1、十天干陰陽(yáng)

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸為十天干。

甲丙戊庚壬屬陽(yáng)。陽(yáng)年生人，男為陽(yáng)男，女為陽(yáng)女。

乙丁己辛癸屬陰。陰年生人，男為陰男，女為陰女。

2、十二地支所屬生肖及屬相

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥為十二地支。

子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥屬豬。子寅辰午申戌屬陽(yáng)，丑卯巳未酉亥屬陰。

3、六十花甲

陽(yáng)干配陽(yáng)支，陰干配陰支，才能成一組干支，共組成60組干支，即60花甲子。

八字算命就是用這60個(gè)干支，進(jìn)行無(wú)窮的演繹，來(lái)推算人的一切吉兇及所要發(fā)生的事。這種思維方式，真讓人嘆為觀止，在西方人眼中簡(jiǎn)直是不可思議，就地道的中國(guó)哲學(xué)而言，實(shí)在是再自然不過(guò)的事，毫無(wú)稀奇之處。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

4、天干五行方位

甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。

甲乙為東方、丙丁為南方、庚辛為西方、壬癸為北方、戊己為中央。

甲陽(yáng)木：純陽(yáng)之木，體本堅(jiān)固，參天之勢(shì)，又極雄壯。

乙陰木：花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之質(zhì)，而承甲之生氣。

丙陽(yáng)火：純陽(yáng)之火，其勢(shì)猛烈，欺霜侮雪，有解寒除凍之功，如太陽(yáng)之火。

丁陰火：火性屬陰，較丙火而柔中，類似于燈燭之火。

戊陽(yáng)土：高亢之土，比己土高厚剛燥，乃己土發(fā)源之地，得乎中氣而且正大。

己陰土：田園之土，陰濕之地，中正蓄藏，貫八方而旺四季，有滋生不息之妙用。

庚陽(yáng)金：乃天上之太白，帶煞而剛健，似秋天肅殺之氣，如刀斧之金。

辛陰金：陰金，人間五金之質(zhì)，清潤(rùn)可觀，似珠玉之金。

壬陽(yáng)水：癸水之發(fā)源，昆侖之水，江河之水。

癸陰水：純陰之水，壬水之歸宿，純而至弱，其性弱，其勢(shì)靜，似雨露之水。

5、地支五行四時(shí)方位

子屬水、丑屬土、寅屬木、卯屬木、辰屬土、巳屬火、午屬火、未屬土、申屬金、酉屬金、戌屬土、亥屬水。

寅卯辰司春，為東方；巳午未司夏，為南方；申酉戌司秋，為西方；

亥子丑司冬，為北方。

八字中有寅卯辰三字，為“東方局”，大大加強(qiáng)了八字中木的力量。

八字中有巳午未三字，為“南方局”，大大加強(qiáng)了八字中火的力量。

八字中有申酉戌三字，為“西方局”，大大加強(qiáng)了八字中金的力量。

八字中有亥子丑三字，為“北方局”，大大加強(qiáng)了八字中水的力量。

唯辰戌丑未，四支單位而言之，屬土，為四季，為中央。

一般而言，八字喜用為木者，宜到出生地的東方干事業(yè)，八字喜用為火者，宜到出生地的南方干事業(yè)，八字喜用為金者，宜到出生地的西方干事業(yè)，八字喜用為水者，宜到出生地的北方干事業(yè)。八字喜用為土者，就在出生地或到出生地的南方干事業(yè)，這樣就能吉?jiǎng)t更吉。同理，八字忌木者，不宜到出生地的東方干事業(yè)，兇者更兇。其余類推。注意此僅理論上而言，實(shí)際應(yīng)用起來(lái)有時(shí)并不是這么一回事。

6、五行生克

金木水火土為五行。

金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，為五行相生。

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，為五行相克。

7、五行旺相休囚死

季節(jié) 當(dāng)令物 同類 我生者 生我者 克我者 我克者

春 季 木 木旺 火相 水休 金囚 土死

夏 季 火 火旺 土相 木休 水囚 金死

秋 季 金 金旺 水相 土休 火囚 木死

冬 季 水 水旺 木相 金休 土囚 火死

辰戌丑未四季 土 土旺 金相 火休 木囚 水死

處于旺時(shí)力最強(qiáng)，處于相時(shí)力次強(qiáng)，處于休時(shí)力無(wú)，處于囚時(shí)力無(wú)，處于死時(shí)力全無(wú)已被克死。

如日干木生于寅卯月，為得令（或當(dāng)令），故身最強(qiáng)，生于亥子月，相地次強(qiáng)。

除日干外的其它干也可類推，當(dāng)然是以日干為主而論。

8、十干化合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

八字天干中有甲字和己字，則甲己相合，加強(qiáng)了土的力量。若甲和己相鄰，則相合之力較大，若甲和己中間隔了一二位天干，則甲己相合之力較小。不管合力大小，生于何月，甲仍是甲，己仍是己，并不是說(shuō)甲不存在了，甲也并沒(méi)有發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而變成了土，這一點(diǎn)千萬(wàn)注意，是本講義與他書(shū)的不同之處。其余天干相合類推。

9、天干相沖

甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。戊己土居中央，故無(wú)沖。

甲屬陽(yáng)木，為東方，庚屬陽(yáng)金，為西方，陽(yáng)與陽(yáng)同類相斥，金與木相克，而且二者方位相反，故曰相沖。其余之干相沖類推。

八字天干中有甲字和庚字，則甲庚相沖。不過(guò)八字論命中多講庚甲相克，少于論沖。其余類推。

10、天干相克

甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。

11、地支三合

寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。

八字中有寅午戌三字，則合成火局，并加強(qiáng)了八字中火的力量，生于夏天或寅戌月則火力更大。

八字中有申子辰三字，則合成水局，并加強(qiáng)了八字中水的力量。生于冬天或申辰月則水力更大。

八字中有亥卯未三字，則合成木局，并加強(qiáng)了八字中木的力量。生于春天或亥未月則木力更大。

八字中有巳酉丑三字，則合成金局，并加強(qiáng)了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月則金力更大。

