人人都希望能選擇一個(gè)好的墳地，畢竟好的墳地風(fēng)水能讓逝者走的更加安息，也能讓逝者更加好的安息長(zhǎng)眠于此，但生活中很多人并不懂得好墳地的風(fēng)水是怎樣的，為此小編整理了相關(guān)文章，讓我們一起來(lái)看看吧！

怎么看好風(fēng)水墳地的標(biāo)準(zhǔn)

怎么看好風(fēng)水墳地的幾大標(biāo)準(zhǔn)

1、將軍筆，將軍案的風(fēng)水格局

將軍筆的案山，就像伸出三只手指頭的樣子，這種格局會(huì)出武將。 將軍劍是指像雙峰那樣的案山，山形如兩把劍鋒矗立，這種格局會(huì)出武職人員。武將的位階高于武職人員；所以將軍筆的格局要比將軍劍來(lái)得更為貴氣。

2、法師筆，筆架山的風(fēng)水格局

法師筆，顧名思義，山形就像法師掐指做法的樣子，中間較長(zhǎng)兩邊較短。這種格局，會(huì)出高道高僧或高士。筆架山會(huì)出文仕。

3、龜背的風(fēng)水格局

龜背又稱為太陰丘。這種格局會(huì)出中級(jí)公務(wù)員，也就是官吏。如超級(jí)富豪邵逸夫的別墅風(fēng)水，就是典型的案山朱雀風(fēng)水中的龜背風(fēng)水。邵逸夫的富貴和長(zhǎng)壽，多多少少也受了住宅旁龜山風(fēng)水的熏染。

4、棋盤山的風(fēng)水格局

這種格局包含了一些被命名為棋盤山、玉幾山、符印山等等的小山。這些山的共通特征就是：山頂平坦如桌面。以這樣的山作為案山，多半會(huì)出秀才、文人或富商；印山則是會(huì)出文人。

5、香爐案的風(fēng)水格局

香爐山就是山頂兩邊高起、中間略凹，樣子很像我們用石頭挖出來(lái)的香爐。香爐案的地理適合蓋廟，會(huì)發(fā)大財(cái)。

6、紗帽山的風(fēng)水格局

以紗帽山作為案山，也是會(huì)出大官的風(fēng)水。紗帽的形狀有兩種。

（1）明朝的官帽：特征是一大一小的兩個(gè)澤園山頭。陽(yáng)明山下來(lái)的紗帽山，就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的樣子，則要到北投復(fù)興的政戰(zhàn)學(xué)校附近，從那里來(lái)看紗帽山，會(huì)最象明朝官帽。大概是因?yàn)橛羞@樣的風(fēng)水，以前政戰(zhàn)派的人馬也最愛(ài)當(dāng)官。

（2）宋朝的官帽：這也就是說(shuō)，中間的山頂是個(gè)平臺(tái)，兩邊山坡則是低而對(duì)稱。像木柵動(dòng)物園兩旁有座柑仔山，那座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一座宋朝文官的官帽，所以以前政大有許多教授在出任政府的高官。 旗山，顧名思義，就是山形就像一面三角旗的山脈。旗山是臥虎藏龍的風(fēng)水寶地，在古代常常會(huì)孕育出保家衛(wèi)國(guó)的武將，到現(xiàn)代，也就是會(huì)出現(xiàn)軍官。

怎么看風(fēng)水好的墳地墓地標(biāo)準(zhǔn)有哪些

在家居中好的風(fēng)水代表著好的運(yùn)勢(shì)，墓地一般要選擇一平米以上的，有邊有線，且會(huì)形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒(méi)有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛，一般分割線其實(shí)也可以為墓地的風(fēng)水增加吉相。

如果墓地的四周是凹凸不平或者是周圍都是非常崎嶇的墓地一般都不宜選擇，否則會(huì)代表著后背的事業(yè)運(yùn)會(huì)受到影響，會(huì)有坎坷而且在行事方面也會(huì)受到影響的說(shuō)法，畢竟平坦的墓地也是一種吉相，會(huì)非常有利墓地的磁場(chǎng)。

