粵西位于中國(guó)廣東省西部的地區(qū)，這粵西這個(gè)地區(qū)上養(yǎng)育了很多的風(fēng)水大師，比如唐朝著名的風(fēng)水大師就是來(lái)自于粵西，在粵西里古墳也是非常多的，因?yàn)檫@粵西是一塊好地段呢，現(xiàn)在小編就來(lái)給各位講講關(guān)于粵西風(fēng)水故事吧！

粵西風(fēng)水故事

楊筠松風(fēng)水的傳說(shuō)

楊筠松。唐。僖宗朝國(guó)師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺(tái)地理事，后辭官，在江西授徒二十余年，仙逝于江西。

在堪輿學(xué)的基本理論方面，楊筠松力主因地制宜，因形擇穴，觀察龍脈，分析地勢(shì)、方位，從而擇定陰宅、陽(yáng)宅的最佳伅置，漸漸演變發(fā)展成為風(fēng)水地理的（形法理論），世稱（形勢(shì)派）、（巒體派）或（江西派）（亦稱（贛）派），被后世堪輿界尊為（江西派）風(fēng)水地理祖師，享有很高的聲譽(yù)。　

楊筠松有《疑龍經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《立錐賦》、《黑囊經(jīng)》、《三十六龍》、《疑龍十問(wèn)》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬法》、《青囊奧語(yǔ)》、《天玉經(jīng)》和《天玉經(jīng)外編》等堪輿學(xué)專著流傳于世，并收入（文淵閣四庫(kù)全書）。

出身清貧，為官清廉的楊筠松，雖身為朝廷命官，但視富貴榮華為過(guò)眼煙云，無(wú)感戀棧，而心系山川風(fēng)水，一旦投身其間，則如魚得水，流連忘返。因此，終于棄官為民，遠(yuǎn)離京都，回到南方，以他擅長(zhǎng)的風(fēng)水地理術(shù)行于世。

他平素自奉甚儉，而憐貧恤苦，多方周濟(jì)，不遺余力，民間極為崇敬，有口皆碑，世人稱之為（救貧先生）。

據(jù)說(shuō)楊辭官后經(jīng)過(guò)江西，并對(duì)江西的山水地理非常著迷，返回家鄉(xiāng)信宜后依然念念不忘，由于為官清正，余財(cái)也不多，所以還是為附近看風(fēng)水為生，其兄弟眾多也大多貧苦，于是當(dāng)時(shí)有人說(shuō)：你是風(fēng)水先生，當(dāng)為祖先找個(gè)好去處，發(fā)了自家之人，方看別人風(fēng)水吧。楊當(dāng)時(shí)并不理會(huì)，后來(lái)家人也有了意見，才不得不說(shuō)：自家還受不了大富大貴之穴，若是強(qiáng)行葬下，則會(huì)有禍，但家人不信，旁人也附之。

楊筠松無(wú)奈，于是有一天。對(duì)其兄弟說(shuō)，就近有一山可葬人，是急發(fā)之地，但只能發(fā)家十年，十年一過(guò)，需立遷他地作墳，否則損丁傷財(cái)，家亡人破。其兄一聽，大喜，弟為國(guó)師，到時(shí)遷走便可。要知此好風(fēng)水也不是常有的，于是便遷了墳至急發(fā)之地，果然后來(lái)?xiàng)罴冶阕呦蛄伺d旺。

而楊均松也無(wú)需為三餐勞碌，但楊又不是個(gè)穩(wěn)坐富貴之人，否則也不會(huì)辭官不做了，他性喜山水，常常出去便是個(gè)把月不在家里，過(guò)了三五年，楊家都把以前的事忘了。

有一天，楊均松的一個(gè)江西朋友到訪，此人也是懂風(fēng)水之人，于是相當(dāng)投緣，后來(lái)說(shuō)到江西有一山，明知是個(gè)好風(fēng)水的地方，平時(shí)都很好，但要有風(fēng)水先生上山尋穴，便是云霧罩山，穴不能瓣，本來(lái)?xiàng)罹删秃苁橇魬俳魃剿模谑歉炔患按秃团笥岩黄鹣蚪鞣较蛴紊酵嫠チ耍瑮罹梢蛔弑闶鞘嗄辏瑢?duì)江西山水樂(lè)而忘返，早已過(guò)了當(dāng)年所說(shuō)遷墳之事。

有一個(gè)晚上，楊在江西突發(fā)一夢(mèng)，祖先報(bào)夢(mèng)說(shuō)：再不回去，楊家絕后，你為罪人。楊夢(mèng)醒大驚，連夜辭別朋友，披星帶月往信宜趕去，回到家中，家里早已破敗不堪，只余老母帶一孫子以乞丐為生。

