水和火的差異 陰陽就是講水火，火為陽、水為陰。金和木為少陰和少陽，他們是水火的助手屬于水火的一部分，或者說他們只是水火的一個(gè)演變過程。土是陰陽的過渡，屬陰陽的轉(zhuǎn)化期，不能算純粹的陰也不能算純粹的陽。

金和水的關(guān)系同木和火的關(guān)系一樣，實(shí)則同為一體，就像少年的我與中年的我，其實(shí)都是一個(gè)人。實(shí)際論命時(shí)，可以把金水看成一家人，有時(shí)可以把金當(dāng)水看也可以把水當(dāng)金看。當(dāng)然，那是在領(lǐng)悟陰陽之后。

金是水的過去，水是金的未來。金為能量和物質(zhì)儲(chǔ)備的初級(jí)階段，叫形，主操作和執(zhí)行；水是體現(xiàn)權(quán)利和地位的高級(jí)階段，叫氣，主謀略和管理。就像一個(gè)人的成長過程一樣，先奮斗拼搏積累財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)，然后上升為管理者和領(lǐng)導(dǎo)者。

所以說，金旺為主導(dǎo)的，是具體做事的、比較辛苦的命，就是當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)也是自己還得干活的那一種。水旺為主導(dǎo)的，天生就是用腦子的命。水為俗世社會(huì)的帝王星，很容易成為管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，如老師、教練、財(cái)務(wù)人員、科學(xué)家、發(fā)明家、企業(yè)家、領(lǐng)導(dǎo)、直至帝王。水旺為忌無制化時(shí)，則有成為騙子和坐牢的危險(xiǎn)信號(hào)，同時(shí)也容易被人所騙。原因自己想一下就知道了。

什么樣的五行，成為什么樣的人，適合從事什么樣的職業(yè)，這些都是命中注定的。

水和火一樣，都不是形而是氣，氣為思想、為善用腦者。只是，兩者一陰一陽，一個(gè)為通于天的清純之氣，一個(gè)為達(dá)于地的重濁之氣，是兩股完全不同的氣，是兩種完全不同的思想和理念。

火是陽氣，注重于精神的修為，目的在于脫離塵世、獲得精神的解放和自由。那么，當(dāng)然要抑制欲望和放下名利。

水是陰氣，注重于現(xiàn)實(shí)生活的質(zhì)量，追求物質(zhì)和權(quán)利，目的在于管理控制這個(gè)世界。當(dāng)然和物質(zhì)、技術(shù)、名利、地位緊密相連。

木火為傳統(tǒng)文化、為東方哲學(xué)，金水為現(xiàn)代文明、為西方哲學(xué)。水與火的區(qū)別，實(shí)際就是東方哲學(xué)與西方哲學(xué)之間的區(qū)別。

東方哲學(xué)以精神方面的修養(yǎng)為主，修心養(yǎng)性、增智開慧。重在探索萬事萬物的本源，從而認(rèn)識(shí)它們的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。其以整體框架見長而疏于具體操作，更不屑于為社會(huì)物質(zhì)文明服務(wù)。如佛家、道家、儒家思想。一門給人以脫離物質(zhì)文明和現(xiàn)實(shí)生活之感的形而上學(xué)，玄之又玄。

西方哲學(xué)以客觀世界為依據(jù)，對(duì)宇宙萬物進(jìn)行探索、認(rèn)識(shí)、改造和運(yùn)用。他很現(xiàn)實(shí)，研究的目的就是為了讓生活更美好。金水為后天、為現(xiàn)代、為未來、為物質(zhì)、為實(shí)體、為肉體、為享受、為名利、為技術(shù)、為操作、為重復(fù)、為數(shù)據(jù)、為公式、為計(jì)算、為細(xì)致。因此，西方哲學(xué)很務(wù)實(shí)、很直觀，類似于自然科學(xué)和物理學(xué)。不僅沒有東方哲學(xué)的模糊性，并且能直接造福于人類生活，給人很實(shí)用的感覺。

