論命要有陰陽(yáng)的概念，把所有的元素都當(dāng)做是陰陽(yáng)的載體來(lái)看待，這樣才能進(jìn)入陰陽(yáng)的思維、達(dá)到通神的效果。對(duì)于象法的學(xué)習(xí)，找到感覺(jué)后，進(jìn)步會(huì)很快。

一、總原則

論富貴貧賤、壽夭吉兇的總原則是陰陽(yáng)和合，其中也包含了陰陽(yáng)平衡。

論命的三大元素：五行、十神、宮位。實(shí)際應(yīng)用時(shí)還要看旺衰，但不是之前單純的旺衰平衡。

1），用五行論命時(shí)，旺衰可以講陰陽(yáng)平衡。

2），十神論命則講吉兇神的順用逆用。

中醫(yī)講陰陽(yáng)平衡，而命理則講陰陽(yáng)和合，就是以“中和”為原則。

二、中和理論

“中和”分為“中庸”與“和諧”兩大部分。“中”即是不違背事物本身的規(guī)律、法則。“和”即是和諧不戰(zhàn)。中庸當(dāng)中已經(jīng)包含了五行及十神的旺衰不能太旺或太弱。對(duì)于十神而言，中庸重點(diǎn)在于吉兇神必須所要遵循的規(guī)律和法則，即吉神應(yīng)護(hù)衛(wèi)，兇神要制化。

五行當(dāng)中如果木火明顯旺了，便喜歡金水來(lái)抑制。金水明顯旺了則喜歡火土來(lái)抑制。同時(shí)還要考慮陰陽(yáng)的特性，一般情況下陰喜有陽(yáng)制，陽(yáng)要去制陰，這叫陰陽(yáng)正用，大吉大利。

陽(yáng)過(guò)旺時(shí)喜陰來(lái)平衡，日干為火，明顯旺，要見(jiàn)水，此時(shí)為約束，否則火要自爆，會(huì)出現(xiàn)精神、思想方面的疾病，如學(xué)習(xí)氣功、研究學(xué)術(shù)而走火入魔。此時(shí)如見(jiàn)水，則主成名。陰過(guò)旺時(shí)要有陽(yáng)來(lái)克，以期達(dá)到陰陽(yáng)平衡而體現(xiàn)陰有正事干。

論五行時(shí)首看五行自身力量是否中庸，是否符合二八原則。陽(yáng)明顯旺時(shí)要見(jiàn)陰來(lái)平衡，陰明顯旺時(shí)要見(jiàn)陽(yáng)來(lái)平衡。

論十神時(shí)則以吉兇神自身的使用之道為原則，吉神要順用，兇神要逆用。即使四兇神弱時(shí)也不能對(duì)其生助，生助時(shí)雖可能身體健康，但社會(huì)屬性上會(huì)有災(zāi)禍。四吉神當(dāng)中，如身旺見(jiàn)印，一樣要用官星來(lái)護(hù)衛(wèi)印星，此為順用，得富貴。也就是說(shuō)，十神對(duì)旺衰看的不重。因此，陰陽(yáng)講和合而不講平衡。但如果十神自身已經(jīng)違背中庸法則，自身太旺或者太弱健康和六親必出問(wèn)題。

和：則是一般吉兇禍福的來(lái)源，和為吉、戰(zhàn)出兇。其中百分之三十的災(zāi)禍?zhǔn)怯捎谖逍小⑹癖旧淼耐テx中庸之道而造成。當(dāng)自身不偏離中庸后，再結(jié)合“和”來(lái)看。五行、十神和諧為吉，戰(zhàn)局則有災(zāi)。

并不是相克就叫戰(zhàn)，如食神制殺，本身就是符合中庸之道，不為戰(zhàn)。五行中木火、金水相見(jiàn)，十神中梟神奪食、傷官見(jiàn)官的組合出現(xiàn)，同時(shí)一方力量明顯大于另一方時(shí)，稱(chēng)作戰(zhàn)局。

金木相戰(zhàn)，金的力量大于木時(shí)，必有災(zāi)。如庚食制甲殺，庚金力量大于甲木，此為取財(cái)方式不正當(dāng)，如在政府部門(mén)工作，也會(huì)做出違背仁義道德之事，如伐樹(shù)毀林或暴力拆遷。組合不好時(shí)會(huì)做不合法之事。

水火相戰(zhàn)，水的力量大于火時(shí)，叫水欺火，必然有災(zāi)，會(huì)出現(xiàn)官非口舌，牢獄之災(zāi)，嚴(yán)重者有生死大災(zāi)。當(dāng)雙方力量差不多時(shí)，則損失不大，往往為對(duì)峙而不戰(zhàn)。當(dāng)木火力量明顯大于金水時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)反克現(xiàn)象，形成木欺金，火欺水的組合。

鐵口直斷：陰欺陽(yáng)有大災(zāi)，水旺克傷火，金旺克傷木，必有災(zāi)。反之木辱金，火辱水同樣有災(zāi)。

何為戰(zhàn)？雙方都有力量，但力量相差懸殊，一方必有大災(zāi)。當(dāng)雙方力量差不多時(shí)，為對(duì)峙。 偏離中和必有災(zāi)。

陰陽(yáng)的兩大載體中，五行相戰(zhàn)，為自然屬性方面的災(zāi)禍，如自身健康不好、六親有災(zāi)、所做行業(yè)不合法，會(huì)做出違背仁義道德之事等。十神相戰(zhàn)，為社會(huì)屬性方面的災(zāi)禍。

三、吉兇禍福的普遍規(guī)律

1.陰陽(yáng)和合：在“旺衰中和”上的平衡。

象法上經(jīng)常能夠遇到。日主和每個(gè)五行、十神，當(dāng)偏離中和時(shí)必有災(zāi)。一般情況下符合二八原則的則沒(méi)事。木火為陽(yáng)，陽(yáng)為政府，不喜被克。金水為陰，陰不能被生，因?yàn)殛帪樾∪?、疾病，有制化時(shí)才能生。若當(dāng)陽(yáng)過(guò)旺時(shí)，也要用金水來(lái)克，但前提是木火明顯旺時(shí)才可以。反之金水旺于木火，叫陰欺陽(yáng)，必災(zāi)實(shí)際應(yīng)用時(shí)，明顯旺則喜克，明顯弱則喜生。

