凡尋地必要看祖山，發(fā)祖之山乃是身之主，來龍之根源，須要極高大惟我至尊。祖山高大則本身來脈之源壯旺，主出上等之人，必大富貴發(fā)福長久，亦長壽者也。祖山若低小則本身來脈之源必衰弱，主出下等之人，必貧賤不壽矣。

      若他人高過本主山，為本主無權(quán)不能發(fā)福，應(yīng)被他人所欺壓，并人口不和睦，為人首者不長久，雖有吉地發(fā)福亦不久，即敗矣。

      祖山頭頂或尖或坪，或方或圓，須要端正豐肥，飽滿清秀則吉，切不可破碎粗惡，奇斜反背有殺為兇。

      若端正主出人正道良善，豐肥飽滿出人厚重，清秀貌美多聰明，必富貴俱全。

      若奇斜反背，主出不實奸詐顛狂不義，或碎破相粗惡為曜殺應(yīng)出人貌丑性暴。

     若低瘦小出人頂又如破碎粗惡其殺必重。應(yīng)出反王兇惡之人，或出武職好殺之徒，故本來脈之祖山為最重，為我之至，又權(quán)星有地，若無高大祖山，為無人主權(quán)，必不和睦不貴矣。故出人富貴貧賤，全在此主山應(yīng)驗者也。