三合即是長(zhǎng)生、帝旺、墓庫(kù)之合。如寅午戌合火局，寅為火之長(zhǎng)生，午為火之帝旺，戌為火之墓庫(kù)。如果出現(xiàn)了申、子、辰三字中的一字，則寅、午、戌中的一字必然受沖，這時(shí)要注意，寅午戌仍然在合火局，因?yàn)槭軟_，自然有損火力，但三合之力仍存在，相沖之力也存在，不可認(rèn)為因沖而解了合，或因合而解了沖。

八字有兩個(gè)而大運(yùn)或流年湊齊另外一個(gè)，也會(huì)相合；或八字有一個(gè)而大運(yùn)有另外一個(gè)，流年有另外一個(gè)，不管何種情況，只要湊齊了三個(gè)字，也會(huì)相合。

《滴天髓》：“方是方兮局是局，方要得方莫混局，局混方兮有純疵，行運(yùn)喜南還喜北，成方干透一元神，左邊右邊空碌碌，成局干透一官星，生地庫(kù)地皆非福。”寅卯辰東方木，亥卯未合木局，寅卯辰之力大于亥卯未。其余方與局同此。

12、地支六合

子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午為陽(yáng)，未為陰。

八字中有子字或丑字，則子丑相合，并加強(qiáng)了土的力量。若子與丑相鄰，則合力較大，子與丑中間有一二地支隔開(kāi)，則合力較微，但若有午來(lái)沖子，或未來(lái)沖丑，當(dāng)以又合又沖論，不可認(rèn)為因合而解了沖，或因沖而解了合。若八字中有一亥字，則作亥子丑會(huì)北方水局論，而不去論子丑合土。子與丑合，不管相鄰或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因?yàn)樽映蠛希泳筒淮嬖诹耍铀桶l(fā)生化學(xué)反應(yīng)而變成土了。其余地支之相合類推。

13、地支六沖

子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。

八字中有子、午二字，則子、午相沖。八字中的丑、未二字，則丑、未相沖。

八字中的寅、申二字，則寅、申相沖。八字中有卯、酉二字，則卯、酉相沖，八字中有辰、戌二字，則辰、戌相沖，八字中的巳、亥二字，則巳、亥相沖。

子屬下正北，午屬正南，子屬水，午屬火，方位相對(duì)，性質(zhì)相反。八字中有子字和午字，則子與午就會(huì)產(chǎn)生互相排斥的作用而爭(zhēng)戰(zhàn)扭打起來(lái)，其結(jié)果是兩敗俱傷，各自損失大部份的精力。若子字和午字相鄰，則沖力較大，若中間隔了一二個(gè)地支，則沖力減少，但沖力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，則以又合又沖論，不能認(rèn)為合可以解沖，或沖可以解合，這點(diǎn)宜注意。至于辰戌丑未之沖，方位相對(duì)，性質(zhì)相類，雖然相沖，并不戰(zhàn)克。

八字中有子字，而大運(yùn)或流年走午字，則子、午也會(huì)相沖。其余地支之相沖類推。

14、地支三刑

寅刑巳，巳刑申，申刑寅。

八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，則屬相刑。

八字中有寅、巳、申三字中的一個(gè)或二個(gè)，大運(yùn)或流年地支碰上了另外一個(gè)或二個(gè)，亦屬相刑。

或八字中有寅、巳、申三字中的一個(gè)，大運(yùn)碰上其中另外一個(gè)，這步大運(yùn)所轄的流年地支遇另外一個(gè)，亦屬相刑。如八字中有一個(gè)寅字，大運(yùn)走申時(shí)，流年在巳年，就屬相刑。

丑刑戌，戌刑未，未刑丑。

八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，則屬相刑。

八字中有丑、戌、未三字中的一個(gè)或二個(gè)，大運(yùn)或流年地支碰上了另外一個(gè)或二個(gè)，亦屬相刑。

或八字中有丑、戌、未三字中的一個(gè)，大運(yùn)碰上其中另外一個(gè)，這步大運(yùn)所轄的流年地支遇另外一個(gè)，亦屬相刑。如八字中有一個(gè)丑字，大運(yùn)走戌時(shí)，流年在未年，就屬相刑。

子刑卯，卯刑子。

八字中有子、卯二字，則屬相刑。

八字中有子字（或卯字），大運(yùn)或流年走卯字（或子字），亦屬相刑。

辰午酉亥自相刑。

八字中有兩個(gè)辰或更多的辰，有兩個(gè)午或更多的午，有兩個(gè)酉或更多的酉，有兩個(gè)亥或更多的亥，則辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均屬自刑。

或八字中有辰，而大運(yùn)或流年又遇辰，亦屬相刑。其余午、酉、亥之刑類推。

15、地支六害

子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六種相害，稱“六害”，相害又叫相穿。

八字中有子字和未字，則子未相害。若子字和未字相鄰，則害之力較大，若子字與未字相隔，則害之力較輕。或八字中有子字，而大運(yùn)或流年走未字，則子未亦相害。其余類推。

16、地支相破

子破酉、酉破子；丑破辰、辰破丑；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；巳破申、申破巳；未破戌、戌破未。

八字中有子字，又有酉字，則子破酉、酉破子，若子字和酉字相鄰，則破力較大，若子字和酉字相隔，則破力較小。其余地支之破類推。

17、六十花甲納音歌

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉劍鋒金。

甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土，庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木。

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長(zhǎng)流水。

甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木。

甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

五行水火木金土，根據(jù)河圖而得五行之?dāng)?shù)，水1、火2、木3、金4、土5。

太玄數(shù)詩(shī)云：

甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥單四數(shù)。

甲9+子9+乙8+丑8，得數(shù)共為34，大衍之?dāng)?shù)55，其用49，故用49減去34，得15，15除以5除盡，除盡則取5數(shù)，5為土，土生者金，則甲子乙丑納音屬金。

