來(lái)源頭條作者:有畫(huà)說(shuō)藝考大家一個(gè)問(wèn)題：按照我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年應(yīng)該祭祖幾次？這個(gè)問(wèn)題可能每個(gè)地方的習(xí)俗都有不同的祭祖次數(shù)，有些地方一年祭祖兩次，也有三次的，也有四次甚至五次的，按照傳統(tǒng)的老規(guī)矩，咱們?cè)谝荒戤?dāng)中，到底應(yīng)該舉行幾次祭祖活動(dòng)呢？

可能你不知道的是，祭祖的習(xí)俗，是從遠(yuǎn)古時(shí)代古人祭拜天、地、神的鬼神崇拜發(fā)展而來(lái)，而且所有的祭祀活動(dòng)，幾乎都有固定的日子，一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的祭祖活動(dòng)，一年有四次。

上香

當(dāng)然這里所說(shuō)的一年四次祭祖活動(dòng)的傳統(tǒng)，主要是指漢族人的傳統(tǒng)，按照漢族傳統(tǒng)，一年之內(nèi)有四大祭祖節(jié)日，分別是：除夕、清明、還有中元節(jié)以及重陽(yáng)節(jié)。

在這四個(gè)節(jié)日當(dāng)中，最大的共同點(diǎn)，就是都要準(zhǔn)備豐盛的貢品，然后上香燒紙舉行非常鄭重的祭拜儀式，比如很快又到了清明節(jié)，那你知道在上墳燒香祭拜的時(shí)候，應(yīng)該燒幾根嗎？

無(wú)論是祭祖，又或者到寺廟上香祈福，通常大家都是點(diǎn)三炷香，這幾乎是絕大多數(shù)人在上香時(shí)的慣例。

祭拜

但有時(shí)候也可能看到有人點(diǎn)六炷香、九炷香甚至更多數(shù)量的香，那么在上香的時(shí)候，到底燒幾根合適，三根、六根、九根，分別代表什么，又有什么區(qū)別呢？

有人說(shuō)，三炷香代表福祿壽，六炷香代表六六順，然后九炷香代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，那到底是不是這樣呢？其實(shí)不同的信仰有不同的說(shuō)法，比如佛教認(rèn)為三炷香代表佛法僧，而道教則認(rèn)為三炷香代表的是天地人。

祭拜

那么對(duì)于普通的老百姓來(lái)說(shuō)，上三炷香主要是用來(lái)表示自己對(duì)祖先或者神明的敬畏和虔誠(chéng)，當(dāng)然也有給自己祈福的目的。如果是上六炷香，那就不光是給自己祈福，還有替自己的下一代祈福的寓意；

如果上九炷香、一般都是上了年紀(jì)的老爺爺老奶奶，因?yàn)樗麄冊(cè)谏舷愕臅r(shí)候不但給自己祈福，同時(shí)還給兒輩和孫輩祈福，因此上九炷香的寓意就是給三代人祈福，這就是三炷香、六炷香以及九炷香的區(qū)別。

祭拜

馬上又到清明，那么清明上墳祭祖燒香，到底燒幾根香比較合適呢？剛才我們已經(jīng)介紹，上三炷香是代表自己，上六炷香代表兩代人，上九炷香代表三代人，這是老百姓約定俗成的一種理解，大家可以根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行選擇。

當(dāng)然，關(guān)于上墳到底應(yīng)該上幾炷香的問(wèn)題，并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的祭祀禮儀隨著時(shí)代的發(fā)展不斷在改變，更多繁瑣的禮儀變得越來(lái)越精簡(jiǎn)。

祭拜

對(duì)于燒香而言，到底是燒三根也好還是九根也好，貴在虔誠(chéng)與敬畏，重在將中華孝道的美德傳承下去，古人講“心誠(chéng)則靈”，正所謂“手中無(wú)香，心中有愛(ài)，心若虔誠(chéng)，不燒亦可”！