《通會(huì)》云：“娼者，妓也；乃身旺夫絕，官衰食盛，或柱中不見官殺；或有而傷官傷盡；或官殺混雜而食神盛旺；此必娼妓之命，否則為師尼婢妾，克夫淫奔。”

對于風(fēng)塵女子的命理論述，現(xiàn)代不少術(shù)者都曾涉及過。但就筆者所見，這些論述基本上都未踩到點(diǎn)子上，以至有些人因?yàn)榕级銮煽闯雠鼮殒郊苏叨`竊自喜。事實(shí)上《通會(huì)》對娼妓女命的特點(diǎn)已作了全面概括十分到位準(zhǔn)確，只是絕大數(shù)的現(xiàn)代術(shù)者過于浮躁讀書往往是走馬觀花視而不見，亂懷疑不肯徹底信任《通會(huì)》的觀點(diǎn)，情愿自已去胡思亂想去尋個(gè)人所謂“發(fā)明”的“規(guī)律”。像這種錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)研究方法，在今天的研究者身上，依然廣泛地存在著。

實(shí)際上命學(xué)乃至其他一切術(shù)學(xué)分科，并沒有多少復(fù)雜程度，關(guān)鍵是要掌握正確的研究方法。筆者對此實(shí)在深有體會(huì)，在研習(xí)突破大六壬的過程中就總結(jié)出一套術(shù)學(xué)研究的系統(tǒng)方法論。也就是在此方法論的指導(dǎo)下，方才真正洞察了八字命學(xué)的根本與真理，一掃近十年來在八字命學(xué)上的所有困惑與迷惘，在命學(xué)的研究上取得了豐碩的成果。這套術(shù)學(xué)的研究方法論大致包括認(rèn)知態(tài)度、選書方法、讀書方法、記憶方法，實(shí)踐方法以及批判創(chuàng)新方法等。這套方法論將在太六壬八字面授高級班上作專題講述，用以指導(dǎo)學(xué)員們的學(xué)習(xí)研究過程。工欲善其事必先利其器，只有掌握正確的整套術(shù)學(xué)研究方法，才可能在術(shù)學(xué)研究上事半功倍。筆者不是天才超人，之所以大六壬、八字、相學(xué)、風(fēng)水四個(gè)方面都卓有成效，就是因?yàn)樵?ldquo;研究方法”上的研究下了功夫。所以如果一個(gè)研究者不考慮不重視正確的研究方法卻去瞎看書亂看書，東一本西一本沒個(gè)定準(zhǔn)，那么看再多的書也不管用，腦中依然沒譜，在實(shí)踐時(shí)還是一片混沌糊涂算不對事體。因此筆者在這里要大聲疾呼：請朋友們一定要一定要千萬要重視術(shù)學(xué)的研究方法是否對頭。

娼妓女命的特點(diǎn)是：一者身旺；二者食神盛旺；三者官煞的顯現(xiàn)情況。食神代表的是享樂、歌舞、美食、好戴等象意，一個(gè)女命身旺食神過旺，就具備了一個(gè)歡場的基作條件，就像今天的舞廳小姐、三陪小姐、計(jì)時(shí)小姐、發(fā)廊小姐一般以陪客人唱歌跳舞伴吃伴樂為工作內(nèi)容，這些內(nèi)容就是典型的食神呈象。至于女性墮落出賣靈肉成為妓女小姐，還跟她們的婚姻都有直接關(guān)系。《通會(huì)》中就講工三種情形，一者八字中官星死絕，說明此女由于丈夫情人，另一方面又賣肉求生；說白了就是老婆賣身老公收錢的“貨色”。像這種無恥的“吃軟飯”的情況在當(dāng)今不少大城市中確實(shí)存在且不在少數(shù)。

例l：丁亥 庚戍 戊辰 庚申

戊以甲為夫，九月失時(shí)無氣，又被庚克絕。時(shí)引入申，以庚為食建祿在申，戊辰魁罡生申太旺，亥中壬財(cái)亦旺，謂之身旺逢生，貪食貪財(cái)，夫絕而為秀麗娼也。

例2：乙亥 丙戍 甲子 丙寅

甲以庚辛為夫，九月金衰氣退；時(shí)引食神長生木地會(huì)局，甲木歸祿身旺，庚金引至寅地絕而無氣，二丙食神太旺傷其金夫，謂之身旺食盛，衣食雖好，不免風(fēng)塵娼婦。