十二生肖作為吉利的圖騰在翡翠界當(dāng)中也比較常見(jiàn)，一般來(lái)說(shuō)，民間流傳著“十羊九不全”的說(shuō)法，所以很多人都覺(jué)得十二生肖中的羊比較命苦。但是，為什么在翡翠飾品中，羊卻常常成為玉雕題材呢？今天小編就帶大家一起來(lái)了解翡翠羊背后所蘊(yùn)含的文化寓意，應(yīng)該如何來(lái)做出了解會(huì)更為合適呢？

雖說(shuō)民間對(duì)于生肖羊有著消極的看法，但只要略加思考，就能看出其中的不合理性。因?yàn)楣湃苏f(shuō)話辦事向來(lái)追求吉祥，所以祭祀稱為“吉事”， 祭祀之禮為“吉禮”，稱善者賢人為“吉人”等等。所以祖先怎么會(huì)把一個(gè)不吉利的動(dòng)物列入十二生肖之中，成為時(shí)間代號(hào)呢？其實(shí)羊在古人眼中是大吉的象征。據(jù)說(shuō)古代中國(guó)甲骨文中的“美”字，就是因借羊而創(chuàng)造出來(lái)的，所謂“羊大為美”；同時(shí)“善”字也和羊有關(guān)。可見(jiàn)羊在古人心目中的地位很高，所以在古代羊還是非常珍貴的祭品，被當(dāng)成靈獸和吉祥物。另外，我國(guó)古代還有羊通吉祥之說(shuō)，西漢大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉禮用之。” 漢瓦當(dāng)中亦有“大吉羊”之字樣，以“羊”通“祥”，將“吉祥”寫作“吉羊”。 因此，以羊?yàn)轭}材制作的玉器在我國(guó)商周時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，因寄托了人們吉祥美好的愿望而廣受喜愛(ài)。

從漢朝開(kāi)始，玉雕中羊的圖案形式發(fā)展多樣，既有經(jīng)典傳統(tǒng)的寫實(shí)雕刻，或一只或幾只更甚者是羊頭的刻畫，突出羊羊如意的形象；也有結(jié)合其他喜慶元素，雕刻于羊的玉飾品上，比如同時(shí)雕刻羊和如意紋，引申作“吉祥如意”之意；還有一些是依照典故來(lái)刻畫羊的美好形態(tài)，展示出一派生機(jī)盎然之景的。其中三羊的組合在玉雕中最為常見(jiàn)，謂之“三羊開(kāi)泰”。此語(yǔ)出自《易經(jīng)》：“正月為泰卦，三陽(yáng)生于下”。人們因“陽(yáng)”、“羊”同音，常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”， 寓意春回大地，萬(wàn)象更新，故“三陽(yáng)開(kāi)泰”的玉雕作品也就成為了人們?cè)跉q首時(shí)佩戴，用來(lái)表達(dá)來(lái)年諸事順?biāo)斓钠碓钢鳌?/p>