九月甲木，木性凋零，丁火壬癸滋扶。

九月秋深氣寒，甲木凋殘，月垣又為燥土，不能潤(rùn)水養(yǎng)木，故不論用戊用庚，四柱宜有丁火壬癸為配合。見(jiàn)水則土潤(rùn)，見(jiàn)火則木秀，凋殘之木，得水火滋扶而用戊庚，方為上格。

戊己亦透，配得中和，可許一榜，庚金得所，科甲無(wú)疑，但要心地風(fēng)水運(yùn)程相合。或見(jiàn)一二比肩，  無(wú)庚辛制伏之，便是常人。運(yùn)不得用，貧無(wú)立錐。

戊已亦透，言以財(cái)星為用也。庚金得所，謂通根申酉也。九月土旺秉令，用財(cái)可許一榜，見(jiàn)庚財(cái)旺生官，便是科甲之貴。用財(cái)而見(jiàn)比肩爭(zhēng)財(cái)，須庚金為財(cái)星之護(hù)，無(wú)庚辛便是常人。更見(jiàn)運(yùn)行比劫之鄉(xiāng)，貧無(wú)立錐矣。況四季月，皆指下半月而言，上半月看法同上月。

一命，甲辰，甲戌，甲辰，  甲戌。富貴壽考，  臺(tái)閣之命。此命天元一氣，又名一財(cái)一用，遇比：用財(cái)，專取季土。

承上文，遇比用才，取官煞為護(hù)，便同財(cái)官格。取食傷以化，便同食傷生財(cái)格。若不用官煞食傷而用財(cái)星，僅四季月有之，如此造是也。此造。四支皆土，又值土旺秉令，非遇比用才，乃財(cái)旺用比也。加以天元一氣，一財(cái)一用，體用雙清，其富貴壽考固宜。

或見(jiàn)庚見(jiàn)丙，有能生員，  白手成家，  凡用火者，木妻火子，妻賢子肖。

承上文。九月月令財(cái)星當(dāng)旺，庚丙并透，用丙火去庚生財(cái)，變?yōu)槭成裆?cái)格，貴小富大，以丙為用，故木妻火子。

或四柱木多，  用丙用丁，  皆不為善，  用庚為妙。  九月用庚者，卻不取土妻金子，  當(dāng)取水妻木子。凡四李甲木，總不外乎庚，譬如木為犁，  能疏季土，非庚為犁嘴，  安能疏土？雖兼丙丁莽水為用，庚必居先。

比言用庚金偏官。三秋木性枯槁，月令成為火墓，如四柱木多而用丙丁，火旺木枯，總非上格。詳下．故木多者以用庚為妙，思論云：死木得金而造，庚辛必利是也。次申述其理，四季甲木，不離庚金，其故宮在，譬如以木疏土。不能無(wú)犁嘴，金為水之源，煞印相生，甲木根潤(rùn)，方能霹：，名為用金，實(shí)是用水生木，以金為水木之輔，故不取土妻金子，而取水妻木子。甲無(wú)庚不靈，故庚不可少，秋深氣寒，不能無(wú)丙丁，土燥枯，不能無(wú)壬癸，此言三秋甲木配合之法，而以庚為其樞紐也。

凡季月之甲，  多見(jiàn)戊己，定作棄命從財(cái)論，火力妻土為子。從格以所從之神為用，故火妻土子。

三秋甲木，  以庚為貴，若見(jiàn)一派丙丁傷金，不過(guò)假道斯文，有壬癸破丙丁者，必有真學(xué)問(wèn)。無(wú)水破火，  支又成火局，乃是枯朽之木，有庚亦何能為力？孤貧下殘之流，  男女一理。

申述用丙用丁皆不為妙之理。三秋甲木，不離庚金，若一派丙丁，支又成火局，火旺木枯，非壬癸為救，木無(wú)生機(jī)，雖有庚金，無(wú)能為力。蓋甲木至秋，氣勢(shì)已絕，性本枯槁，更見(jiàn)火旺，便成枯朽，不比春木見(jiàn)火，為木火通明，秀氣發(fā)越也。見(jiàn)木多得庚為貴，枯枝敗葉，得金氣剪除，以殺為生。亦不可無(wú)癸水為配合，若火旺傷金，無(wú)水破火，決為孤貧下殘之命矣。

或有假傷官得地逢生，此正合甲乙秋生貴元武之說(shuō)，用水制傷官者，以金為妻，水為子。

柱見(jiàn)丙丁而火非當(dāng)令，故云假傷官。得地逢生者，地支逢寅長(zhǎng)生，得午地，寅午戌三合會(huì)局也。元武者，北方壬癸印也。火旺木枯，必須佩印，方為貴取。如一造，戊子壬戌甲寅庚午，寅午戌會(huì)局為假傷官，正合甲乙秋生，貴元武之說(shuō)，必以壬水制傷官為用，而非以傷官為用也。  以印為用，故宮煞為妻，印為子。

