《葬經》中有三年尋龍十年點穴的說法，也就是說尋龍容易而點穴難。事實上，這并不難理解。尋龍屬于未成之局，任意選擇也無妨，而點穴則是已成之局，一旦點定，就會直接關系到家庭后代的興衰成敗，為此就需要更加謹慎小心。

點穴理應建立在尋穴的基礎之上。風水學中認為凡是真龍結穴之處，必定有明顯的佐證，在穴前者則為朝山美、明堂正、水勢旺，三者中最重要的首推朝山，穴前之山稱為朝，以近案在情為主，朝山高則穴宜高，朝山低則穴宜低，朝山近時為避免被凌壓，穴最宜上聚，朝山低時為防止龍氣散掉，最適宜尋龍穴的方位是在下砂。另外，明堂也有大小的差別，小明堂常出現在圓暈之下，如果看到小明堂平正并且可以容人臥倒，就說明此處為真龍穴;中明堂在龍虎交匯之處;大明堂則在案山前，真龍結穴之處必定有龍潮源水合聚交匯，以上皆為穴前的佐證，而在穴后的佐證主要是穴后者要樂山峙鬼撐，龍虎有情拱來。至于穴下的佐證則是唇齒平正，穴四旁者的佐證是10道全，界水分明。

下面是古人的點穴歌訣，摘錄如下：

山昂穴窄高處點，四面平和低處凹，砂局均勻中正作，旁寬旁緊穴當偏水斜山亂窩中隱，樂空下短定翻身，有來有去尋結穴，山窮水盡向腰尋，四團高逼穴易壓，嶺上尋縱為最宜，四處低曠穴恐露，下留情窟藏好左高垃穴宜尋右，右高壓穴宜尋左、前遏穴宜向后移。后適穴宜趨前點，或近壓而遠眼，或內卸而外收，穴須高取而論周圍，或遠粗而近孵，或外窄而內寬，法須低藏而求窩聚四畔圈彎，宜識穿弓架箭，眾山粗雜，須知移步換形山水兩佳局罕有，官祿兩就法須知，山不如水之有情，祿當就則就之，水不如山之秀拱，官當迎則近之，來脈若天然，休貪朝穿而誤轉進水如弓反，喜得砂蔽以深藏，眾大一細，取其室女坐閨中而不露，眾細一特取其鶴立在雞群而自奇，坐忌空不忌短，此系常理，豈可執朝翻身回結之局，山直來穴橫受，多犯眾忌，彼鳥知脫龍就局之權，勢逆砂順，誰識離鄉其取貴，水朝砂抱須知此地好救貧，諸脈亂出有跌斷者是真龍，三山齊來望縮藏者可尋穴，山水之變態不一，咫尺之轉挾頓異，低視丑者忽焉高視美，左視妍者忽焉右視虐秀氣在下點高則誤，情意偏右扦右則虧，此是仙傳真秘訣，明此點穴永無差。

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