2.陽(yáng)制陰為吉，陰制陽(yáng)為兇。

十神中，陽(yáng)為吉神，陰為兇神。吉神制兇神為吉，兇神制吉神為災(zāi)。陽(yáng)制陰為克，有大成就。陽(yáng)要想有所成就就要去制陰，為吉。如政府發(fā)揮作用治理社會(huì)陰暗面。一般情況下，陰制陽(yáng)以不吉論，如兇神制吉神。

五行中，除木火明顯旺時(shí)才喜金水克。金水旺克木火都有災(zāi)，至少六親身體不好，嚴(yán)重者有官非牢獄之災(zāi)。

宮位中，年月為陽(yáng)、日時(shí)為陰。日時(shí)刑沖破害年月，災(zāi)大，除非年月為忌神的情況下還好。年月為木火、吉神時(shí)，被日時(shí)制，傷陽(yáng)災(zāi)不小，首先是六親不全至少六親無(wú)靠。

一），傷陽(yáng)，陽(yáng)濁：有災(zāi)。體現(xiàn)出無(wú)靠山、父母不全、六親無(wú)緣、官非牢獄。

體現(xiàn)出家、學(xué)術(shù)走火入魔、傷害社會(huì)，因看不慣社會(huì)墮落而反社會(huì)，傷害社會(huì)及他人的行為不是為名利，只因思想出了問(wèn)題。其災(zāi)與傷陽(yáng)的災(zāi)一樣，傷政府、單位、與領(lǐng)導(dǎo)不和、父母、六親不全。

二），傷陰、陰濁：健康出問(wèn)題，因?yàn)殛帪槿怏w，經(jīng)濟(jì)、子女、配偶有災(zāi)或男人對(duì)妻子態(tài)度不好、婚姻不好。

以后每天看一遍這些原則，自然就會(huì)了。真正認(rèn)識(shí)陰陽(yáng)通神之后，靈感就來(lái)了，與子平精神溝通以后，就不用面對(duì)面教了，自有子平能量來(lái)教你，從點(diǎn)通到面通，一通百通。如果不通神，只能成為優(yōu)秀的預(yù)測(cè)師，而達(dá)不到高手的層次。包括文學(xué)藝術(shù)，達(dá)到高層次都是要通鬼神的。

關(guān)鍵在于十干，下個(gè)月講地支作用，就知道坊間的論法是與陰陽(yáng)無(wú)關(guān)，不接地氣的，用陰陽(yáng)理論看，很簡(jiǎn)單。

象法看本質(zhì)重陰陽(yáng)五行，十神用的要少些。五行論本質(zhì)屬性，如工作，賺錢(qián)方位，品質(zhì)、性格、與外界關(guān)系、哪年身體不好生病，這些都與富貴貧賤、吉兇禍福無(wú)關(guān)，吉兇禍福論的是重大災(zāi)難和疾病。

論象法就是主看十天干，當(dāng)然要結(jié)合地支，天干是從地支出來(lái)的，不懂地支就論不了命。論人事象時(shí)，天干是氣是代表，表面看天干，實(shí)際真正的根源在地支。天干為氣，地支為形，地支藏干，為形藏氣，形主靜，形動(dòng)才能其氣才動(dòng)，所以地支發(fā)生刑沖合害，其藏干才發(fā)生作用。

天地人所對(duì)應(yīng)的是天對(duì)應(yīng)天干，地對(duì)應(yīng)地支，人對(duì)應(yīng)人元，人生細(xì)象的判斷就是通過(guò)地支藏干人元加地支作用關(guān)系而得出的。象法是通過(guò)地支藏干來(lái)認(rèn)識(shí)天干的。懂得了這句話(huà)，象法的方向就對(duì)了。

看人事象時(shí)是看地支藏干的，其代表是天干，必須用同家理論。無(wú)非天干是代表是功能，地支是實(shí)力是基礎(chǔ)。

十天干的人事象不是單純的看十天干，天干對(duì)應(yīng)的地支藏干才是天干真正的人事象。一個(gè)天干最怕什么、最喜歡什么，是通過(guò)陰陽(yáng)和合及地支作用關(guān)系來(lái)體現(xiàn)的。這些秘訣可能坊間任何書(shū)中都沒(méi)有，極個(gè)別得真?zhèn)髡咧?，但有門(mén)規(guī)不能傳。其實(shí)，這些都只是基礎(chǔ)沒(méi)有什么可保留的。

四、十干喜忌詳解：（化氣五行）

甲已合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。

所以甲巳怕丁壬，乙庚怕戊癸，丙辛怕甲己，丁壬怕乙庚，戊癸怕丙辛。

天干為陽(yáng)，為氣，許多時(shí)候天干以化氣五行論命。

比如甲已怕丁壬，因?yàn)榧滓鸦瘹馕逍袑儆谕?，丁壬化氣五行屬于木，木克土，所以甲己怕丁壬?/p>

甲正五行為木，化氣五行為土，甲怕丁壬。

1，單丁獨(dú)甲，腳跛眼瞎：

指的是在四柱命局中若天干只有一個(gè)丁火或一個(gè)甲木，或者一個(gè)丁、一個(gè)甲均透天干，則其含有對(duì)人生不利的，或是相當(dāng)有害的信息。不論是在年干、月干日干或時(shí)干岀現(xiàn)，都表示此命主和他的六親病災(zāi)多或帶殘疾（殘疾是指肢體的某一小部分不完整,如手腳受傷斷指，或瞼上疤痕，或手腳受傷骨折后痊愈等）民間稱(chēng) “單丁獨(dú)甲，腳跛眼瞎”,用詞雖然有些夸大，實(shí)際當(dāng)中確有驚人吻合之處。

