《相學(xué)精義》九骨面相篇

面相以骨相和精髓，五官為精神，氣色為當(dāng)前運(yùn)勢(shì)。而骨相有“九骨”，九骨各司其職，分管健康與人生各個(gè)方面。在九骨當(dāng)中，額骨為終骨之首，主管人的智慧與前程，這是命運(yùn)的根本。其次要看顴骨、眉骨與腮骨，共同裁定人的一生命運(yùn)高低。下面是古代流傳的《相學(xué)精義》原本劉恒注解，與易學(xué)朋友共同參研。
 

九骨面相注解
 

1、天庭骨隆起：高聳，圓起，或橫骨，或豎骨，得佐串骨輔，主貴，中年發(fā)跡。
 

劉恒注，天庭骨就是我們的額頭，對(duì)額骨的要求是，只要額頭飽滿、平起、寬展、立壁，主出貴，主有前途，并且中年顯達(dá)。額頭忌諱發(fā)際低垂、亂紋、雁字紋、低窄塌陷、偏斜、惡痣疤痕，宜平靜、正常膚色。

2、枕骨強(qiáng)起：高起，言壽，祖父根基。直貫印堂，富貴且壽。
 

枕骨就是我們腦后的上部隆起的，平躺的時(shí)候能夠枕到的那塊骨。枕骨代表了先天元?dú)猓砉且送蛊穑罴善降停▌⒑阕ⅲ砉瞧降偷模髅弊泳拖衲X袋后邊缺了一塊似得，平低無(wú)智）枕骨飽滿發(fā)達(dá)的，其人智商高，先天有壽，是人生富貴成功的前提條件。

3、佐串骨起角：即天倉(cāng)之位，又名坵陵，冢墓。如鵝卵起更佳，二十六、七大利。
 

這里的佐串骨就是我們太陽(yáng)穴部位，這里宜微微平凹，最忌過(guò)于凹陷，忌諱鼓起，這里是人除了巔頂之外，陽(yáng)氣最盛的位置，陽(yáng)氣最盛適宜微凹，佐串骨就是額頭的輔骨，是輔佐額頭的，額頭為君，佐輔骨為臣。

4、太陽(yáng)骨線起：在眼尾如線一條起，一生多利小考。
 

額頭兩邊的、耳朵上方的骨骼，稱作太陽(yáng)骨，額頭方正飽滿，太陽(yáng)骨能夠順勢(shì)與枕骨搭配，這是能夠貴顯的人。太陽(yáng)骨忌諱扁低、或者過(guò)于隆起。太陽(yáng)骨平滿者，一生有小的磨難，都能安然度過(guò)。

5、眉骨伏犀起：不粗，不露，隱伏，圓起，有威權(quán)，性剛勇。
 

面相五官者以眉骨為先鋒，如果眉棱骨高，則一生波折起伏，眉骨凹陷的，則做事有始無(wú)終，眉骨忌諱凸起、凹陷、壓目。眉骨宜清秀，隱于眉下而不孤露，威而有勢(shì)，性剛而多謀（劉恒注，眉主謀慮）

6、鼻骨芽起：如芽菜首尾圓長(zhǎng)一色，富足有余。
 

鼻骨，包括山根、年上、壽上，也就是鼻梁部位。鼻梁宜渾圓挺拔，鼻骨忌扁低凹陷（無(wú)有主見難以立志）、忌駝峰突兀（難免自私自利，有己無(wú)人，自視過(guò)高）、尖肖露骨（露骨則無(wú)情）、忌偏斜（鼻梁偏斜則有失中正）。

7、顴骨平平起：方而闊，平而正，得鼻配，主勝，膽量，作事有權(quán)。
 

顴骨位于眼下，鼻梁兩側(cè)凸起部位。顴骨就是權(quán)力之骨，劉恒：眼為君，鼻為臣，顴為相傅。顴骨大忌高凸尖聳（劉恒注，顴骨尖聳高凸則刑夫有日），大忌低凹塌陷（民間所說(shuō)的寡婦相）顴骨宜微微凸起，順勢(shì)而入鬢角，此為最佳，一生換奴使婢，呼喝聚散矣。

8、項(xiàng)骨平伏起：如小阜起，享富貴。項(xiàng)見于面，絡(luò)司錢谷。
 

項(xiàng)骨古人指的是腮骨，腮骨主我們的財(cái)產(chǎn)與飲食將養(yǎng)。腮骨最忌我們常說(shuō)的兩腮無(wú)肉，腮骨直下者，一生缺少信義，貪利忘義之輩，做人墻頭草，相反如果腮骨向臉部?jī)膳酝蛊穑纬啥笠娙@就是俗稱的“反骨”，反骨人專門恩將仇報(bào)，有仇必報(bào)。只有腮骨平滿，國(guó)字面才是中正、忠誠(chéng)之人。

9、頂骨平隆起：不陷，不削，頂平，早發(fā)，尖者孤刑、遲發(fā)。
 

頂骨就是我們頭頂，頭頂宜圓隆，忌諱平低，忌諱高尖，頂骨平低則一生運(yùn)勢(shì)平平，頂骨高尖則有刑克，且難以發(fā)達(dá)。頂骨是百會(huì)穴所在之處，人的一身陽(yáng)氣匯聚，主管人的顯達(dá)。

10、凡九骨：如得一起者：可不窮。
 

相不可獨(dú)論，如果九骨有一骨中規(guī)中矩者，可保衣食無(wú)缺。

11、得二骨起：則不賤。
 

如果面相九骨有兩骨符合繩墨規(guī)矩，則可保一定社會(huì)地位。

12、得三骨起：則動(dòng)履小勝。
 

面相九骨如果有三處骨相符合面相規(guī)則，可以小勝人生，出人頭地矣。

13、得四骨起：有貴矣。
 

人之面相九骨，如得四處骨起，則富貴逼人，榮顯鄉(xiāng)里。

14、五骨：成大人物。
 

眾位如果面相九骨能得五處骨起者，則榮華富貴有如探囊取物，一世顯達(dá)。

15、九骨全：位三臺(tái)。
 

如果九骨均符合面相圭臬者，平步青云，人中龍鳳，貴極人臣矣。

16、骨清為貴，紫次之，白斯下矣。
 

骨骼清奇為貴，不粗俗，不單細(xì)，骨骨相輔，五官協(xié)調(diào)，正常膚色，其人一世呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能。

17、圓起者上，碎起者次之。
 

九骨圓隆平滿，氣色鮮明，說(shuō)話字正腔圓，此為上等命格，九骨雖小，但生的規(guī)矩，也可許富貴。

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