東方哲學(xué)和西方哲學(xué)的區(qū)別，水和火的差異。這些，必然導(dǎo)致社會(huì)分工的不同和生活方式的巨大差異，也就是命運(yùn)的差異。

以前我們或許會(huì)認(rèn)為水是名利星，不太適合學(xué)習(xí)，很難成為思想家、科學(xué)家。通過以上分析我們就清楚了，水是名利星沒錯(cuò)，但她是氣，是擅長用腦子愛思考的人，無非她的腦中所思所想都是物質(zhì)、名利、現(xiàn)代、未來、數(shù)字、公式及怎么樣讓生活更美好的方法，這樣的人最可能成為科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、工程師、技術(shù)員、財(cái)務(wù)人員。

講實(shí)用和操作，重技術(shù)和效率，為了達(dá)到目的最能吃苦耐勞甚至忍辱負(fù)重，這是水的特點(diǎn)。

火是為了精神的需求而學(xué)習(xí)，水是為了現(xiàn)實(shí)的需要而努力。前者是興趣和愛好，后者是壓力和誘惑，那當(dāng)然是水為主導(dǎo)的人學(xué)習(xí)起來更賣力、效率更高。

水旺得用的人，學(xué)東西是很快的；學(xué)識(shí)淵博的，也多是水旺得用又對(duì)應(yīng)十神為印星或官殺的人。

水能為我所用的人，適合學(xué)習(xí)技術(shù)性、操作性、靈活性、變化性或邏輯性強(qiáng)的科目，比如風(fēng)水、八卦、奇門。學(xué)習(xí)命理要是沒遇到好老師的話，難度比較大。因?yàn)槊韺訇枺卦趯?duì)“理”的全面把握。命學(xué)的體系非常龐大，沒有縱向思維能力的話，是找不到主線無法切入的。大量實(shí)踐，在沒有得法之前只是對(duì)錯(cuò)誤的大量重復(fù)，毫無意義。這沒有辦法，每門學(xué)科的特點(diǎn)決定了什么樣的人才同它最投緣。

水為主導(dǎo)的人要是能遇到名師的話，學(xué)起命理來也很快，水主智腦子好使，實(shí)戰(zhàn)操作能力又強(qiáng)，象法和技法很快就能運(yùn)用自如，理法有人教也不難掌握，就預(yù)測而言，那已經(jīng)夠水平了。

水是世俗社會(huì)中能量最大、級(jí)別最高的五行。

水是最聰明善變、最能隱忍奮發(fā)、最容易得名利、也最可能成就大業(yè)的五行。

水跟物質(zhì)、權(quán)利、地位的關(guān)系最為密切。水也跟牢獄、死亡、地獄的距離最近。

兩極分化，是水的最大魅力。

天地者，陰陽也；陰陽者，水火也；水火者，物質(zhì)世界和精神文明也。火通天、水達(dá)地，水火是人類社會(huì)的兩大代表五行，所以把水火當(dāng)作兩大帝王星。

水為名利社會(huì)的帝王星，火為精神領(lǐng)域的神佛星。因此，八字中日干為水火或水火為主導(dǎo)而得用的人都有強(qiáng)烈的出人頭地的愿望，也最容易成為管理者和領(lǐng)導(dǎo)者。其中，火最容易在文化藝術(shù)、精神信仰領(lǐng)域出名和得權(quán)，水最容易在商品經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力領(lǐng)域功成名就。

水火既然是帝王星，那么，天生就有一顆獅子的心，人生不會(huì)甘于平淡、生活不會(huì)安于現(xiàn)狀，事業(yè)是他們的信仰。

有什么樣的心，就會(huì)有什么樣的行為；有什么樣的行為，就會(huì)成為什么樣的人。一切都是天性使然，或者叫命運(yùn)的安排。

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