丙7+寅7+丁6+卯6，得數(shù)共為26，49減去26，得23，23除以5，商4余3，3數(shù)為木，木生者火，故丙寅丁卯納音屬火。基余干支之納音五行類推。紫微斗數(shù)用納音五行定出紫微星，可見(jiàn)納音之重要性。

18、孟仲季

寅申巳亥為四孟，子午卯酉為四仲，辰戌丑未為四季。寅申巳亥為四生之地，子午卯酉為四旺之地，辰戌丑未為四墓之地。寅申巳亥為四馬之地，子午卯酉為四敗之地，辰戌丑未為四庫(kù)之地。丑辰為濕土，可以晦火、生金、蓄水；未戌為燥土，可助火、滅水、損金（當(dāng)然也能生金）。

19、十干生旺死絕

 長(zhǎng)生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養(yǎng)

甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未申 酉 戌

乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌酉 申 未

丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥 子 丑

丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑子 亥 戌

戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥 子 丑

己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑子 亥 戌

庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑寅 卯 辰

辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰卯 寅 丑

壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰巳 午 未

癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未午 巳 辰

寅申巳亥為四大長(zhǎng)生，甲長(zhǎng)生在亥，丙戊長(zhǎng)生在寅，壬長(zhǎng)生在申，庚長(zhǎng)生在巳。

此真生也。陰干之生，乃陽(yáng)干之死，乙長(zhǎng)生在午，甲死于午。丁己長(zhǎng)生在酉，丙戊死在酉。辛長(zhǎng)生在子，庚死在子。癸長(zhǎng)生在卯，壬死在卯。陰干之生，于陰干無(wú)補(bǔ)，此假生也。乃陰陽(yáng)之氣有別，故生旺死絕相異。

臨官即祿地。故甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。

子午卯酉為四大旺鄉(xiāng)，乃祿前一位。甲帝旺在卯，故甲見(jiàn)卯為羊刃。丙戊帝旺在午，丙戊見(jiàn)午為羊刃。庚帝旺在酉，庚見(jiàn)酉為羊刃。壬帝旺在子，壬見(jiàn)子為羊刃。此為陽(yáng)干之刃。五陽(yáng)干之刃在子午卯酉。

陰干之刃，亦在祿前一位。乙羊刃在辰，丁己羊刃在未，辛羊刃在戌，癸羊刃在丑。五陰干之刃在辰戌丑未，有以寅申巳亥為刃者，此帝旺也，非刃也。

如甲日干生在寅月，為建祿，生在卯月，為建刃，甲日生在寅年，為歲祿，生在寅日，為坐祿，又叫專祿。生在寅時(shí)，為歸祿。支中寅多，為聚祿。其余之干類推。以日干衰旺而論，當(dāng)然是建祿和帝旺時(shí)，因當(dāng)令，故日干最強(qiáng)。

20、支藏干

子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同。寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨(dú)相逢。

辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢。午中丁火并己土，未宮乙己丁共蹤。

申位庚金壬水戊，酉宮辛字獨(dú)豐隆。戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

方位 季節(jié) 地支 藏干 旺度比值 何為本氣 當(dāng)令物 備注

寅 甲木 0.7 本氣

丙火 0.2 木 火、土長(zhǎng)生

戊土 0.1 火、土長(zhǎng)生

東 春 卯 乙木 1 本氣 木 木旺

辰 乙木 0.3 土 水之墓庫(kù)，木之余氣

戊土 0.5 本氣 土 水之墓庫(kù)，木之余氣

癸水 0.2 土 水之墓庫(kù)，木之余氣

巳 庚金 0.1 火 金之長(zhǎng)生

丙火 0.7 本氣 火 金之長(zhǎng)生

戊土 0.2 火 金之長(zhǎng)生

南 夏 午 丁火 0.7 本氣 火 火旺

己木 0.3 火 火旺

未 乙木 0.2 土 木之墓庫(kù)，火之余氣

己土 0.5 本氣 土 木之墓庫(kù)，火之余氣

丁火 0.3 土 木之墓庫(kù)，火之余氣

申 庚金 0.7 本氣 金 水之長(zhǎng)生

壬水 0.2 金 水之長(zhǎng)生

戊土 0.1 金 水之長(zhǎng)生

西 秋 酉 辛金 1 本氣 金 金旺

戌 辛金 0.3 土 火、土之墓庫(kù)，金之余氣

丁火 0.2 土 火、土之墓庫(kù)，金之余氣

戊土 0.5 本氣 土 火、土之墓庫(kù)，金之余氣

亥 壬水 0.7 本氣 水 木之長(zhǎng)生

甲木 0.3 水 木之長(zhǎng)生

子 癸水 1 本氣 水 水旺

北 冬 丑 癸水 0.3 土 金之墓庫(kù)，水之余氣

辛金 0.2 土 金之墓庫(kù)，水之余氣

己土 0.5 本氣 土 金之墓庫(kù)，水之余氣

每一個(gè)地支里面都含有一到數(shù)種成份的天干，即支藏干。而地支中所含的天干，其數(shù)旺之多寡又有差異。

甲木在寅中有0.7當(dāng)令（有0.7的甲與甲木比合），在卯中全當(dāng)令（即1當(dāng)令，有1的乙與甲木比合），在辰中有0.5當(dāng)令（0.2的癸水生甲木，0.3的乙與甲木比和），巳中不當(dāng)令（即0當(dāng)令，無(wú)生助甲木之物），午中不當(dāng)令（即0當(dāng)令，無(wú)生助甲木之物），未中0.2當(dāng)令（有0.2的乙與甲比和），申中0.2當(dāng)令（有0.2的壬木生木）,酉中不當(dāng)令（即0當(dāng)令，無(wú)生助甲木之物），戌中不當(dāng)令（即0當(dāng)令，無(wú)生助甲木之物），亥中全當(dāng)令（0.7的壬水生甲木，0.3的甲與甲木比和），子中全當(dāng)令（即1當(dāng)令，有1的子水生甲木），丑中0.3當(dāng)令（有0.3的癸水生甲木）。以上所例，系日干對(duì)月支（又稱作月令提綱）而言，不是指年支、日支、時(shí)支，或大運(yùn)流年之支，除日干外，年干、日干、時(shí)干亦可對(duì)月支而衡量其衰旺。其余乙、丙、丁等干亦可依此類推。