B，甲見(jiàn)壬，多災(zāi)難：

例：壬子 戊申 甲申 己巳

97年丁丑，拿走公司的貨款，差點(diǎn)坐牢；02年壬午，被打破頭部，留下后患04年精神病發(fā)作。

07年丁亥，精神病又發(fā)作，此年做代理破產(chǎn)；2023年壬辰，酒后架車(chē)，自撞身亡。都是丁、壬年發(fā)生的事情比較嚴(yán)重。

又比如戊癸怕丙辛，因?yàn)槲旃锘瘹馕逍袑儆诨穑粱瘹馕逍袑儆谒嘶穑惶貏e癸水怕丙火。

A，癸丙相見(jiàn)血光多：

癸為陰云細(xì)雨，丙為太陽(yáng)，二者互不相讓真是你進(jìn)我退有你無(wú)我，一旦并見(jiàn)總會(huì)有事情發(fā)生

男命： 甲子 丙寅 癸酉 癸亥，一身大小傷無(wú)數(shù)

十干喜忌詳解：

1）甲木

甲木對(duì)應(yīng)寅木，寅木中藏甲、丙、戊。如八字中無(wú)丙火，有甲木也就是有丙火了。就會(huì)有信佛、求道的信號(hào)。

乙木中無(wú)火，就不一定信奉佛道，因?yàn)橐夷粳F(xiàn)實(shí)，而甲木精神化。甲木很怕壬水，因?yàn)樗畷?huì)滅甲木中的丙火，甲木就變成乙木了。由此，當(dāng)甲木見(jiàn)水尤其見(jiàn)壬水或甲木為忌神無(wú)制化時(shí)就會(huì)有心臟病、視力不好的情況。甲木最怕壬水，主心臟、眼睛不好。

甲木為寅木，地支關(guān)系中對(duì)應(yīng)寅亥合，火在天干不旺而金水旺時(shí)，則為傷陽(yáng)，眼睛有問(wèn)題。

例 乾造：乙卯 甲申 癸卯 乙卯

木旺為忌，甲木傷官為病神，眼睛有病，盲人。

例 坤造：戊子 甲子 甲午 壬申

小女孩，八字中陰旺，用戊土來(lái)止水陰，甲木見(jiàn)壬水，火傷而變乙木又克了戊土為忌神，眼睛不好，看電視經(jīng)常流淚。

甲木見(jiàn)丙火可以丟掉事業(yè)、家庭，不顧一切地追求文化、理想。因甲木中帶有丙火，甲木見(jiàn)丙火，便可以實(shí)現(xiàn)理想和追求了，所以很激動(dòng)。

乙木中無(wú)火，見(jiàn)丙火為喜歡而言，但不會(huì)奮不顧身。

明年甲午年，甲木見(jiàn)丙火，八字中日干為丙的，或者有丙火的，會(huì)不顧一切追求理想。

論人事象時(shí)，要把甲木看做甲丙戊三行。

2）乙木

乙木對(duì)應(yīng)卯木，所代表的很單純，僅為乙木。里面無(wú)火，不會(huì)獻(xiàn)身。

所有陰干中都帶有金水，乙木中水多很濕，因此，乙卯見(jiàn)水叫風(fēng)濕。

3）丙火

丙火對(duì)應(yīng)巳火里面含有丙火、庚金、戊土。丙火本身代表文化修養(yǎng)，但脾氣不好，有時(shí)會(huì)冷酷無(wú)情，因?yàn)槔锩婧懈?，庚金最冷酷無(wú)情。

丙火的桃花運(yùn)也很多，因?yàn)楦鹗瞧?cái)，對(duì)于丙火男人而言普遍受異性喜歡。但丙火見(jiàn)甲木，就會(huì)對(duì)情人無(wú)情，通過(guò)地支關(guān)系可知，寅巳相害，寅中丙火克巳中庚金。

丙火主精神，但丙火人天生招財(cái)，因?yàn)楸饚Ц穑皇亲詈髸?huì)散財(cái)，因?yàn)楦鹗瞧?cái)。

4）丁火

丁火對(duì)應(yīng)午火，里面含有丁火、己土。人元為人事象，任何事都是由天干來(lái)代表，把地支移到天干上去就行。

己土為生活，為人間，所以丁火為人間煙火。這就有了丁火人比較現(xiàn)實(shí)，而丙火人則是理想化和精神化的。所有的陰干都帶有金水，丁又含己，很現(xiàn)實(shí)、很實(shí)干。

戊己土最復(fù)雜，也最簡(jiǎn)單。

5）戊土

戊土從辰、戌中出來(lái)，里面含有戊土、乙木、癸水、辛金、丁火。

一般的八字戊土中含有三種天干，以戊土從哪個(gè)地支出來(lái)為原則判斷，從辰中出來(lái)，則包含戊土、乙木、癸水。從戌中出來(lái)，則包含戊土、辛金、丁火。

但戊土的本性為陽(yáng)，當(dāng)做半個(gè)火去看。但當(dāng)八字中水旺、生在冬天、有申子辰合水局的情況下，則把戊土當(dāng)做水去看，因?yàn)槲焱潦亲兩?。天干戊癸合，戊土本身與水的關(guān)系就很好。當(dāng)八字中水旺時(shí)，戊土就跟著水走了。戊土本性就當(dāng)做半個(gè)火來(lái)看，而火旺時(shí)，就當(dāng)做火來(lái)看。但戊土從辰中出，水旺時(shí)當(dāng)水的情況并不多。

6）己土

己土從丑、未中出來(lái)，里面含有己土、癸水、辛金、丁火、乙木。

本性偏向于丑土，現(xiàn)實(shí)、務(wù)實(shí)，為家庭生活，看重名利。一般情況下都當(dāng)做陰來(lái)看，帶有金水。

現(xiàn)實(shí)中，搞預(yù)測(cè)最多的就是己土日干之人。己土為生活服務(wù)，賺錢(qián)、生活化，是很現(xiàn)實(shí)的人。

當(dāng)己土從未中出來(lái)時(shí)，又八字中木火旺時(shí)，己土就會(huì)從木火，偏向于火看了，有當(dāng)老師、學(xué)命理的象，人品正直、心地善良、愛(ài)讀書(shū)，雖本性現(xiàn)實(shí)，但喜木火。