或丁戊俱全，  總不見(jiàn)水，又為傷官生財(cái)格。亦可云富貴，此格取火為妻土為子。

戌宮戊土為當(dāng)旺之氣，丁火為墓庫(kù)之神，并透出干為用，乃傷官生財(cái)格，丁戊同宮聚氣，亦可云富貴，此為例外。以丁戊俱全，總不見(jiàn)水，為成格之要件，否則總以用印為正也。

凡九月甲木，  甲多庚透，富貴，庚藏小富貴。用庚者，忌丁火制伏，恐難富貴，若柱中多庚，則又以丁為奇，富貴人也。如庚中年，  丙戌月，  甲申日，壬申時(shí)，此主功名顯達(dá)，  有才能。若無(wú)庚丙年月，  又無(wú)火星出干，好學(xué)而難成名。

申述上文甲多用庚之旨，與首節(jié)見(jiàn)比劫，無(wú)庚辛制伏，為平常之人，其理一也。若甲柱庚金多，則又以午火為奇，此言煞太旺，以食傷制伏為要。庚申一造，地支三申，庚金出于，煞旺非食神制伏不可，申宮金水相生，又得水出干，故可用食神制煞。  《滴天髓》云：局中顯奮郁之機(jī)者，神舒意暢，丙庚之透，即奮郁之機(jī)也，所以立功名顯達(dá)，否則，終歸于沉埋耳，此總結(jié)用庚之意。

九月甲木，或?qū)Ｓ枚』鸸锼?jiàn)戊透干，貴。如戊戌壬戌甲予戊辰，已咸水局，壬水出干，正合貴宜元武之說(shuō)。又得戊透，配得中和，一榜之命，家計(jì)豐足，富有十金。但庚丁不生，  出仕不顯。

申述九月甲木用財(cái)者，愛(ài)丁癸滋扶，見(jiàn)首節(jié)，專用丁癸者，喜丁癸配合也。戊透配得中和者，以戊土財(cái)星為用也。如戊戌一造，支成水局而透壬水，水多以戊為奇，戌宮戊土出于，用財(cái)損印，富大貴小之命，不見(jiàn)丁庚，難以致身通顯，此論其表面也。其實(shí)財(cái)多身弱，好在月日之間，夾癸亥，日時(shí)之間，夾乙丑丙寅丁卯，前引后從，無(wú)形之中，木有生氣，運(yùn)行東北，故小有成就耳。

壬午，庚戌，甲午，庚午。

庚壬兩旺，貴格一品。

按：明詹丞相命，午戌會(huì)局，火旺木枯，用壬水泄庚制火扶身，正合假傷官得地，貴宜元武之說(shuō)，與上戊子造參閱自見(jiàn)。

庚戌，丙戌，甲戌。戊辰。

武宰富而且壽。

丙戊并透，取令神生身，故宮而壽，見(jiàn)庚七煞，小貴就武。

乙丑，甲戌，甲子，甲子。

無(wú)庚造就，丁又歸庫(kù)，早歲貧賤，晚年大發(fā)，但庸人耳。

按：甲子坐印，樹(shù)老根潤(rùn)，專用財(cái)星，無(wú)庚造就，不能取貴，無(wú)丙丁泄秀，碌碌庸人，晚年行己巳戊辰運(yùn)，財(cái)旺得地，致富宜矣。

己丑，甲戌，甲戌，甲子。

兩點(diǎn)丁火，一妻一子，稍有衣食，常人而已。

按：此造與上造相差日支一字，皆以財(cái)為用，甲子活木，甲戌枯木，所差在有情無(wú)情之間也。

癸丑，壬戌，甲午，壬午。

壬癸太多，丁火不能生焰，幸得庚祿居申，可以自有作為，不失富貴，兄弟多力，妻子早歲招刑。

以上《造化元鑰》。

乙卯，丙戌，甲申，丁卯。

咸豐五年九月廿四日卯時(shí)。

馬伯通命，庚祿居申，甲刃在卯，煞刃皆不秉令，見(jiàn)丙火出干，用取食神生財(cái)，宜以文學(xué)壽世。

戊午，壬戌，甲辰，庚午。

咸豐八年十月初二日午時(shí)。

梁敬彥命，財(cái)旺生煞，庚丁癸配合中和，宜乎富且貴矣。

甲戌，甲戌，甲寅，丙寅。

同治十三年九月十五日寅時(shí)。

革命先烈黃克強(qiáng)命，傷官格無(wú)印，火旺木枯，福澤不足。

子，戊戌，甲子，庚坪。

光緒二年九月初七日午時(shí)。

靳云鵬命，財(cái)旺生煞，喜丁癸滋扶，貴為內(nèi)閣總理。

戊寅，壬戌，甲子，丙寅。

光緒四年九月十八日寅時(shí)。

彭九彝命，假傷官佩印。

丁亥，庚戌，甲子，庚午。

光緒十三年九月初十日子時(shí)。

許崇智命，喜一丁一庚，相制成格。

己丑，甲戌，甲子，己巳。

光緒十四年九月十六日巳時(shí)。

陳錦樞命，化土格，甲從己化，子中癸水，有巳宮戊土合化，反助財(cái)旺，行火土運(yùn)必貴。