“甲辰日甲子時(shí)，若水位年月，水泛木浮，主移根換葉，申月殺星會(huì)印俱貴，子月得水木運(yùn)亦貴，酉月正官大貴，寅午戌月俱吉，乙卯月刑折，癸巳月水火中死，癸亥月兇死。”一妓女造，壬寅、壬寅、甲辰、甲子。

《辨證》：甲辰日甲子時(shí)，日時(shí)二支子辰會(huì)水局，若在加上年月皆水，那必如傳統(tǒng)八字所言“水泛木浮”也，然水泛木浮之造并非一定移根換葉，如任注《滴天髓》中一造：戊辰、庚申、甲子、甲子，地支申子辰會(huì)局，年月之上戊土生庚金，庚金轉(zhuǎn)生壬水，日時(shí)二支皆子，甲木無(wú)根，水泛木浮也，然此造非但沒有移根換葉，反得封疆之貴，可見五行不能形質(zhì)化之理明矣。若生在申月、子月、酉月，或寅午戌月，均應(yīng)配合四柱結(jié)構(gòu)變化，定格取用，以明喜忌，不可見干支有某字，即亂定格局，妄言吉兇。

【命例解說(shuō)】坤造（妓女之命）

梟 梟 日 比

壬 壬 甲 甲

寅 寅 辰 子

大運(yùn)：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申

甲木生于寅月，月令木旺，日時(shí)二支子辰會(huì)水局，年月之上透雙壬生甲，時(shí)干甲木幫身，日主歸根二寅，木旺得水，八字氣聚水木，曲直仁壽格成矣，須全其水木之勢(shì)，運(yùn)喜水木，忌土金，原局甲木天透地藏，火運(yùn)亦可無(wú)礙。此造與前造（陳總兵）八字配合大同小異，，何以前造貴為總兵，此造卻淪為妓女？也許有人會(huì)說(shuō)，雖四柱結(jié)構(gòu)理同，然行運(yùn)差異很大，其實(shí)這是欲加之罪，何患無(wú)辭！在傳統(tǒng)法則中，曲直仁壽入格之女命，生性仁慈，賢淑端莊、相夫教子、勤勉持家，絕對(duì)不會(huì)是個(gè)妓女，況此造原命水木護(hù)衛(wèi)有情，行金運(yùn)，金生水而不克木，土運(yùn)有旺水回克，火運(yùn)得木通關(guān)，五行制化合宜，實(shí)在看不出有何不好。

古命書錄有曲直格詩(shī)訣，曰：“甲乙生人寅卯辰，又名仁壽兩堪評(píng)，亥卯未全嫌白帝（庚辛金），若逢坎地必榮身。”近賢李居璋說(shuō)：“古命書謂子平五格為大富大貴之命，坊間命書并將這五種格局下公式化的刻板論斷，謂此五格喜比劫、正偏印、食傷等，大忌見官殺為破格。一般命界人士及命書大多沿承這種說(shuō)法，言其合格者必出身富貴之家，然大多不過是人云亦云而已，究有多少今人命例可以證明？個(gè)人認(rèn)為古書所舉例造不盡可信，宜從今人實(shí)事例證去探討這些說(shuō)法是否屬實(shí)。”

前輩此說(shuō)非常正確，古書所舉例造，套命者多，推命者少，不可盡信，如一造丙寅、壬辰、甲子、甲子，曲直仁壽也，某經(jīng)典名著說(shuō)此乃趙知府之命，行申酉官殺之鄉(xiāng)功名顯達(dá)，季春身旺之月，喜行官殺旺地明矣！曲直仁壽格忽然變成身旺，您說(shuō)奇怪不奇怪。

（1）定格取用：日時(shí)二支子辰會(huì)壬癸，年月之上雙壬出干，寅月木旺，時(shí)上透甲，壬水轉(zhuǎn)生甲木，當(dāng)以癸水正印為格，用甲木泄壬水，辰庫(kù)所閉之辛金生癸為用神。

（2）推論理由：女命以官看夫，無(wú)官看殺，此造官星閉庫(kù)不出，不喜被約束之心態(tài)強(qiáng)烈，原局婚姻無(wú)正財(cái)生官，辰中戊土?xí)佣ィ驅(qū)m混雜為忌（壬水閉在辰庫(kù)，甲木泄之不盡），原命婚姻不良之基因已明。行庚子運(yùn)，運(yùn)干庚金克甲木，用神受損為忌，運(yùn)支之子會(huì)夫?qū)m之辰，格局混雜亦忌。交己亥運(yùn)，命運(yùn)干支甲己、寅亥構(gòu)成天合、地合，甲木用神遭合去不佳。以正印為格，行運(yùn)比肩遭棄，命運(yùn)正偏印混雜不清，其人環(huán)境動(dòng)蕩不安，孤立無(wú)援，容易判斷錯(cuò)誤，誤入歧途，惟古代今時(shí)，人事地物境因制度變化不同，故和此造同命者，不一定都是妓女。