例 乾造：戊午 丁巳 己巳 己巳

此造為大學(xué)老師。

所以，看土?xí)r一定要看土是從哪里出來(lái)的，因?yàn)橥恋淖兓院軓?qiáng)，含有四個(gè)天干，而戊己土天生就有區(qū)別，戊土為大半個(gè)丙火，一般當(dāng)做木火看，從辰中出來(lái)，水旺時(shí)則偏向于當(dāng)水來(lái)看，也就注重名利了。而己土是大半個(gè)金水。

例 乾造：乙丑 戊子 壬辰 丁未

之前搞農(nóng)業(yè)，后來(lái)做醫(yī)藥代表。水旺，戊從辰中出，對(duì)權(quán)力看的很重。

7）庚金

庚金從申中出來(lái)，里面含有庚金、壬水、戊土。

因庚金中帶有壬水，庚金的理想追求就是壬水，如同甲木中含有丙火一樣，所以當(dāng)其認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)人時(shí)，會(huì)不顧家庭及性命為其賣(mài)命。而辛金則只是忠于上級(jí)而已，并對(duì)上級(jí)是留一手的。

8）辛金

辛金從酉中出來(lái)，只含有辛金，目標(biāo)很明確。

9）壬水

壬水從亥中出來(lái)，含壬水、甲木。

壬水為帝王星，但有人情味，有圣人的天賦，內(nèi)含甲木，甲木代表政府、陽(yáng)、人情味，壬水向陽(yáng)，光明正大。壬水日主或八字中有壬水的，當(dāng)老板比較有人情味，人際關(guān)系處理的很好，但目的性很強(qiáng)，所做的這一切都是為了權(quán)力，利用人際關(guān)系得到權(quán)力，這種人情味不是發(fā)自本性的，而是有目的趨勢(shì)的。一旦當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)對(duì)以往的上級(jí)翻臉不認(rèn)人。為何會(huì)這樣，因?yàn)樗腥耸孪蠖际菑娜嗽獊?lái)的。壬水對(duì)應(yīng)亥水，甲木對(duì)應(yīng)寅木，寅亥合，是既合又破的關(guān)系，同巳申合破一樣。破就是破壞，戰(zhàn)局，有災(zāi)。

甲木天性怕壬水，寅亥合，壬水滅了寅中丙火，傷陽(yáng)了，就是欺領(lǐng)導(dǎo)之象，把領(lǐng)導(dǎo)拉下來(lái)，我來(lái)做領(lǐng)導(dǎo)，火就是領(lǐng)導(dǎo)。

10）癸水

癸水從子中出來(lái)，只含有癸水，四正的能量又很大，癸水很可怕，癸水為極陰之物，殺傷力很強(qiáng)。很多天干中都含有土，只有四個(gè)天干不含土，癸水就是其中一個(gè)。在地支關(guān)系中，癸水的破壞性是最大的。

子酉破、子未害、子午沖、子丑合,丑是最陰的東西，代表醫(yī)院、墳?zāi)?，子水敢?lái)合丑，說(shuō)明子水也很陰。子卯刑，對(duì)應(yīng)的災(zāi)害也很大，水旺的時(shí)候，就是真的子卯刑，有災(zāi)，手腳都有問(wèn)題。

例 乾造：丁卯 壬子 乙卯 丙戌

手指前端被動(dòng)物咬傷，斷了一小節(jié)手指。

癸水去生乙木就代表風(fēng)濕，如乙木不生在夏天，逢癸水來(lái)生，癸水又沒(méi)有逢戊己土克制的話(huà)，百分之九十要生病，是治不好的慢性病。在時(shí)上也可看為孩子的病，在年月又代表自己或者父母的病。木是最脆弱的天干，乙木最怕的就是癸水，因?yàn)楣锼黻幎?。甲木?jiàn)旺癸水也主風(fēng)濕。

例 乾造：癸丑 甲子 戊寅 辛酉

記者，嚴(yán)重的風(fēng)濕病。如甲子柱，甲木中帶火，水旺的時(shí)候也是慢性病，火不旺時(shí)，也治不好，因?yàn)殛幎厩秩肓恕?/p>

癸水所對(duì)應(yīng)的高能量中，好的一面代表精、靈，不好的一面代表邪氣、鬼

十干中，只要有土的，就對(duì)水有抵抗能力，一般情況下是不怕水來(lái)侵犯的，但當(dāng)水特別旺的情況下也不行。

乙木中不含土，就沒(méi)有自我保護(hù)能力，所以水很容易侵入乙木，金來(lái)克乙木時(shí)，乙木也沒(méi)有火來(lái)保護(hù)，乙木日干的人要是八字中再少火、土，最容易生病。

丙火中帶有戊土，抵抗力強(qiáng)，丁中帶有己土，也有抵抗力，不太怕水侵犯因?yàn)樗疄殛帲蜑榧膊　Ｌ旄芍胁缓恋?，就沒(méi)有自身的保護(hù)能力。如甲木、丙火、丁火、戊土、己土都有自身保護(hù)能力。而乙木中無(wú)火土，很容易生病。

庚金雖為陰，但內(nèi)含戊土，雖冷酷無(wú)情，但干事業(yè)也是光明正大，因?yàn)橛嘘?yáng)存在。

土在論健康時(shí)很厲害。

辛金無(wú)火、土，比較陰，所以做事、搞人際關(guān)系都喜歡在暗地里進(jìn)行。

壬水中含有甲木，代表光明正大，此光明正大是一種操作手段，實(shí)際上是傷陽(yáng)的。

癸水無(wú)木、無(wú)土，為極陰之物。

這樣看來(lái)，土很厲害，為人間，代表人，能起到平衡陰陽(yáng)的作用，它能克水，止陰；瀉火，止陽(yáng)，防止陰陽(yáng)偏離中庸之道。

丙丁火中都含有土，雖性急，但有土來(lái)平衡，還好。

不含土的四個(gè)天干，乙、辛、癸、壬。其中壬水雖不含土，但含甲木，雖無(wú)土來(lái)平衡，但有甲木泄水，不至于太陰，問(wèn)題不大。

當(dāng)水來(lái)侵害甲、丙、丁時(shí)，有土存在就會(huì)反克水，所以有對(duì)水的抵抗力。

辛金就有問(wèn)題了，無(wú)土，沒(méi)有保護(hù)，缺少安全感，就只能去搞人際關(guān)系。因此辛金人最適合搞人際關(guān)系，只是會(huì)有點(diǎn)不折手段。辛金旺，缺少木火的，身體差，因?yàn)闆](méi)有陽(yáng)來(lái)平衡。

