風(fēng)水的威力有多大

“水龍”與“土龍”的威力

中國(guó)風(fēng)水學(xué)有龍脈之說，所謂的地理五訣-----龍、砂、穴、水、向，龍是排在第一位的。龍又分為水龍和土龍。江河湖泊為水龍，中國(guó)三大干流為長(zhǎng)江、黃河和珠江；綿綿的山脈是土龍，在中國(guó)，巍巍的昆侖山為群山之祖，被稱為太祖山。其它群山皆由此發(fā)源。山脈與水系的結(jié)合，在中華大地上編織出一幅幅壯美的地理藍(lán)圖，承載著數(shù)千年的華夏文明。

山主貴，水主富。山水匯集之所即一般所說的風(fēng)水寶地，是古代都城選址的依據(jù)。早些年錢學(xué)森先生所倡導(dǎo)的“山水城市”，即是源于古代的風(fēng)水理念。在古人看來，山水龍脈之重要，甚至?xí)Q定一個(gè)王朝的命運(yùn)。當(dāng)年秦始皇東巡至金陵之地，看到此處有帝王之氣，就派人修了秦淮河，實(shí)際應(yīng)該叫“秦壞河”，壞了金陵的風(fēng)水，據(jù)說是切斷了石頭山山脈，將風(fēng)水龍脈破壞了。金陵就是現(xiàn)在的南京，亦是水龍與土龍的交匯之地，處于水龍長(zhǎng)江的龍首，與土龍的尾部相交。南京風(fēng)水的最大缺憾是長(zhǎng)江在北，紫金山在南，因此建都在此的朝廷，其所持的政權(quán)多為半壁江山。

所謂的“江山”就是古代帝王對(duì)政權(quán)的一種形象的稱謂，江是水龍

風(fēng)水的威力有多大

“水龍”與“土龍”的威力

中國(guó)風(fēng)水學(xué)有龍脈之說，所謂的地理五訣-----龍、砂、穴、水、向，龍是排在第一位的。龍又分為水龍和土龍。江河湖泊為水龍，中國(guó)三大干流為長(zhǎng)江、黃河和珠江；綿綿的山脈是土龍，在中國(guó)，巍巍的昆侖山為群山之祖，被稱為太祖山。其它群山皆由此發(fā)源。山脈與水系的結(jié)合，在中華大地上編織出一幅幅壯美的地理藍(lán)圖，承載著數(shù)千年的華夏文明。

山主貴，水主富。山水匯集之所即一般所說的風(fēng)水寶地，是古代都城選址的依據(jù)。早些年錢學(xué)森先生所倡導(dǎo)的“山水城市”，即是源于古代的風(fēng)水理念。在古人看來，山水龍脈之重要，甚至?xí)Q定一個(gè)王朝的命運(yùn)。當(dāng)年秦始皇東巡至金陵之地，看到此處有帝王之氣，就派人修了秦淮河，實(shí)際應(yīng)該叫“秦壞河”，壞了金陵的風(fēng)水，據(jù)說是切斷了石頭山山脈，將風(fēng)水龍脈破壞了。金陵就是現(xiàn)在的南京，亦是水龍與土龍的交匯之地，處于水龍長(zhǎng)江的龍首，與土龍的尾部相交。南京風(fēng)水的最大缺憾是長(zhǎng)江在北，紫金山在南，因此建都在此的朝廷，其所持的政權(quán)多為半壁江山。

所謂的“江山”就是古代帝王對(duì)政權(quán)的一種形象的稱謂，江是水龍