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一位盲師教徒的歌賦注解

抖帥宮 55 2023-07-05

一位盲師教徒的歌賦注解

[轉(zhuǎn)載]一位盲師教徒的歌賦注解作者:易學(xué)壁虎

一位盲師教徒弟的歌賦注解

為師傳你批命經(jīng),從古算命用子平,

說起子平你不清,子丑寅卯要和平。

(可見盲師也是用的子平法)

子丑寅卯是代號(hào),天干地支全都要,

說起干支論五行,還有陰陽和十神。

(八字是代號(hào),要論五行陰陽和十神)

一個(gè)干支一個(gè)人,人有性情干支同,

甲木庚金不一樣,一個(gè)仁慈一個(gè)剛。

乙木甲木是同胞,男女性情要知道。

(提示要弄清干支性情代表的含義)

吉兇首先看地支,富貴首先論天干。

日主是個(gè)中心點(diǎn),印比財(cái)官放兩邊。

哪邊輕,哪邊重,看了輕重看傷病。

傷病就是沖與克,泄的太重也要說。

(吉兇富貴的看命提綱,日主為太極,太極分兩儀,看兩邊輕重)

財(cái)官無病主無傷,好事連連不可擋。

沒有財(cái)官日主強(qiáng),快在命局尋食神。

食神無傷方為奇,傷官無制要倒霉。

(先看財(cái)官,再看食傷)

官星透露方為福,殺有制化功名說。

正氣官星把主向,歲運(yùn)切記不可傷。

(官喜露不可傷,殺喜制化)

印綬生身雖為美,當(dāng)心它把食神毀;

印綬如果壞食神,不是災(zāi)禍也是病。

(看印綬不能壞食神)

日主身強(qiáng)財(cái)有用,遇到劫財(cái)看食神。

財(cái)星本是養(yǎng)命源,身弱財(cái)強(qiáng)災(zāi)禍連。

(看財(cái)星看日主強(qiáng)弱)

七殺臨身我受制,印星食神送恩惠。

七殺有用不可沖,制殺太過反無功。

(看七殺要看印和食還有殺的強(qiáng)弱)

食神有氣勝財(cái)官,遇見偏財(cái)家萬貫。

傷官本來泄我氣,無財(cái)有官是大忌。

(看食神傷官喜見財(cái),無財(cái)忌官)

福神祿星柱中顯,若遇沖突禍一片。

比肩透出奪妻財(cái),當(dāng)心婚災(zāi)又破財(cái)。

身弱逢比我喜歡,遇到官星我能擔(dān)。

羊刃為忌不可見,七殺來臨擋我險(xiǎn)。

羊刃喜靜不喜動(dòng),再看八字還有勝;

劫財(cái)羊刃同時(shí)現(xiàn),當(dāng)心命主動(dòng)刀劍。

(看比肩劫財(cái)羊刃喜忌)

四柱八字生的貴,還要?dú)q運(yùn)來相配。

四柱八字不算好,歲運(yùn)幫助也升高。

(歲運(yùn)的作用)

命中官殺透一片,最宜印星來出面。

官星多了是克星,堂前奴才來宣經(jīng)。

五行偏孤命不強(qiáng),最多入個(gè)技術(shù)行。

(官殺多透喜印)

命好運(yùn)兇人遭難,此運(yùn)過后喜事連。

命貧運(yùn)好當(dāng)時(shí)貴,歲運(yùn)一過還要貧。

(命與歲運(yùn)的關(guān)系)

天干向主看地支,不得地支也是苦。

得天得地又得官,歲月財(cái)官印都?xì)g。

(天干地支要呼應(yīng),最喜年月財(cái)官印)

男人應(yīng)剛而不剛,縱然有貴也平常。

女人應(yīng)柔而不柔,身居高位婚姻愁。

(男主陽剛,女主陰柔,反之則不吉)

要知命運(yùn)與吉兇,干支關(guān)系要下功。

此是神仙奧妙訣,不識(shí)之人莫亂說。

(可見干支關(guān)系是論命基礎(chǔ)啊)

八字命理中的三垣

什么是命理中的三垣。三垣就是胎元,命宮,身宮。

胎元;代表命主體質(zhì),父母,祖籍等。

命宮;代表命主工作。

身宮;代表命主財(cái)運(yùn)。

三垣在命理預(yù)測中至關(guān)重要,是命理預(yù)測不可或缺少的重要因素。三垣才是真(我),命主的事業(yè),財(cái)運(yùn)等都蘊(yùn)藏在其中。三垣起到改變八字的變化的作用,影響了原命局的整體變化。