墳?zāi)闺m然是安置咋陰氣比較重的地方，但是如果墓地沒(méi)有陽(yáng)光的照射，那么也是為兇的，一般也是需要有陽(yáng)光的照射才有利，才能夠旺盛墓地的磁場(chǎng)，畢竟墓地雖然是不宜被陽(yáng)光的照射，但是沒(méi)有陽(yáng)光，則會(huì)引起墓地的磁場(chǎng)。

土壤不足，且會(huì)積水的墓地，就要趕緊填土。畢竟周圍的墓地如果被水掩蓋，那么也會(huì)有影響墓地土地的風(fēng)水，而且有水那么則會(huì)很容易引發(fā)樹木的滋生，則會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)怪苓叺臉渲β拥綁災(zāi)梗卜浅２焕＃L(fēng)水www.azg168.cn）

教你怎么看風(fēng)水好的墳地幾大標(biāo)準(zhǔn)揭秘

注意墓地風(fēng)水的五大原則。

其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。

“入山尋水口，登穴看名堂”。

在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來(lái)，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財(cái)”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。

穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。

因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇癥。

太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

要避開黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用。

不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退。

選墳?zāi)沟赝ㄓ梅椒?物具新舊，山分高低，江河長(zhǎng)短，性生善惡。舉頭敬畏，相遙東西，環(huán)視南北，地理起伏。人者：五官。地義：五行。兩眼左右，陽(yáng)開：視形于日，陰閉：神默于夜。以正虛、實(shí)、表、里、體。象形相實(shí)，體感靈就。故墳?zāi)顾淙牒螇讯訉O即受食其靈化之脈象。一定有"相"。其實(shí)，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷Ｗ訉O的繁榮，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此，建造墳?zāi)箷r(shí)，務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相后背環(huán)山如靠椅，青龍白虎兩相宜。明堂當(dāng)映玄中屋，庫(kù)水天池福祿來(lái)。上聚云波地為壇，群沙走脈朝案前。坐北朝南皇帝位，坐西向東富貴家。

選墓地墳地忌諱 亂墳崗中叫化營(yíng)，幾孫逆寒遍街行。無(wú)林殼山斷陰戶，飛沙走石入尸魔。炎燥無(wú)草尸赤化，洼地寒潭白骨怨。桑林護(hù)喪原呑尸，青剌難親墓中人。來(lái)龍如矛蛇出洞，屈曲斜紋是刀兵。來(lái)龍急極兇射流，國(guó)破民怨世人愁。來(lái)龍無(wú)章如破衣，男盜女娼眾人欺。來(lái)龍灰燥如黃怪，狼牙四劈鬼煙帶。障氣橫生怪石雄，陰火陽(yáng)宅埋子孫。

選旺子孫墳地地勢(shì) 龍脈藏龍何處逢，觀山月下見(jiàn)大鵬。萬(wàn)馬奔騰群宏躍，巒頭起伏天將臨。重山疊疊江江環(huán)，泉泉潭潭潤(rùn)青田。牛臥馬馳鸞鳳舞，如蚓如蟒云中鳴。天池有梧細(xì)觀鳳，邊缺源頭蛇昭彰。大地中地邊垂處，天堂地堂江河旁。龍首虎尾將相和，上呼下應(yīng)人神迎。來(lái)龍氣勢(shì)如巨浪，丘丘候巒出衛(wèi)臣。山高樹茂似仙屋，鶴鳴文臣伴君人。來(lái)龍氣勢(shì)山山揚(yáng)，云跟水繞巒兩旁。如屏如將慧中秀，后世兒孫封侯王。山山如盆盆入鏡，凈盆麗水育財(cái)神。山山頂頂如頂戴，鍋鍋上品玉帶臨。