古代相面術(shù)認(rèn)為，耳相通于腎，故腎氣旺則耳聽(tīng)覺(jué)靈敏，腎氣虛則耳聽(tīng)覺(jué)遲鈍。如果耳生得顏色鮮艷，高聳超過(guò)眉，耳的輪廓又生得圓滿(mǎn)，耳形又敦厚貼肉，那么，這樣的耳就是上乘之耳了。    一般來(lái)說(shuō)，人的耳不論大小，應(yīng)要生得輪廓分明，并且貼肉而生，預(yù)示此人運(yùn)氣甚佳。耳的內(nèi)堂生得闊大者，表示此人生性聰明。耳生得向上，說(shuō)明此人勵(lì)志向上。耳生得向下，表示此人不勇于向上。耳朵下面肉生得豐厚如垂珠者，預(yù)示此人不僅聰明，而且前程遠(yuǎn)大。耳中有毫毛者，表示此人長(zhǎng)壽。耳的輪廓生．得反缺掀露者，說(shuō)明此人一生辛勞。耳朵上方生得尖的，表示此人性情剛烈。耳輪枯黯無(wú)光者，顯示此人身體有病。耳生得光擱紅白者，說(shuō)明此人一生財(cái)多。耳生得厚實(shí)而又高聳者，表示此人長(zhǎng)壽。黑痣生在耳輪上者，說(shuō)明此人聰明。黑痣生在耳內(nèi)者，表示此人壽命很長(zhǎng)。

清代《相理衡真、》一書(shū)對(duì)于耳作了以下的總結(jié)：

耳如提起，名播人耳，兩耳垂肩，貴不可言。

耳聳相朝，富貴官高。耳薄無(wú)輪，祖業(yè)難存。

耳自過(guò)面，名滿(mǎn)天下。棋子之耳，成家立計(jì)。

耳有垂珠，衣食有余。耳門(mén)廣闊，聰明豁達(dá)。

耳有成骨，壽命不促。耳高于目，食受師祿。

高眉一寸，永不貧困。耳高輪廓，亦生安樂(lè)。

耳有刀環(huán)，五品官高。耳門(mén)垂厚，富貴長(zhǎng)久。

耳有毫毛，富貴壽高，為人安樂(lè)，災(zāi)難不遭。

耳門(mén)寬大，富壽久耐。光明潤(rùn)澤，財(cái)源不絕。

耳堅(jiān)如木，到老不哭。兩耳朝口，衣祿不少。

輪廓相成，有利有名。耳薄如紙，天死無(wú)疑。

耳薄向前，賣(mài)盡田園。兩耳張風(fēng)，賣(mài)田祖宗。

反而偏側(cè)，居無(wú)屋宅。耳反無(wú)輪，祖業(yè)如塵。

輪廓桃紅，性最玲瓏。耳薄無(wú)根，必天天年。

塵粗黑焦，貧薄愚魯。耳黑飛花，離祖破家。

耳下骨圓，剩有余錢(qián)。耳門(mén)窄小，命短食少。

耳竅容針，家無(wú)一金。耳門(mén)如墨，二十之客。

宋代《麻衣相法》有一首論耳詩(shī)說(shuō)：

輪廓分明有墜珠，一生仁義最相宜，

木星得地招文學(xué)，自有聲名達(dá)帝都。

耳反無(wú)輪最不堪，又如箭羽少資糧。

命門(mén)窄小人無(wú)壽，青黑皮粗走異鄉(xiāng)。