三垣天干落了財(cái)星,官星,印星時(shí),如果其坐支生助天干上的財(cái)星,官星,印星時(shí),可以直斷富,貴,文可得。如果其坐支截腳天干的財(cái)星,官星,印星,可以直斷其財(cái)運(yùn)差,工作差,文憑差。

三垣地支落了財(cái)星,官星,印星,如果天干生助地支上的財(cái)星,官星,印星,可以直斷富,貴,文可得。如果天干蓋頭克伐地支的財(cái)星,官星,印星,可以直斷財(cái)運(yùn)差,工作差,文憑差。

另三垣空亡則反論之,兇不兇來吉不吉。三垣與四柱發(fā)生沖,絕,穿,刑的作用關(guān)系時(shí)則兇。三垣在大運(yùn),流年中遇到時(shí)刑,沖,穿,絕的作用時(shí),則這個(gè)大運(yùn),流年不利。

干支易象釋子平真訣

“丙臨申位逢陽水難獲延年”,是《淵海子平》一書中較為經(jīng)典的一句,也常被一些命理專家在著述或?qū)嵺`中引用。然而這句話的真正含義是什么,到目前為止確很少有人提及,可能朋友認(rèn)為這句經(jīng)典辭句下面的的歌訣,就是最好的詮釋吧!下面我們看一下對(duì)丙臨申位歌訣的描述。

訣曰:丙臨申位火無煙,陰水逢之德不堅(jiān)。

若得土抵相救助,卻加福壽親延年。

緊接著這歌訣后面還強(qiáng)調(diào)了這一句“若丙申日主,行壬申、壬辰、壬子運(yùn),主夭折。”

按正常的生克制化思路去理解上面的真訣及關(guān)于丙臨申位強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容好象十分另人費(fèi)解。如果真的像書中講的“丙臨申位”逢陽水難獲延年的話,那么由此是不是可以說丁臨酉位逢陰水難獲延年呢?實(shí)踐證明前者多驗(yàn),后者不驗(yàn)或多不驗(yàn),道理在于前者合乎易理,而后者不合乎易理。故子平書中對(duì)丙臨申位有記載而對(duì)丁臨酉位沒有類似的論述。對(duì)待這樣的問題,不少命理學(xué)者都會(huì)在感到子平命理深?yuàn)W難懂的同時(shí),亦會(huì)感到非常的困惑。

