離群居時代以后，各個朝代都有一些賢哲師圣，潛心研究男女婚配的最佳組合，與人類生活、繁衍的最佳模式。自古以來盛傳的合婚方法很多，有的從生肖上論配婚，有的從五行上論婚配，有的從星宿方面論配婚，有的從八字生克方面論配婚，有的從命相上論婚配。其實，很多高人早就不在從單方面來推斷婚姻擇偶，而是從全方位多角度來考察婚姻配偶的吉利狀況。

一個人的命運宮相無論是清、貴、純、和，還是濁、賤、濫、雜;無論是旺子旺夫、旺財克妻，還是克夫克子、克妻克財，都與擇偶配婚有千絲萬縷的關系。如果倆人的命相皆吉，宮位相配，五行相合，星宿和諧，不僅一生都能安靜和美，而且可以招福添貴，延年益壽。如果一個招嫁不定，命硬多夫之人，能與一個清純重義，五行相配之人結合，自然會減少很多波折與磨難。最可惜的是多才富貴之人，因為才旺姻緣多，偏偏與性濫惡雜之人相配，這樣以濁克清，以賤克貴、以濫克純，以惡克善，不僅毀了美好前程，而且會惹來殺身之禍。

人生活在社會上，每天都在與其它個體發生關系。而配偶則是一生中接觸最多的其它個體之一。夫妻往往會因為自己的言行影響到對方身心發展。為了使婚姻幸福、家庭美滿、子孫康健，所以在婚姻擇偶上，不僅要注重長相、性格、學識、修為等，最好還要參照一下兩人的生辰八字，用神喜忌、五行搭配，星象喜善，命宮組合，格局輕重等。如果夫妻宮組合不佳，格局矛盾的人，也好及早在儒、釋、道的經典之中，學習一些修養的方法，增加一些補救的措施，藉以挽回造化之妙。