癸水不得用、太旺或太弱，為傷陰濁陰，嚴(yán)重者殘疾，被附體，輕微的也得病。癸日干或八字中癸水無(wú)制化的，容易被附體。癸水日干或八字中癸水旺而無(wú)制化的，六親無(wú)靠，和任何人都很難搞好關(guān)系。

從地支作用關(guān)系的角度來(lái)論，子酉破，雖金水為一家，但關(guān)系不好，代表和下屬關(guān)系不好，當(dāng)子水旺，而酉金不旺時(shí)，下屬做任何事情都要向其匯報(bào)，他想要侵入下屬的思想、生活，從而導(dǎo)致關(guān)系的破壞。子酉破，當(dāng)酉金旺，而子水也不弱的時(shí)候，則代表天才，子水可進(jìn)入破譯酉金，會(huì)成為科學(xué)家、數(shù)據(jù)方面的大師。

地支關(guān)系中，子未相害，未土為陽(yáng)，代表家庭、長(zhǎng)輩，對(duì)長(zhǎng)輩不利。子卯相刑，卯為家庭，對(duì)家庭不利。子丑合，去合最陰的丑土，標(biāo)明自身也很陰。

以上，說(shuō)明子水不是人間之人。上輩子是精靈鬼怪，所以很難搞好人際關(guān)系。癸水女人雖是美女，但紅顏易成禍水。癸水中無(wú)土，代表病毒，癸水就會(huì)侵入木當(dāng)中，木就沒(méi)辦法好好的成長(zhǎng)，木除了筋骨外，還為思想，所體現(xiàn)出來(lái)的就是消極的思想。

若要癸水變好，一定要見(jiàn)土，戊癸合。甲木旺也可以，但甲木弱時(shí)也不行癸水病毒會(huì)侵入甲木，如你去探望、幫助病人，由于自身抵抗力不足，結(jié)果自己也被感染了。

子丑合，癸水就可以代表丑土，丑為吉時(shí)代表倉(cāng)庫(kù)，為忌時(shí)代表墳?zāi)?、醫(yī)院。子丑、癸丑，也有醫(yī)藥代表、醫(yī)院象。辛丑日柱，如丑土有制為用，主倉(cāng)庫(kù)，如無(wú)制，則主自己有病或配偶有病，得經(jīng)常往醫(yī)院跑。

乙木日干， 乙木旺，但無(wú)火、土的，為病貓子，流年見(jiàn)水，生病。如癸水流年遇戊土，為病好了。

因此，象法都是用十干特性來(lái)斷的。

五、十干的用法

通過(guò)陰陽(yáng)理論及地支作用關(guān)系推導(dǎo)出每個(gè)天干的所喜所忌。

1）甲木

甲木最喜火，最怕壬癸水。甲乙木為少陽(yáng)，陽(yáng)氣剛出來(lái)，為小孩，最脆弱最怕陰邪侵入。乙木最怕癸水，因?yàn)樽用蹋患啄咀钆氯伤驗(yàn)橐ズ?。不是木弱就喜水的。但從格局的角度不是這么論的，如果甲木立格局點(diǎn)為吉神時(shí)還是需要水來(lái)生護(hù)的，名利有成。論命是全方位的，象法論本質(zhì)看五行陰陽(yáng)，論性格、健康、心理、六親，就是要這樣去論。

甲木第二怕金，因?yàn)榧啄臼切『ⅲ瑹o(wú)自身保護(hù)能力，有人欺負(fù)時(shí)，打不過(guò)外人，此為金木相戰(zhàn)，就主傷病災(zāi)。

甲木喜火，因?yàn)槔详?yáng)能保護(hù)他，老陽(yáng)代表成年了，又可克金。

甲木第二喜土，因?yàn)橥聊芸怂龟?，土就是治病的藥，而火是甲木人生的成就?/p>

甲乙木為少陽(yáng)，為小孩。日干為甲乙的，若八字中無(wú)火、土又弱的，再遇金水為病貓子。身體免疫功力差，有病不容易治好。

有些八字表面上看旺衰平衡，很好，實(shí)際上有病，是因?yàn)橥ゴ蟛贿^(guò)陰陽(yáng)如果傷陽(yáng)了，嚴(yán)重者為短壽，輕微的為無(wú)精打采。木為生機(jī)，就是人體的免疫功能；火代表活力、壽命。木火旺者，不易感覺(jué)累，火旺者，晚上睡得很少，但卻很精神。如木無(wú)火，見(jiàn)水，則愛(ài)困。木無(wú)火，缺少生機(jī)。

例 乾造：丁卯 己酉 丁卯 辛亥

一歲時(shí)便全身生毒瘡，十幾年才好，是免疫功能不好的體現(xiàn)。差一點(diǎn)木多活塞，金得月令旺，陰重傷木了，木又遇水，又被酉金沖克，因木為免疫功能水生木為病毒侵入，火為活力，因此，此造免疫功能不好。

小孩子是最怕病毒入侵的，所有五行當(dāng)中乙木的抵抗力是最差的，乙木為肝，為免疫功能。

生命是從甲木開(kāi)始的，然后過(guò)渡到乙木，從現(xiàn)實(shí)生活的角度來(lái)論，以嬰兒為例，出生六個(gè)月階段帶有母題賦予的免疫功能，但半年以后，先天的免疫功能退化，在后天還未形成新的免疫功能前，自身的抵抗力是最差的。由此可見(jiàn)甲木比乙木的抵抗能力要強(qiáng)，乙木是最脆弱的。當(dāng)木成長(zhǎng)成為老陽(yáng)時(shí)，可以制金，抗水，抵抗力就增強(qiáng)了。