楊痛不可言，抑天長(zhǎng)曰：“天意呀，悔不該逆天行事，”于是急忙擇好日子，把墳遷了出來(lái)，上天可能也覺(jué)做得太過(guò)，遷出墳后，請(qǐng)人用繩子抬著骨缸往山下走去，這時(shí)的楊也無(wú)心看風(fēng)水了，過(guò)了幾個(gè)山峰，突然繩子斷落，掉在一個(gè)土坡上，楊開始大驚，后來(lái)細(xì)細(xì)一看，不禁喜從心來(lái)，而那時(shí)辰也對(duì)，于是就地葬下，后來(lái)?xiàng)罴覍O子終成大富之家，并丁財(cái)二旺。

而楊葬好山后，直到母去世，而侄成家，后又繼續(xù)到江西一帶，尋龍點(diǎn)穴，授徒傳業(yè)，這便是一代名家的第一段故事。至于他在信宜的祖墳是哪里，相信慢慢被人們發(fā)掘出來(lái)的，因?yàn)樾乓擞刑鄺罟L(fēng)水崇拜者了。

粵西有奔騰踴躍的龍

地球上最原始地龍來(lái)自地球上最高峰-珠穆朗瑪峰，它在混沌初開，沒(méi)有產(chǎn)生地動(dòng)之時(shí)為全球之龍祖，地洞把整個(gè)地球的地貌分割成若干板塊，把整個(gè)地球陸地弄得支離破碎。把整個(gè)龍地家族中的龍公，龍母，龍子，龍孫分道揚(yáng)鑣。珠穆朗瑪峰可算是至高無(wú)上的龍公了留在東半球，億萬(wàn)年來(lái)，只能對(duì)著對(duì)著分割開去的龍母龍子龍孫們隔岸相顧。等待著永遠(yuǎn)沒(méi)有歸期的聚會(huì)。

昆侖上是珠穆朗瑪峰的一個(gè)分支的龍族，它向東延伸，進(jìn)入中國(guó)的三大龍系。其中的一個(gè)由云貴高原進(jìn)入越南后轉(zhuǎn)到廣西的十萬(wàn)大山，來(lái)到云開大山，從廣西北流東南進(jìn)入信宜，從信宜的得亮圍大人山到太華山越過(guò)池徑公路從安莪，懷鄉(xiāng)，白石，大成的山脊進(jìn)入大田頂開宗發(fā)族，便成了粵西的太祖，從大田頂祖山出發(fā)分枝劈脈，枝繁葉茂構(gòu)成了粵龐的龍系從縣東南到縣東馬貴堡雞籠山，南北分出東安，陽(yáng)春，茂名等地盤踞數(shù)百里。山南之水，皆從茂名鑒江入海，北之水，皆從茂名肇慶北江入海。

從得亮圍大人山到大城鎮(zhèn)干龍中就會(huì)分出了許多的龍系。

一枝脈自干脈大人山北過(guò)雙髻頂至牛拔山，過(guò)黃嶺至五里嶺，過(guò)石龍涌，瀧騰岡出廣西容縣界。

一枝脈自干脈過(guò)天坡，從南過(guò)大木岡至宋山，又向南至東坑山止。

一枝脈自干脈長(zhǎng)岡嶺至六云山，左枝東過(guò)集洞西瀧至河口嶺止，右枝西南過(guò)大叉岡至天井止。

一枝脈自干脈長(zhǎng)岡嶺至來(lái)龍山，西南至譚網(wǎng)山，南過(guò)龍狗坡，西過(guò)盤岸，又至河口止。

一枝脈自干脈長(zhǎng)岡嶺東至太尉山，東北至小封門嶺。左枝東北至山山由山，到馬鞍山。右枝從東至桂青岡，右枝出綠賀山止，正枝東過(guò)三臺(tái)山至東鎮(zhèn)于止。

一枝從干和嶺過(guò)蓮帶頂，過(guò)觀音頂，雷公嶺，三級(jí)頂。共分三小枝，左枝至石河山，到六樓岡止；正枝從六索徑，篙竹岡，南翁頂。右枝從白馬嶺到石印大嶺止。

一枝脈從獅蹄嶺，云墨嶺，盤杲大山，左枝到虎眺止，右枝至鳳凰頂止。

一枝從長(zhǎng)岡嶺長(zhǎng)塘，文書塘，六運(yùn)栗木六頭岡止。

一枝從永思嶺西南至黑石嶺，左枝西南的長(zhǎng)岡嶺（白石鎮(zhèn)與東鎮(zhèn)分界）軍地岡至石橋坡止；右枝南過(guò)七星岡，白馬句塘至六觀村止。

大田頂作為粵西龍脈祖山，所放出的龍脈牽連兩省的十多個(gè)市（縣），其海拔高度1703米，被譽(yù)為粵西第一高峰，其分枝礕脈，踴躍奔騰。跨川過(guò)縣成為粵西龐大的龍脈干支體系。