21、八字十星

與日干關(guān)系 陰陽(yáng)相同 陰陽(yáng)不同

與日干五行相同者 比肩 劫財(cái)

克日干者 七殺 正官

生日干者 偏印 正印

被日干克者 偏財(cái) 正財(cái)

被日干生者 食神 傷官

為了更清楚表述各干與日干的各種關(guān)系，再列一個(gè)表：

余干

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

日干

甲 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官 偏卯 正印

乙 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 偏印

丙 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官

丁 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺

戊 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái)

己 正官 七殺 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái)

庚 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官

辛 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神

壬 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái)

癸 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 偏印 劫財(cái) 比肩

八字中所混雜的五行，不但各自具有陰陽(yáng)的屬性，而且它們還有相生、相克、相比和的關(guān)系。八個(gè)字中有天干，有地支，又把地支轉(zhuǎn)化成天干成份，八字就好比一個(gè)熔爐，這些天干五行在熔爐中發(fā)生一系列的反映，諸如相比和、相生、相克等關(guān)系，為了更清楚地認(rèn)識(shí)和表達(dá)這些關(guān)系，于是就有了八字十星，十星又叫十神，即是：比肩、劫財(cái)、正官、七殺（又叫偏官）、正印（又叫印綬）、偏印（又叫梟神、梟印、倒食）、正財(cái)、偏財(cái)、傷官、食神。這十星名稱，都是圍繞著日干來(lái)定的。列表見(jiàn)上。

為了方便批命時(shí)書(shū)寫(xiě)，八字十星便可以用一些符號(hào)來(lái)代替。比肩寫(xiě)作：比 ，劫財(cái)寫(xiě)作：劫，正官寫(xiě)作：官，七殺寫(xiě)作：殺，正財(cái)寫(xiě)作：財(cái)，偏財(cái)寫(xiě)作：才 ，正印寫(xiě)作：印，偏印寫(xiě)作：i ，食神寫(xiě)作：食，傷官寫(xiě)作：傷。

22、八字六親

所謂六親，是指父、母、兄（姐）、弟（妹）、妻（或夫）、子女。六親的看法，應(yīng)從“十星”、“宮位”、“運(yùn)程”來(lái)綜合判斷。

一、與六親有關(guān)的十星

①母親：正印（八字中若無(wú)正印，則以偏印來(lái)看，若正印、偏印皆有，則正印正看，偏印副看，通常以正印為生母，偏印為繼母、干媽）

②父親：偏財(cái)（八字中若無(wú)偏財(cái)，則以正財(cái)來(lái)看，若偏財(cái)、正財(cái)皆有，則偏財(cái)正看，正財(cái)副看）

③兄弟（姐妹）：比肩及劫財(cái)。通常是男子以比肩為兄弟，劫財(cái)為姐妹，女子以比肩為姐妹，劫財(cái)為兄弟。

④妻子：正財(cái)（八字中若無(wú)正財(cái)，則以偏財(cái)來(lái)看，若正財(cái)、偏財(cái)皆有，則正財(cái)正看，偏財(cái)副看，通常是以正財(cái)為正妻，偏財(cái)為妾、情婦、外遇、情人）

⑤丈夫：正官（八字中若無(wú)正官，則以七殺來(lái)看，若正官、七殺皆有，則正官正看，七殺副看，通常是以正官為正夫，七殺為面首、情夫、外遇、情人）

⑥男性的子女：正官或七殺，通常是以兒子為七殺，女兒為正官。

⑦女性的子女：食神或傷官，通常是以以兒子為傷官，女兒為食神。

二、與六親有關(guān)的宮位

①父母宮：年柱、月柱，以年柱為主。

②兄弟宮：年柱、月柱，以月柱為主。

③妻宮：日支。

③夫?qū)m：日支。

④子女宮：時(shí)柱。

三、與六親有關(guān)的大運(yùn)

①父母：看幼運(yùn)。

②夫妻、兄弟：看中運(yùn)。

③子女：看老運(yùn)。

23、干支與身體器官、部位

一個(gè)人的八字就代表這個(gè)人的一切，這人即這八字，這八字即是這個(gè)人。照這個(gè)原理，這人的身體信息就理所當(dāng)然地會(huì)儲(chǔ)存在這八字當(dāng)中。歌訣：

①甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)。庚是大腸心屬肺，壬系膀胱癸腎藏。三焦亦向壬中寄，包絡(luò)同歸入癸方。