2）乙木

乙木本身是帶有水的。卯木生不了火，或者說(shuō)乙木的生火能力很小，不僅如此，有時(shí)乙木還熄火。會(huì)有木多火塞的現(xiàn)象，引起心臟病。丁卯就是乙丁的組合。從地支作用關(guān)系中可知為什么乙木中含水，不生火，反而熄火，是因?yàn)槊缙疲挥兴芷苹?，所以說(shuō)乙木中含有大量的水。

卯午破的組合和子酉破的組合類(lèi)似，當(dāng)卯木力量大于午火時(shí)，同時(shí)如又逢水生，此為破壞。丁卯組合就是卯午破的組合，心臟、眼睛容易出問(wèn)題。全因卯木中含有很多的水。乙卯遇丁卯組合，當(dāng)丁火不旺時(shí)，主心臟病，也主家庭關(guān)系不好，因?yàn)閭?yáng)了。

當(dāng)午火力量旺時(shí)，卯午破則指破譯傳統(tǒng)文化。

卯木是滅丁火的，丁火本身含己土，就是泄丁火的，而卯木不滅丙火。

例 乾造：甲辰 丁卯 甲寅 乙丑

中醫(yī)大夫，嚴(yán)重的心臟病。月柱丁卯組合就為卯午破。 把地支轉(zhuǎn)化成天干，就是象法的方法。

例 乾造：乙卯 乙酉 甲申 丁卯

心臟病，天干丁火遇乙木，時(shí)柱又見(jiàn)丁卯組合，丁火又為傷官無(wú)制，坐下申金有動(dòng)刀子的象。

例 乾造：丁卯 壬子 丁未 癸卯

傷陽(yáng)了，肝功能不好，心中壓抑，木被水侵入，代表壓抑，同時(shí)身體也有問(wèn)題

旺衰方面再好也不行，因?yàn)閭?yáng)了。陰陽(yáng)是最大的，旺衰在其次。

從性格、心態(tài)上來(lái)分析。金、木為少陰、少陽(yáng)，最容易自卑，尤其是辛金和乙木，完全沒(méi)有保護(hù)，更是如此。

少陽(yáng)知道自己弱小，有自知之明。甲木中有火，代表精神信仰、文化藝術(shù)追求用清高來(lái)掩飾自己的弱小，同時(shí)希望這方面的成就來(lái)保護(hù)自己，繼而選擇修行希望借助神佛的力量來(lái)保護(hù)自己。不自信，所以表面清高，同時(shí)也帶有的逃避現(xiàn)實(shí)的色彩。乙木自知弱小，又比較現(xiàn)實(shí)，繼而選擇搞好人際關(guān)系，通過(guò)讀書(shū)成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)技術(shù)，來(lái)保護(hù)自己，因此乙木人要么有手藝要么會(huì)搞人際關(guān)系。

3）丙火

丙火、壬水為帝王星，則為自大之人。丙丁火為老陽(yáng)，保護(hù)能力強(qiáng)，內(nèi)心、身體都很強(qiáng)大，依然從地支的作用關(guān)系來(lái)找喜忌。

丙火對(duì)應(yīng)巳火，丙火為帝王星，強(qiáng)大之人最怕瘋狂，所以丙火在地支關(guān)系中最怕寅巳害，當(dāng)丙火太旺時(shí)，不能再去生它了，生它就容易自焚，而甲木見(jiàn)到丙火，就見(jiàn)到了自己的理想追求和目標(biāo)，會(huì)奮不顧身的奔向丙火，不管丙火此時(shí)喜不喜歡它，這樣一來(lái)，丙火便真的瘋狂了，太高估自己，太投入去做事，結(jié)果自焚了，為自濁。只有在丙火不是太旺的時(shí)候，才喜歡甲木。

寅巳申三刑，刑就有災(zāi)，其中申金受傷，為傷陰，嚴(yán)重者主殘疾，輕微也為治不好的慢性病。

例 坤造：甲申 己巳 壬申 壬寅

傷陰了，十多年的糖尿病。

例 乾造：乙巳 甲申 甲寅 丁卯

手臂殘疾。

例 乾造：壬寅 戊申 辛巳 己丑

骨髓炎導(dǎo)致差點(diǎn)截肢。

甲木和丙火猶如現(xiàn)實(shí)中的兩個(gè)人，如果關(guān)系太好了，也最容易受到傷害。

甲木弱，丙火旺，寅巳害，火旺時(shí)，木受傷，火自焚，嚴(yán)重者主精神病、搞學(xué)術(shù)走火入魔，輕微者主性格脾氣不好、神經(jīng)衰弱?；鸩煌?，木旺，沒(méi)事。寅木塞不住丙火，不像卯午破。

丙火遇辛金發(fā)財(cái)，遇壬水旺時(shí)，又傷掉丙火之根時(shí)，主官非口舌，牢獄之災(zāi)

明年甲午年，宗教、文化方面會(huì)有大事件，火太旺為忌之人，容易走火入魔。

4）丁火

丁火最怕見(jiàn)己土，從丑土中出來(lái)的己土，因?yàn)槌笪缦嗪?，也怕乙木，卯午破，容易木多火塞?/p>

5）戊己土

戊己土對(duì)人間來(lái)講是很好的，能平衡陰陽(yáng)。戊己土喜財(cái)官，因?yàn)槿硕枷矚g名利特別是戊土，最喜水。

己土為陰時(shí)不太喜水。木旺時(shí)對(duì)土的克力也不大，尤其甲木對(duì)戊土的克力小。但當(dāng)甲木遇水，變成乙木時(shí)，對(duì)戊土的克力則變大。因?yàn)榧啄緸闅?，其中還有丙火、戊土，遇水便成形了。