一枝自獅子嶺，風(fēng)門坳龍山，從宜山出高州。

一枝從大田頂東南下鍋廠坪，仙人洞，南過(guò)馬頭嶺，從白騰坳下高州的古丁。

一枝干脈從大田頂下圓珠，北梭。

一枝干脈從爐塘頂至鑊耳頂過(guò)雪風(fēng)坳，至竹園坪。左至分下黎垌，關(guān)山，吉土止，右枝從白雞嶺，到白花頂。又分三枝，左枝從白花頂下六羅頂，中枝從老鴉頂下藍(lán)村，右枝從白花頂過(guò)阿公髻，中宮，燕古，過(guò)原洞山至湯牛坑止。

一枝從鑊廠坪下馬貴過(guò)陽(yáng)春，陽(yáng)江恩平。

一枝從鑊廠坪至牛頸坳分脈，右脈出陽(yáng)春勾漏洞，分出羅定，云浮到肇慶止。

一枝自牛頸坳過(guò)脈菜坑頂過(guò)銀巖。左枝過(guò)湯爬頂，觀音尖到佛子頂止。右枝從銀巖頂至石人頂過(guò)云開的茸須頂。在這里右分出三枝。左枝至勃洞，王充頂?shù)幕⑻髦梗兄θス蜕剑槐瓗X，過(guò)黃茅，深塘，至羅馬山，夾非竹峽止。右一枝至中伙大營(yíng)坳，鴨兜山，回龍頂?shù)皆剖纳剑瑥牧M(jìn)入羅定的都門，連州，分界，羅鏡。

廣東粵西風(fēng)水留題寶地

盔山聳秀拔三羅，扇面金星結(jié)水波，左有文星歸東閣，右邊武將拱北河，江河九曲水灣灣，四水歸堂聚此間，獅象城門皆鐵鎖，案臺(tái)平過(guò)幾重關(guān)，順關(guān)一往向情深，粉黛煙花景莫?dú)J，遠(yuǎn)看左傍頓甲鼓，回觀右傍向河尋，千尋武將舊英雄，又起文星特向東，馬上分期排布陣，羅烈西邊一降同，會(huì)同拱揖向上堆，倉(cāng)板團(tuán)圓進(jìn)財(cái)寶，移步江邊雙印對(duì)，隔河獅象勢(shì)回會(huì)，幾回白眼在觀砂，泥石三龍同一家，天梯來(lái)龍?zhí)葜鄙希瑒側(cè)崤浜系们迦A，月華景色上清天，寶塔巍巍似火炎，瓜腋排開盤腳水，孤星獨(dú)占一方天，連天景色上彤云，龍貴清奇帶石人，走馬串珠如水漲，土坪雞犬一般身，龍身聳翠起高峰，犬馬天罡收乙風(fēng)，旗展東風(fēng)會(huì)武將，屯軍堆甲亨千鐘，金鐘華蓋坐龍樓，八字重開結(jié)滾球，水抱砂環(huán)真是穴，龍陽(yáng)虎處皆盡收，大地隱上是天佑，福德之地鬼神扶，江河大會(huì)又大轉(zhuǎn)，定有皇侯居此間。德道方知，后人能識(shí)此地，善相福堂。

據(jù)說(shuō)這是粵西明師范五公寫的【頭盔山賦】，也有人說(shuō)是舉人黃肇臺(tái)作。

這是頭盔山穴星，此山雄踞一方，傲視群山，系扇面金星，然后金星中出水波脈結(jié)穴，似一條壁虎爬在墻上，故喝形‘蟾蛇爬壁’。

這是從高處青龍砂頂上俯視真脈左方的青龍砂纏護(hù)向前右方，右方系真脈這是左面擺列的文星，因砂體清秀，故謂之‘文’右方白色的粗惡石山為武，此地左文右武排班，可出一代主席。 此地結(jié)上中下三穴，其中以下穴為正穴，這是結(jié)的上穴。這是站在上穴看到的外明堂，外堂里有天馬、兜鍪、傘蓋等諸般貴器羅列。此地正穴在下方，前方有左右龍虎交鈕做案山四重，內(nèi)氣交固。內(nèi)外水口皆交織關(guān)鎖緊密，真元不散。因此地不愿泄露太多，故只發(fā)著一些圖片，望見諒。此地我點(diǎn)給一個(gè)局長(zhǎng)，這局長(zhǎng)福分不夠，請(qǐng)一庸師來(lái)評(píng)，庸師說(shuō)青龍反背。明明青龍砂環(huán)抱在前作案山，卻指作反背，此局長(zhǎng)猶豫不決，我聽后知主家無(wú)福，便放棄點(diǎn)此地給這個(gè)局長(zhǎng)。因主家對(duì)地師信任不專，地師不能輕點(diǎn)大地，任何事都要隨緣分，不能勉強(qiáng)。

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