②甲頭乙項(xiàng)丙肩求，丁心戊肋己屬腹。庚是臍輪辛屬股，壬脛癸足一身由。

③子屬膀胱水道耳，丑為胞肚及脾鄉(xiāng)。寅膽發(fā)脈并兩手，卯本十指內(nèi)肝方。

辰土為皮肩胸類，巳面齒咽下尻肛。午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。

申金大腸經(jīng)絡(luò)肺，酉中精血小腸藏。戌土命門(mén)腿還足，亥水為頭及腎囊。

若依此法推人病，歧伯雷公也播揚(yáng)。

④午頭巳未兩肩均，左右二膊是辰申。卯酉雙肋寅戌腿，丑亥屬腳子為陰。

⑤乾首坤腹坎耳儔，震足巽股艮手留。兌口離目分八卦，凡看疾病此中求。

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

膽 肝 小腸 心 胃 脾 大腸 肺 膀胱、溺 腎、精

子 丑 寅 卯 辰 巳

膀胱、耳、 脾、肌、 膽、筋、脈、發(fā) 肝、胸、目、手 項(xiàng)、背、 面、齒、咽喉

腰、液、溺 肉、腹 、毛、風(fēng)門(mén)穴 、爪、筋、血 肩、皮膚 心胞絡(luò)、三焦、

午 未 申 酉 戌 亥

心、小腸、目 胃、腹、口 肺、大腸、筋骨 口、鼻、皮毛 命門(mén)、胸、筋、 腎、頭、陰囊

、舌、神氣 、唇、齒 、經(jīng)絡(luò)、音聲 、血、聲 臀、腿、膝、足 、髓、精

用八字癥病及測(cè)知疾病的預(yù)后情況，此中奧妙無(wú)窮，很有價(jià)值，但須花大量的時(shí)間作專題研究。

24、十星與職業(yè)

①正財(cái)：商業(yè)，喜歡直接與鈔票發(fā)生關(guān)系。

②偏財(cái)：手工藝業(yè)，與醫(yī)有關(guān)的事業(yè)，科學(xué)實(shí)驗(yàn)業(yè)，與事務(wù)操作、處理有關(guān)的事業(yè)。

③食神：導(dǎo)游業(yè)，文藝業(yè)，照顧他人的事業(yè)，廣播業(yè)。

④傷官：外交業(yè)，與口語(yǔ)表達(dá)有關(guān)的事業(yè)，文藝業(yè)，戲劇業(yè)，投資事業(yè)，變動(dòng)事業(yè)，能夠讓人人關(guān)注的事業(yè)，想很快取得回報(bào)的事業(yè)。

⑤正官：公務(wù)員，有頂頭上司，按部就班的事業(yè)。

⑥七殺：武術(shù)業(yè)，權(quán)威性的事業(yè)，要在大腦思索的事業(yè)，有公務(wù)的事業(yè)（但最好為某方主管），要拼、沖、節(jié)制、自制的事業(yè)，危險(xiǎn)的事業(yè)。

⑦正印：教師，神父，有耐心的事業(yè)，與玄學(xué)、宗教有關(guān)的事業(yè)，公務(wù)員，安定性的事業(yè)。

⑧偏印：教師，與玄學(xué)、宗教有關(guān)的事業(yè)，公務(wù)員，學(xué)術(shù)研究，歸類性的事業(yè)。

⑨比肩：需要?jiǎng)偨　㈩I(lǐng)導(dǎo)性的事業(yè)，需要體力操作的事業(yè)，工業(yè)，用術(shù)師。

⑩劫財(cái)：冒險(xiǎn)、自由性事業(yè)，可以讓自己支配的事業(yè)，要體力的事業(yè)，要即即刻快速行動(dòng)的事業(yè)，工程業(yè)，手術(shù)師。

人事萬(wàn)千，此僅大概而言之。后面將進(jìn)一步論述。

25、一般術(shù)語(yǔ)

比劫幫身比肩劫財(cái)與日干屬同類之物，均可助日干之力，如甲見(jiàn)甲（比）、乙（劫）、寅（祿）、卯（刃）之類，正如一個(gè)人打不過(guò)人家，有兄弟幫忙或壯膽，就能打過(guò)人家。日干弱，不能勝任財(cái)官傷食之消耗，柱見(jiàn)比劫則為喜，如柱中財(cái)多身弱，喜比劫幫身克財(cái)；柱中官殺旺而身弱，喜比劫幫身敵官殺；柱中傷食旺而身弱，喜比劫幫身泄氣也，行運(yùn)亦如之。人命逢之，兄弟有情，朋友得助，社會(huì)關(guān)系良好，發(fā)達(dá)亦是必靠兄弟朋友之助。日干本強(qiáng)，又見(jiàn)比劫來(lái)幫身，則為禍也。

比劫奪財(cái) 又叫“比劫爭(zhēng)財(cái)”。日干強(qiáng)，柱又有多比劫，則比劫之幫身卻為兇兆，蓋旺上加旺，物極必反，柱中財(cái)星本為日干所享，卻被比劫爭(zhēng)奪去，行運(yùn)亦如。比劫過(guò)旺，須官殺制伏比劫方為福。人命逢比劫奪財(cái)，一生財(cái)物每多虛耗，經(jīng)濟(jì)觀念不強(qiáng)，浪費(fèi)成性，且一生又多遇小人奪財(cái)，兄弟無(wú)情義，行運(yùn)遇此，多主遭人算計(jì)而破敗。柱中日干強(qiáng)，比劫多而成為忌神，須柱有官殺制之，行運(yùn)亦宜官殺旺鄉(xiāng)。

財(cái)多身弱 又叫“財(cái)旺身衰”。柱中日干弱而偏正財(cái)之力強(qiáng)，日主不能勝任之，其財(cái)反不能享，如三歲小兒要挑一百斤東西。凡財(cái)多身弱者，而柱中又有官殺，則財(cái)生官殺來(lái)克日主，其禍不可勝言。或柱中又有食傷，泄盡日干元?dú)馍谪?cái)上，其禍亦重。財(cái)多身弱，宜見(jiàn)柱有比劫幫身為福，行運(yùn)遇比劫則發(fā)，或柱有印星亦吉，唯須比劫制財(cái)以護(hù)印。

貪財(cái)壞印 又叫“財(cái)星破印”。日干弱，喜印星生扶日干，則不喜財(cái)星，因財(cái)可克印也。若柱中以印為用神，而逢柱中有財(cái)星沖、克印星，則為不吉之兆，人命逢此，一者背井離鄉(xiāng)，二者職業(yè)不定，三者學(xué)業(yè)難就，四者因財(cái)致禍，五者早克母親，六者體弱病多，七者經(jīng)常搬遷，八者為人虛浮了無(wú)實(shí)學(xué)，九者婆媳不睦，以上諸等，必犯一二，又看此財(cái)印居于何柱而詳言之。行運(yùn)遇之，多主有災(zāi)，或丟掉公職（也許是下海），或因財(cái)喪命。凡財(cái)星破印，須有比劫制財(cái)方佳，行運(yùn)亦同。