由此可見(jiàn)，戊己土不怕甲木旺，而怕甲木見(jiàn)水來(lái)克，土為肉體，被克傷，主肉體有缺。水木只要不是一塊來(lái)，就沒(méi)事。

例 乾造：癸卯 乙丑 戊寅 癸亥

小兒麻痹癥，當(dāng)過(guò)一年的代課老師，無(wú)單位，寅木遇亥水來(lái)克戊土。如無(wú)水，則有老師象。寅木變成乙木了，成形為實(shí)，克起來(lái)很?chē)?yán)重。

例 乾造：壬寅 癸丑 戊寅 乙卯

一只手殘疾的老師。戊從寅中出，克力不強(qiáng)，但見(jiàn)水了，就嚴(yán)重了。

例 乾造：甲子 甲戌 戊寅 甲寅

國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)研究生，丙子運(yùn)考上。年上甲子，頭部小時(shí)候應(yīng)該有問(wèn)題，長(zhǎng)大后輕微的問(wèn)題。戊從戌中出，本身帶火，戊寅克力就小，如果有亥水就麻煩了。年月地支夾出的亥水，在論象法時(shí)不做考慮。此造便可以當(dāng)做木火通明來(lái)看。

地支的戌土與子水等于天干的戊癸合，二者為暗合。

寅亥合，只有亥中的壬水才能克掉寅中丙火，癸水是克不掉丙火的。

戊寅柱，寅木對(duì)戊土的克力很小。

6）庚金

庚辛金為少陰，最喜水。要變成老陰才不會(huì)被欺負(fù)。庚金最喜水，會(huì)為水去賣(mài)命，如當(dāng)兵，公檢司法工作，需要頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)的人來(lái)做，不問(wèn)對(duì)錯(cuò)，只管執(zhí)行命令。

庚金怕丙火。因地支巳申合破。庚金旺時(shí)不怕丙火，因?yàn)橛谢馃捯幌陆鸩藕?，丁火煉庚金是最好的，丙火煉庚金，庚金旺時(shí)還行，如果弱時(shí)，會(huì)出問(wèn)題

巳申合破，是先好后不好。三刑中，寅巳申災(zāi)最大，丑戌未第二，子卯刑最輕。

庚金最怕丙火旺來(lái)克它，用水克火可以保護(hù)庚金，庚金旺時(shí)，見(jiàn)火成才，弱時(shí)最怕見(jiàn)丙火，有災(zāi)。

同時(shí)，庚金特別怕戊土，庚金有形，喜透，戊土?xí)窀稹?/p>

7）辛金

辛金最怕丁火，因?yàn)榈刂в闲绾?，戌中丁火克傷酉金。少陰已?jīng)成才，怕克，一遇克它之物，就被破壞了，最喜水。

庚辛金為少陰，內(nèi)心不夠強(qiáng)大，喜結(jié)交權(quán)貴。甲乙木是通過(guò)文化藝術(shù)、宗教信仰來(lái)強(qiáng)大自己的。庚金通過(guò)武力、刀器或替領(lǐng)導(dǎo)賣(mài)命來(lái)保護(hù)自己，辛金通過(guò)經(jīng)濟(jì)能力或搞人際關(guān)系來(lái)強(qiáng)大自己。辛金態(tài)度最好，最會(huì)搞人際關(guān)系，有才華，又實(shí)干。但與水也有矛盾，因?yàn)樽佑掀啤?/p>

實(shí)際上辛金與癸水都很有心計(jì)，交往時(shí)互相都留了一手，貌合神離，容易破壞關(guān)系。就如所謂金多水濁，是辛金生癸水的組合，癸酉組合，代表死亡。如同木多火塞是丁卯組合，三個(gè)卯木就能塞住一個(gè)丁火，但丙寅組合，便不會(huì)出現(xiàn)塞火的現(xiàn)象，除非遇到寅亥合。反映出庚金、壬水和甲木、丙火的組合關(guān)系最好。

當(dāng)辛金實(shí)力強(qiáng)時(shí)則會(huì)欺領(lǐng)導(dǎo)。子水實(shí)力強(qiáng)則欺下屬，欲知下屬所有秘密。

辛金中不含水，沒(méi)有自身保護(hù)能力，很容易被火克掉，體現(xiàn)身體差，易殘疾。因?yàn)樾两鸺纫纻渲铀I(lǐng)導(dǎo)，又要防備著外人之火來(lái)克身，所以雖人際關(guān)系好，但內(nèi)心并不快樂(lè)。說(shuō)明辛日干之人，內(nèi)在防備心理很強(qiáng)。

8）壬癸水

壬癸水奇怪一些。壬水為帝王星，強(qiáng)大，含有甲木，想要傷害壬水比較困難。戊己土來(lái)克時(shí)，有甲木保護(hù)。除非土很旺時(shí)，否則切不入，因?yàn)槿伤旧碛袑?shí)力。

平時(shí)對(duì)下屬有人情味。地支關(guān)系中，申亥相害。當(dāng)壬水遇到庚金、申金時(shí)則變得冷酷無(wú)情，膽子很大，什么事情都能做得出來(lái)。因?yàn)楦鸢讶伤械募啄靖傻袅恕Ｈ绮灰?jiàn)庚、申，壬水克丙火時(shí)，會(huì)留有余地，不會(huì)那么無(wú)情。同時(shí)會(huì)做領(lǐng)導(dǎo)，也有人情味。

壬水為陰，陰為非主流、不入流，想要成才要見(jiàn)戊土，戊土是七殺，也是非主流，除非再見(jiàn)甲木，甲木代表政府、主流，才會(huì)把壬水帶向主流。見(jiàn)己土正官為主流。

癸水極陰，丙火至陽(yáng)，都非人間之物。水火無(wú)情指的是這二者。而丁火為人間煙火，是有情的，人際關(guān)系好，家庭也和睦。壬水也是有人情味的。癸水會(huì)為了感情什么都不顧，癸水對(duì)應(yīng)的十神為傷官，會(huì)為了自己的興趣、愛(ài)好、感情而不要家庭，屬于外柔內(nèi)剛之人。丙火也會(huì)為了追求理想、信仰而放棄事業(yè)和家庭選擇出家。

癸水對(duì)應(yīng)的地支關(guān)系：子酉破、子卯刑、子未害、子丑合、子午沖，午火代表光明正大，這幾種關(guān)系說(shuō)明癸水會(huì)不顧仁義道德，容易做出私奔的事情，不要工作、家庭。