其實(shí),只要研究的方法和思路得當(dāng),并不難理解子平命理中的真訣,而且還會(huì)從中受到不少新的啟發(fā)和收獲。

我所講的方法和思路,就是我在《干支易象學(xué)》中所強(qiáng)調(diào)的將八卦與干支結(jié)合起來,然后按照這種聯(lián)系的方式進(jìn)行實(shí)踐的方法和指導(dǎo)思想,對(duì)于解析破譯子平真訣和提高實(shí)踐水平均有較大的幫助。如就拿“丙臨申位逢水難獲延年”一句來說吧!將申化為所在宮的卦即坤卦,就會(huì)找到這句話子平真言的理論依據(jù)。因?yàn)槔橥翞楸鸬氖硞诎碎T上來講坤又為死門為死地。在五行天干生旺死絕表中丙臨申位又為病地,而陽水壬臨申位為長生為旺地,如將上述的丙、壬信息綜合起來就可以直接破譯此句真訣了。即丙臨病地逢死門,被旺殺克,又因?yàn)樯曛胁厝伞⑽臁⒁辉E中云:陽水即是指壬水透出,則此時(shí)坤盡顯金水特性而不顯土的特性。如透土?xí)r即土的特征才能發(fā)揮。又如訣中的后兩句云:“若得土抵相救助,卻加福壽親延年。”就是指在申中壬戊并透的同時(shí),即在水土特性均顯的情況下,可以斷為福壽享延年,為什么呢?原因就在于丙臨申位身弱財(cái)旺,財(cái)旺則變殺,殺制身為病,故此時(shí)制殺最為緊要。這就是命理中常講的病藥關(guān)系,這個(gè)藥就是土,即土為丙火的用神,《滴天髓》中把這種關(guān)系比喻為兒能救母。那么這個(gè)兒子(指戊土)有什么本事呢?也就是我們還要站在戊土本身的角度來研究一下它的功用。從戊土來看,壬水就是戊的財(cái),這戊就有了三種功能即:一是可化坤,二是制壬,三是護(hù)丙。那么戊是以什么為依靠來完成這三種任務(wù)的呢?只要我們想到戊的出處,自然會(huì)想到申,同時(shí)必然會(huì)想到未和坤。這個(gè)坤就是戊土的旺衰之源。從這點(diǎn)上可知戊土是不弱的,這時(shí)我們?cè)倏瓷杲鹁妥兂晌熘成瘢伤统闪宋炱?cái)。正好構(gòu)成了身旺食傷生財(cái)流通的好格局。我們知道戊是丙火的兒子,這時(shí)又類出了壬為偏財(cái),可知壬亦為戊的長輩即父輩。壬水臨旺可知長輩長壽,這是一個(gè)延壽的信息,此外,剛才講了戊有能力控制局面,故必然不會(huì)使壬傷丙之事發(fā)生,因此,可知丙的食神有力,為延壽的信息,又因壬殺為戊的財(cái),而且壬又有申根生,可知丙的兒子很有錢,經(jīng)濟(jì)條件比較好。這樣丙臨申位在極弱的情況下,有了救應(yīng),為有病有藥,而吉。壬殺化財(cái),說明原來的忌神因?yàn)橛形斓某霈F(xiàn)轉(zhuǎn)化為丙的財(cái)了。故正應(yīng)了“食神生旺勝財(cái)官”的斷語。我們?cè)僖员麨橹行陌研畔⒓蟹治鲆幌拢慈蔀闅ⅲ瑸楫?dāng)權(quán)者為官貴,而以戊食制之,而且壬殺又化為了財(cái),可以從這兩組信息中得出戊土必是掌大權(quán)之人,因?yàn)閺谋慕嵌扔^這,戊等于在當(dāng)官的手中來取錢用,你說戊的本事大不大?再從坤為死門的角度講,壬為鬼,臨死門來收丙火,而這個(gè)壬殺被制了,你能說丙火不長壽嗎?我們?cè)購闹袊鴤鹘y(tǒng)孝道的角度來講,有幾個(gè)兒子有了錢不孝敬他父母的?所以說丙火有福有壽。

丙臨申位火無煙是比喻,是指火臨申位的一種生命狀態(tài),就像火弱到了連一點(diǎn)生氣都沒有了一樣。再看“陰水逢之德不堅(jiān)”一句,這里的陰水是指癸水而言的。而癸水亦會(huì)克丙奪財(cái),然申為癸之母,臨旺地喜丙克,故此時(shí)的丙可以理解為多重信息,即此時(shí)的丙可視為申之財(cái)或生活用品,因?yàn)閺墓锶∫幌滦畔⑾蟊褪秦?cái)了。因?yàn)樵诠锟磥硎秦?cái),那么雖被申視為官殺,亦可視為工作辛苦掙來的糊口工資(錢拿到誰手里都是錢,只是錢的功用而讓錢起到了本質(zhì)性的變化,如用錢買書,此時(shí)的錢就化作了印)。以癸為中心時(shí)取丙火的六親為正財(cái),以申為中心時(shí)丙為七殺為工作為單位。將癸、丙為中心時(shí)的信息一結(jié)合,即可得出丙為工資錢,而且以丙為中心申為財(cái)?shù)男畔⑾螅瑒t丙為身弱財(cái)旺不勝財(cái),可知癸水的母親申金拿的工資不多。在這種情況下,癸水還去奪一把,可見癸水的人品是有問題的。這一條一定位,我們?cè)倏幢鹋R申被癸克,因丙身弱勢單力薄,要想生存必得屈服于癸水,故可視為德不堅(jiān)。(主要原因癸水不能象壬水那樣有力,能制丙于死地),此時(shí),如將丙視為一個(gè)女性的話亦可得出逢陰水德不堅(jiān)之論。原理在于丙坐下申中有壬為丙之夫,又遇癸相克,主又有了情夫。再從“不知其人視其友”的角度來看,丙火被癸克,主丙與癸有來往,癸的品性上面已論述了,可知丙的德行亦好不了哪去。

最后,《淵海子平》中還強(qiáng)調(diào)了“若丙申日主,行壬申、壬辰、壬子運(yùn),主夭折。”這句話的主要意思是講在丙火身弱的情況下,無戊己土救助,再被壬水臨旺地來克必死無疑。按照上述的原理,我們自然就會(huì)破解丁酉即使逢癸克亦不會(huì)夭折,道理在于酉為丁之長生,又為驚門,為有驚無險(xiǎn)之意象。

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