印綬護(hù)身 日干弱，當(dāng)賴正偏印生身而旺。凡印星護(hù)身，忌財(cái)星克印，喜官殺生印。若柱中日干本強(qiáng)，又有印星來(lái)生，或遇過(guò)多之印生日，反不為吉，則又喜財(cái)星克去有余之印。流年大運(yùn)同。

官印相生 或“殺印相生”。柱中官殺克日，須印星泄官殺之力而生身，或身強(qiáng)印弱，喜官殺生印。有云：官生印，印生身，富貴雙全。殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達(dá)。

財(cái)旺生官 身旺，財(cái)旺，官弱，喜財(cái)生起官星為用也。

官星衛(wèi)財(cái) 柱中財(cái)神，被比劫奪去，猶喜官殺克去比劫，使財(cái)為日干所享，此官星衛(wèi)財(cái)也。

官殺混雜 柱中既有官星，又有七殺，且官殺成黨，克伐日干，則兇不可測(cè)。日干旺，比劫多，喜官殺相混，日干旺，印星多，不忌官殺。身衰而官殺混雜，必然貧賤，身強(qiáng)而官殺混雜，宜去官留殺，或去殺留官，具體而定。凡官殺混雜，喜印星化官殺而生日，喜比劫代替日干而受官殺之克。若日干不弱，又喜食傷制去官殺之力，若身弱則喜印星化官殺生身，不宜食傷也，當(dāng)知，身弱又逢克泄交集，下命無(wú)疑。

官變?yōu)楣?又叫“身衰遇鬼”。日干衰，有重重官星來(lái)克日干，此非官也，實(shí)乃克身之鬼也，官多無(wú)官，與七殺無(wú)異，禍不可測(cè)，唯喜印星化之。大忌柱中有財(cái)及運(yùn)逢財(cái)?shù)兀卦獯蟮湣?/p>

傷食泄秀 日干強(qiáng)，比劫多，無(wú)官殺，須傷官或食神泄日干之力，以趨中和，此為泄秀，而尤喜柱有財(cái)星，則比劫生傷食，傷食生財(cái)星，財(cái)為我享也。日干衰弱，再不宜逢傷食盜泄日干之氣，則弱上加弱也，又宜取比劫代身泄氣，或印星制去傷食。歲君大運(yùn)同。

偏印奪食 又叫“食神逢梟”。日干強(qiáng)，無(wú)官殺，宜食神泄氣以成中和，而生財(cái)星為福，卻柱有偏印，克去食神，又使日干更旺，此為兇也。此非獨(dú)食神、偏印也，傷官、正印亦如之。凡傷食泄秀而用，不宜見(jiàn)印星也，若遇之，又宜財(cái)星克去正偏印為福。

傷官見(jiàn)官 柱以傷官為用，或柱傷官氣盛，則不喜官星，緣傷官與官星相戰(zhàn)，其禍不可勝言，行運(yùn)同此。凡傷官見(jiàn)官之格，最難分辨，今后再詳述。

食神制殺 日干衰，有食神，又有七殺克身，殺雖不宜見(jiàn)之，妙在有食神制去七殺也。或日干旺，七殺亦強(qiáng)，無(wú)印星，唯以食神制伏七殺，化為權(quán)星也。古詩(shī)云：偏官有制化為權(quán)，唾手登云發(fā)少年。此不單食神可制殺，傷官亦可制殺，其理同。唯日干強(qiáng)，七殺弱，不可制也，反宜行財(cái)殺旺鄉(xiāng)助起七殺也。日干強(qiáng)，七殺強(qiáng)，可制，但不可制過(guò)頭，如疊疊傷食，七殺被制過(guò)份，又為兇兆，不能發(fā)達(dá)。日干衰，七殺過(guò)強(qiáng)，不可制也，反宜印綬化殺生身為上。

羊刃駕殺 日干強(qiáng)，柱又有羊刃，喜見(jiàn)七殺，此七殺不可制，名羊刃駕殺，兵權(quán)貴顯。如七殺過(guò)重，又宜略略制之，或有印化之，制者宜行制伏運(yùn)，不宜印運(yùn)，化則宜行印運(yùn)，不宜行財(cái)運(yùn)克印。凡命中羊刃駕殺者，以制殺為佳，以印化殺并不一定很好。

官星帶刃 日干強(qiáng)，柱有羊刃，喜見(jiàn)正官，尤喜正官通根透干，制伏羊刃，名官星帶刃，掌萬(wàn)將之威權(quán)。柱中羊刃重而官弱，而又宜財(cái)生官，或殺混官，行運(yùn)亦如。唯羊刃不喜正官在地支來(lái)沖也，反為大兇之兆，名羊刃倒戈，必作無(wú)頭之鬼。如甲以卯為刃，不喜酉來(lái)沖，丙以午為刃，不喜子來(lái)沖，流年大運(yùn)同。

什么是八字喜忌？

在八字命理中，經(jīng)常使用一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)——“喜忌”，這個(gè)詞在八字命理中很關(guān)鍵，很重要，很實(shí)用。因?yàn)楦鶕?jù)八字喜忌，才可以判斷出自己命中適合從事什么樣的專業(yè)職業(yè)，適合跟什么樣的人合作，適合向哪個(gè)方位發(fā)展，適合住什么樣的房子，適合用什么樣的家具，適合穿什么樣的衣服，適合用什么樣的顏色，適合佩戴什么樣的飾品，以及適合找什么樣的對(duì)象等等。八字喜忌實(shí)際上是一把鑰匙，掌握了八字喜忌，就能開(kāi)啟工作生活的方便之門(mén)，大部分問(wèn)題都可以迎刃而解。