也就是說(shuō)癸水是美女，美女是毒藥。癸水對(duì)應(yīng)傷官，代表病毒。癸水好的一面則代表精、靈，可通靈。

癸水最怕辛金，因?yàn)閮申幭嗑?，太陰了。癸水喜戊土，可化火，戊土很?qiáng)大，佛性很強(qiáng)，容易得道成仙。遇甲木，甲木有信仰、追求，會(huì)引導(dǎo)癸水向陽(yáng)除非癸水很旺，甲木很弱時(shí)，不為引導(dǎo)，為甲木被癸水病毒所侵害。癸水見(jiàn)乙木則為病。

六，陰陽(yáng)密法速斷吉兇

一）總訣：

1、陰陽(yáng)和合者吉， 陰陽(yáng)失和者兇。從陰陽(yáng)的主要代表五行、十神、宮位、旺衰看。

2、陽(yáng)為尊，為光明、為溫暖、為主流、為政府、為大人、為福氣、為奉獻(xiàn)、為服務(wù)，主貴；

陰為卑，為物質(zhì)、為基礎(chǔ)、為小人、為寒冷、為江湖、為勞苦、為非主流、為民間、為做事、為欲望、為自私，主權(quán)力。

火看福氣和貴氣，水看權(quán)力和財(cái)力。

3、陰有制化、陽(yáng)能發(fā)用，必吉。代表陰的金水或四兇神有制化必有好事，代表陽(yáng)的木火或四吉神發(fā)力必有吉事。

4、傷陰傷陽(yáng)、濁陰濁陽(yáng)（陰濁陽(yáng)濁），必災(zāi)。

5、陰旺傷陽(yáng)，失福氣，沒(méi)靠山，少貴人，輕者有氣無(wú)力多病，重者兇災(zāi)、惡病而亡。

6、陽(yáng)旺傷陰，病、殘、有福氣而少壽；陽(yáng)太旺傷陰者多兇死、暴死。

7、陰強(qiáng)旺不直接傷陽(yáng)，長(zhǎng)壽，但生活清貧少溫暖，和尚道士清貧命。

8、陽(yáng)強(qiáng)旺不直接傷陰，有福而壽不長(zhǎng)。女命以晚婚、獨(dú)身拜佛為宜。

9、陽(yáng)控陰，自由無(wú)拘，就是當(dāng)老板、當(dāng)官也自由；陽(yáng)旺無(wú)陰可控，和尚、道士尼姑，出家之命。

10、陰控陽(yáng)，少溫暖，缺自由，人生麻煩不斷，就是有錢(qián)有地位也不快樂(lè)，嚴(yán)重者不是牢獄就是疾病一生。男命多晚婚、無(wú)婚，女命先有婚姻后獨(dú)居。

11、陽(yáng)為禮法、正義、政府，陽(yáng)氣強(qiáng)旺見(jiàn)金水，金氣成形者多為政府執(zhí)法人員陽(yáng)氣強(qiáng)旺帶陽(yáng)刃，尚武好殺之人。

12、陰為謀略和政治，陰氣旺見(jiàn)木火，讀書(shū)為謀功名，權(quán)術(shù)以謀地位。

13、金不成陰，木不成陽(yáng)，唯有勤耕耘才有名利得。

14、土性自然不帶富和貴，遇水有情得富，見(jiàn)火有情得貴為有福氣之人；水火均不得，最為普通人。

二）十干字碰字秘訣

（一）十干形與氣的轉(zhuǎn)化

形為已經(jīng)成形的穩(wěn)定之物，氣是無(wú)形體或形體不穩(wěn)定的變化之物。兩者在定性中差距很大，如同為傷陽(yáng)，傷丙主官非口舌，除非丙傷兩次才為心臟或眼睛方面的病，傷丁主病，或眼睛或心臟或因氣傷而體弱多病。又如庚辛金，庚制化一次成辛為好事，辛一見(jiàn)制化身體部位必出病。

形與氣是可以轉(zhuǎn)化的，轉(zhuǎn)化有原則，大概之法為：

甲：見(jiàn)水生或金克成乙。

乙：在沒(méi)被水陰控制的情況下見(jiàn)丙成甲。

丙：見(jiàn)土成人間煙火丁。

?。阂?jiàn)甲成天上神火丙。

戊：見(jiàn)金水旺成己。

己：見(jiàn)木火旺成戊。

庚：見(jiàn)水或火成辛得貴。

辛：見(jiàn)旺土尤其見(jiàn)戊旺成庚。

壬：留為作業(yè)。

癸：自身旺又見(jiàn)旺金成壬。

（二）陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化

木見(jiàn)火，脫胎成火陽(yáng)。

金見(jiàn)水，奮斗成水陰。

土無(wú)明顯的陰陽(yáng)之性，陽(yáng)旺從陽(yáng)、陰旺成陰。

木見(jiàn)水，百年修練毀于一旦，返陰，可憐的孩子，好好信佛才能解脫。

金見(jiàn)火，陰氣抑制，棄暗投明而顯貴。

水為老陰最難轉(zhuǎn)化，千辛萬(wàn)苦、費(fèi)盡周折才可能脫胎換骨。想想低級(jí)別的生命體得修行多少年，幾百甚至上千年才能脫胎成人，就知道陰成陽(yáng)的難度了

火為老陽(yáng)，見(jiàn)土再見(jiàn)金水就能轉(zhuǎn)化成陰。墮落容易，浪子回頭難。

（三）十干字碰字

乙怕癸，丙怕甲，壬怕庚，丁怕乙。戊喜甲，己喜丙，壬癸喜戊己……

木不奔火、金不向水近火，土不止陰抑陽(yáng)，要是不成格局，都是最為普通人。

以上內(nèi)容表面看很多，實(shí)際在掌握陰陽(yáng)以后都可自行推導(dǎo)，不用背，也不必記。命學(xué)就幾個(gè)陰陽(yáng)口訣，理懂了法就明了，陽(yáng)學(xué)均如此。