所謂根，就是日主在四柱地支中的同類五行。如甲木日主，在地支藏干中，有甲乙木者，則為甲木有根。反之，日主甲木則無根。

日主之根，又分主氣根、中氣根和余氣根，主氣根為旺根，中氣根次之，余氣根為微根。如甲木日主，地支見寅卯木，寅中甲木則為日主的主氣根，卯中乙木亦為日主的主氣根，辰中乙木為日主中氣根，未中乙木為日主的余氣根（墓庫根則為余氣根）。

寅和卯均為日主甲木的主氣旺根，但二者相比，卯木更旺，為何？因?yàn)槿绻鸀?00分的話，寅中甲木占60分，丙火占30分，戊土占10分。而卯為100分的話，“卯中獨(dú)乙木”，故卯中乙木為100分。辰中乙木為日主甲木的主氣根，亥中甲木亦為日主的中氣根，因?yàn)樗麄兙鶠?0分。

日主的根，其旺衰度除了分主、中、余氣外，還要看根所在的位置和遠(yuǎn)近，一般在同等情況下，月日支的根最有力，因?yàn)?ldquo;月令為大”，日支緊鄰日主。時支其次，年支再次。如甲日主生卯月，最旺，若生寅月也旺；同樣，甲木日主，日柱為甲寅，其根因緊貼而最有力。如甲日主的根在時支寅，時支的寅就未必是日主的60分旺根了；如甲日主的根在年支卯，卯木因距日主最遠(yuǎn)，這100分的旺根也應(yīng)打折了。主氣根如此，中氣根和余氣根亦然。

日主的印，系指四柱干支（日主除外）生日主的五行，如甲日主，逢壬、癸、亥、子主氣旺水，申、丑中的中氣水和辰中的余氣水都是甲的印。與日主的根一樣，日主的印同樣有位置和遠(yuǎn)近之別，讀者可舉一反三而自悟。

根和印盡管都是生助日主的五行，有人將日主的比劫和印綬歸為自黨，認(rèn)為生日主者為印，助日主者為比劫。更有人將地支的印視為日主的根，認(rèn)為只要印多印旺，不管四柱干支有沒有日主的同類五行，一概視為日主旺，這種看法當(dāng)然不對。

根和印之間是不能劃等號的，地支的比劫為日主的根，地支的印則不是日主的根，二者絕不能混為一談。比劫代表兄妹和同輩，而印綬代表父母及長輩。日主身弱時，比劫代表財富，日主身旺時，比劫代表貧窮破財。日主身旺時，印綬為忌，多指日主不愿讀書，日主身弱時，印綬大多為喜，多主文上有喜。

同樣，判定日主旺衰時，也不能將印比混為一談，不可認(rèn)為印即比，比即印。判定日主旺衰，是八字批命中最重要、最關(guān)鍵和最難的問題，盡管古今命理人士制定了不少判斷日主旺衰的方法，如量化打分法，得令、得地、得勢法、自黨異黨法……這些方法，對多數(shù)命例可用，對少數(shù)命例又不可用。如果將比劫、印綬混為一談，這更會增加判斷日主旺衰的難度，給八字學(xué)添亂！

筆者認(rèn)為，根對日主的旺衰影響最大，沒有根的日主，是永遠(yuǎn)也旺不了的。當(dāng)然，在有根的前提下，如果再有印綬生日主，日主的旺度會增強(qiáng)。若無根又無印，日主更弱。

例一、己卯 戊辰 庚辰 己卯（1939年生男命）

例二、壬子 壬子 乙亥 丙子（1972年生女命）

這一老一少的八字，若用“自黨異黨定旺衰”法，定然為失誤。例一，日主庚金生辰月，辰為印綬為自黨，為得令，天干又有三重旺印生，得勢，自然應(yīng)判為身旺無疑了。但細(xì)看，日主在八字中，不但地支中無一微根，天干也無一比劫，是典型的日主無根，身太弱，雖有旺印生，日主也會因太弱而不受生，這叫旺母滅子，土多金埋。若按“因自黨勝過異黨”而視為身旺，則克泄耗為喜用了，然而，行克泄耗的歲運(yùn)，日主卻雪上加霜。例二更為典型，日主乙木得令、得地又得勢，一片自黨將自己包圍，似乎應(yīng)以旺極論了，但細(xì)看，日主乙木無根，一個無根之枯朽木，被浸泡汪洋大水之中，還能生根、發(fā)芽成為參天大樹嗎？這只能是日主因無根而弱極，不能自立，因印太旺，只好棄命從印，視為從印格。若按身旺選用神，應(yīng)為火土，若按專旺，應(yīng)為水木，但都與實(shí)際不符。若以身弱極，按從印格論，金水官印為喜用，與命主實(shí)際情況相符。

例三、甲午 戊辰 辛丑 戊子（1954年生男命）

例四、甲午 庚午 庚申 庚辰（1954年生女命）

此為同年出生的夫妻命造，我們例三最主要的四個部位，即月支、日支、月干和時干看，均為生我的自黨印綬，自黨印綬遠(yuǎn)勝過異黨克泄耗力量，但由于日主的另一自黨根（比劫）雖有，但太弱，日主只在坐支丑中有一墓庫微根，由于根弱，只能以日主弱論。而例四則不同，判定日主旺衰最主要的四個部位中，只有日支、月干、時干為自黨比劫，不得月令，印也很弱，但由于日主有旺根，有比劫，故日主身旺。

例五、庚寅 丁亥 庚申 丁亥（1950年生男命）

例六、癸巳 壬戌 甲寅 甲子（1953年生女命）

這是倆兄妹命造。二造有如下共同點(diǎn)：都是日主自坐主氣旺根，且天干均有一比肩助，還有日主都不得月令，看來，這二造日主都不弱，但其旺衰度仍然有差別。例五中，日主的三個主要部位——月干、時干均為官星異黨，只有日支為比肩自黨。而例六中，日主的三個主要部位均為比印自黨，還有一點(diǎn)是例五造無印生，而例六造有旺印生。因此，例五造只能是日主中和，而例六造因有印生，日主為中和偏旺。由此可見，決定日主旺衰的關(guān)鍵是日主的根和比劫星，日主的印只能起輔助作用，即錦上添花或雪上加霜的作用，不可能起到雪中送炭的作用。

總之，根是根、印是印，在無合化的情況下，印綬永遠(yuǎn)變不成比劫，好比父母永遠(yuǎn)不會變成兄弟姐妹一樣。