所謂八字喜忌，其實(shí)就是指自己的生辰八字中，需用什么五行，或忌諱什么五行。

因?yàn)樯桨俗郑且蕴旄傻刂?lái)組成的，這些干支的每個(gè)字，都有顯明的五行屬性，有的屬金，有的屬木，有的屬水，有的屬火，有的屬土；而這些金木水火土，又區(qū)分陰陽(yáng)屬性，并且具有相生相克，或刑沖合害等作用關(guān)系。這些五行有多有少，有強(qiáng)有弱，它們的強(qiáng)弱狀態(tài)，會(huì)對(duì)八字日干形成不同的影響作用。

什么是日干呢？一個(gè)生辰八字，是根據(jù)本人出生的年月日時(shí)排出來(lái)的，共有年月日時(shí)四柱，一柱有兩個(gè)字，四柱共有八個(gè)字，日干就位于日柱上，就是第五個(gè)字。

因?yàn)樯桨俗种校且匀崭桑ㄒ卜Q日主、日元等）為中心的，日干代表自己，所以有時(shí)也稱為“自身（或簡(jiǎn)稱“身”），在一個(gè)生辰八字中，盡管有許多不同的五行，但都可以歸納為兩大類，一類是對(duì)日干起助益作用的五行，即是喜用的五行，即所謂的“用神”；另一類是對(duì)日干起損害作用的五行，即是忌諱的五行，即所謂的“忌神”。其實(shí)，這里講的這個(gè)“神”，可不是迷信中的“神仙”，而是具有“神秘”“神機(jī)”的意思，指的是關(guān)鍵作用的“五行”而言，不要理解錯(cuò)了。

所以，用神，即喜用的五行，忌神，即忌諱的五行。

古人在分析生辰八字中，不但使用“用神”、“忌神”，而且還有“喜神”、“仇神”、“原神”、“閑神”等區(qū)分，但不論如何細(xì)分，都跳不出喜用與忌諱兩大類，而且分的越細(xì)，越是復(fù)雜難懂，越不容易理解，越容易混淆，故在后世的命理實(shí)踐中，便逐步淘汰復(fù)雜的東西，使之進(jìn)一步完善合理，只使用“喜用”與“忌諱”兩大類別，使命理學(xué)更加簡(jiǎn)單而實(shí)用化了。

那么八字中的用神與忌神，是怎么判斷出來(lái)的呢？

八字中的用神與忌神，是根據(jù)對(duì)日干的作用來(lái)區(qū)分的，其判斷的根據(jù)，則是根據(jù)八字格局判斷出來(lái)的。所謂格局，一般有五種形式，一種是身（日干自身）旺格、第二種是身弱格、第三種是從強(qiáng)（從旺）格、第四種是從弱格、第五種是化格。

八字講究的就是一個(gè)中庸平衡，身旺則需要抑制，使其由旺變?nèi)酰誓苁谷崭勺內(nèi)醯奈逍校礊橄灿玫奈逍小Ｉ砣鮿t需要生扶，使其由弱變旺，故能使日干變旺的五行，即為喜用的五行。從強(qiáng)也需要生扶，使其越強(qiáng)越好，故能使日干變強(qiáng)的五行，即為喜用的五行。從弱則需要克制，使其越弱越好，故能使日干變?nèi)醯奈逍校礊橄灿玫奈逍小Ｋ裕俗值南布桑褪沁@樣判斷出來(lái)的。

那么怎樣判斷八字的身弱身旺等格局呢？

判斷八字格局，是一門(mén)非常復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，需要專業(yè)學(xué)習(xí)數(shù)年，而且經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐，才能基本掌握，不過(guò)可以在下篇文章中，對(duì)這個(gè)極難的問(wèn)題，從理論上籠統(tǒng)地論述一下，使大家有一個(gè)比較清楚的概念，以后再學(xué)起來(lái)時(shí)，就不會(huì)走很多彎路了。

怎樣判斷八字喜忌？

要判斷八字喜忌，首先要判斷日主旺衰，日主旺衰判斷出來(lái)以后，八字格局一定，喜用與忌諱的五行，也就迎刃而出了。

一、判斷日主旺衰的理論根據(jù)：

1、判斷日主旺衰，就是分析日主在整個(gè)生辰八字中的強(qiáng)弱狀態(tài)。2、判斷日主旺衰，有一個(gè)綱，這個(gè)綱就是月令，因此月令也稱為提綱。首先看日主在這個(gè)月中，是得令還是失令。所謂得令，就是得到月令的生扶，所謂失令，就是受到月令的抑制。還有一種情況，就是即不得令生扶，也不失令抑制，日主在此月中處于中衡狀態(tài)。3、如果得令，那就表示日主獲得了百分之五十的支持力量，如果失令，那就表示日主失去了百分之五十的支持，或受到百分之五十的抑制。如果不得不失，那就表示日主沒(méi)有從月令中獲得支持或受到抑制。由此可知，月令對(duì)日主的影響作用，可以占一半。4、在扶抑格中，如果月令受沖克一次，其力量基本不減，對(duì)日主的作用力也基本不減。如果月令受沖克兩次，其力量就大大減弱，對(duì)日主的作用力也就基本很小，如果月令原本克制日主，則其克制力量不足以影響日主，那此時(shí)的日主便旺了一半，此時(shí)就可以按得令來(lái)看；如果月令原本扶助日主，則其扶助的力量不足以影響日主，那此時(shí)的日主便弱了一半，此時(shí)就可以按失令來(lái)看。5、不管在什么格中，如果月令落空，即排出生辰八字后，顯示月支為空亡狀態(tài)，則可以用（）號(hào)把它括起來(lái)，那在判斷日干旺衰時(shí)，則可以忽略此字，即可視為該月令之字不存在，在月令落空的情況下，則以年支來(lái)替代月令，看其對(duì)日干的作用如何。同樣，時(shí)支落空，也用（）號(hào)括起來(lái)，也可視為不存在，也不參與八字旺衰的判斷。八字中的空亡，只適用于月時(shí)，而不適用于年日，即年日空亡不為空。6、然后，再看日主左右或坐下的這三個(gè)字，對(duì)日主是支持扶助，還是抑制克泄。一個(gè)橫向排列的生辰八字，日主左邊的是月干，右邊的是時(shí)干，坐下的是日支。這三個(gè)字環(huán)繞在日主周圍，對(duì)日主的影響最直接。

二、身旺格日主旺衰的判斷方法：

如果日主在已經(jīng)得令的情況下，再獲得這三個(gè)字中一個(gè)字的支持，就已經(jīng)表示是身旺了，可稱為身旺格。這個(gè)身旺，可不是指身體旺，而八字中的身，是指的日主自身，身旺即日主旺。

八字扶抑格的規(guī)則，是中和平衡，所以如果日主旺，那就需要抑制，使之達(dá)到平衡，故能克泄耗日主，使之變?nèi)醯奈逍校词窃摪俗窒灿玫奈逍小６怪兺奈逍校礊榧芍M的五行。

三、身弱格日主旺衰的判斷方法：

如果在已經(jīng)失令的情況下，再受到日主左右與坐下這三個(gè)字中一個(gè)字的克制，那這個(gè)日主就為身（日主）弱了，可稱為身弱格。

身弱格需要生扶，能使之變旺的五行，即為該八字喜用的五行。能使之變?nèi)醯奈逍校礊榧芍M的五行。

四、從強(qiáng)格日主旺衰的判斷方法：

如果日主得令，也就是獲得月令的支持，這已經(jīng)表示旺了一半，如果八字中年日時(shí)三個(gè)地支，也都是生扶日主的，不管天干對(duì)日主有無(wú)克制，那這個(gè)八字會(huì)旺極而從，就屬?gòu)膹?qiáng)格了。

如果年日時(shí)這三個(gè)地支中，有一個(gè)是克制日主的，比如日支是克制日主的，但恰好被月支與時(shí)支克制，因此其無(wú)力克日，那這個(gè)格局也可以從強(qiáng)。

如果日主得令，已經(jīng)旺了一半，日主左右及坐下的三個(gè)字，又都是幫扶日主的，那這個(gè)格局也基本上從強(qiáng)的。如果這三個(gè)字中，只有兩個(gè)幫扶，而另一個(gè)是克制日主的，那就要綜合其它干支來(lái)看，就比較復(fù)雜而難講了。也需要專業(yè)的學(xué)習(xí)實(shí)踐才能掌握。

八字從格的原則，是順勢(shì)而行，從強(qiáng)者順其旺勢(shì)，越強(qiáng)越好，能使之變強(qiáng)的五行，即是喜用的五行；能使之變?nèi)醯奈逍校瑒t為忌諱的五行。

五、從弱格日主旺衰的判斷方法：

如果日主已經(jīng)失令，年日時(shí)三個(gè)地支，又都是克制日主的，那不管天干有無(wú)幫扶，該八字就已經(jīng)弱極而從，為從弱格了。

如果日主失令，年日時(shí)三個(gè)地支中，有一個(gè)是幫扶日主的，比如日支是幫扶日主的，但恰好被月支與時(shí)支克制，因此其無(wú)力幫身，則這個(gè)格局也可以從弱。

如果日主已經(jīng)失令，日主左右及坐下的三個(gè)字，都是克制日主的，那這個(gè)八字，也基本可以從弱。如果這三個(gè)字中，只有兩個(gè)克制，而另一個(gè)是幫扶日主的，那就要綜合其它干支來(lái)看，就比較復(fù)雜而難講了，也需要專業(yè)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，才能掌握。

既然從格的原則是順勢(shì)而行，那么從弱格也是一樣，順其弱勢(shì)，越弱越好，能使日主變?nèi)醯奈逍校礊橄灿玫奈逍校苁谷罩髯兺奈逍校礊榧芍M的五行。

六、化格的判斷方法：

判斷日主旺衰，確定八字格局，雖然有一定的理論規(guī)則，但也有很多不確定因素，有時(shí)遇到一些八字，運(yùn)用所有理論規(guī)則，也不一定能判斷準(zhǔn)確，這種規(guī)則之外的格局，就需要易學(xué)天賦，太極悟性，與平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累結(jié)合起來(lái)，綜合運(yùn)用，才能判斷準(zhǔn)確。

所以有時(shí)遇到特殊疑難格局時(shí)，憑的不是根據(jù)，而是感覺(jué)，而這種感覺(jué)，也不是空穴來(lái)風(fēng)，而是緣于先天的天賦悟性，與平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累。故有時(shí)可以拋開(kāi)紛繁復(fù)雜的理論根據(jù)，而看八字整體氣勢(shì)，來(lái)確定格局與喜忌，有時(shí)候掃一眼八字就能定旺衰。不過(guò)，那就不是常人之能所為了。

以上所講判斷八字喜忌，本來(lái)就比較復(fù)雜難懂，雖然講起來(lái)看似不難，但能看懂者還是少數(shù)，又真正能操作者，更是廖若辰星。故也僅是提供一些思路而已。有志者必須經(jīng)過(guò)數(shù)年扎實(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)踐才能基本掌握，而無(wú)意者則無(wú)須在此花費(fèi)更多功夫，遠(yuǎn)不如請(qǐng)教專家來(lái)的快些，這就好象打官司一樣，我們大可不必為了一樁官司而去學(xué)習(xí)法律當(dāng)律師，而請(qǐng)個(gè)律師幫打官司便可以了。其實(shí)，一個(gè)德才兼?zhèn)涞拿韼煟褪俏覀內(nèi)松\(yùn)的最好律師。