想知道民間風(fēng)水墓地的風(fēng)水知識(shí)嗎？墓地風(fēng)水是很重要的，想知道更多關(guān)于民間風(fēng)水墓地知識(shí)圖解，就來看看下面的相關(guān)文章吧！

民間風(fēng)水墓地知識(shí)圖解

民間墓地風(fēng)水圖解知識(shí)

風(fēng)水相穴時(shí)要先用倒杖法定下墓穴的位次，再用豎竿法定其坐向。相穴時(shí)要先看脈氣的陰陽強(qiáng)弱，用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方，豎竿牽繩，分出坐向。從墓穴兩旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意義，從流水的兩片兩翼中，可以觀察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四種穴法，記載在郭璞的《葬經(jīng)》上，要從穴旁流水的三分三合和兩片兩翼中求得。

從墳地風(fēng)水來看，千尺的山水叫勢(shì)，百尺的山水叫形。勢(shì)和形順就吉，勢(shì)和形逆就兇。勢(shì)兇形吉，原有的百種福還只剩下一種福可能留住。如果遠(yuǎn)勢(shì)吉而近形兇，葬后幾天就會(huì)有災(zāi)難降臨。千尺之勢(shì)，委宛頓息，氣不融結(jié)，外不能聚內(nèi)氣，氣在地中消失。經(jīng)書說：生氣散漫而無蓄聚的穴庭，是一種只能使骸內(nèi)朽壞而不能福蔭生人的兇穴。噓呼氣能散漫生氣，因而才需要青龍白虎來護(hù)衛(wèi)穴庭的生氣，如果處在中間的高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前后空曠，那么，這種高丘的生氣就會(huì)被風(fēng)吹飄凈盡。經(jīng)書說：缺漏的穴，是使棺木朽壞的地方。外氣（水）是用來止住內(nèi)氣，過水是用來擋住來龍。遠(yuǎn)勢(shì)來而近形止，前有山水親迎后有依靠，這就是風(fēng)水吉地。

經(jīng)書說：吉穴而兇葬，如同棄尸骨，遠(yuǎn)勢(shì)低而近形高，前面有山谷后面有山岡，是龍首藏身之地。龍形中，葬在龍鼻龍額為吉，葬在龍角龍目為兇，葬在龍耳大吉，葬在龍唇大兇。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿，傷及龍脈，那就不只是本身葬山生兇，而且朝山也不能作穴場(chǎng)。否則報(bào)應(yīng)即刻出現(xiàn)。

好的墳地風(fēng)水再加上積善之家有后福，子孫后代蔭福榮享，風(fēng)水的優(yōu)劣直接影響家人的財(cái)氣、官運(yùn)、后代升學(xué)、康健壽命等，并且吹糠見米。懂些墳地風(fēng)水知識(shí)有益無害。

民間墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)

陰宅風(fēng)水即是祖先葬地的地理形式， 好的陰宅風(fēng)水可發(fā)旺后代子孫。 陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，可為后代子孫帶來平安 和富貴。往生者的地位并不因過世而消失，反而更加重要。陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，祖先崇拜是中國(guó)倫理道德重要的 一環(huán)，陰宅風(fēng)水不但具有喪葬的實(shí)用效果，更關(guān)乎子孫的福祉。

天地遼闊， 到處有山有水， 到底應(yīng)在何處立墳安葬呢?陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，劉椰榮大師認(rèn)為陰宅山水主要講究擇 地安葬之道。《葬經(jīng)》說：(葬都，乘生氣也)，意思是說立墳安葬，陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，應(yīng)該是在有生氣凝聚 的土地上;但是土地中流動(dòng)的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢?

龍真，穴的，砂環(huán)，水抱。四個(gè)準(zhǔn)則是推定土地生氣凝聚之處的標(biāo)準(zhǔn)。陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，所謂萬變不離其宗， 天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個(gè)準(zhǔn)則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生 氣雖無形象可尋，但是諸內(nèi)必形于外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，可以推知內(nèi)中是否有生 氣流動(dòng)的。

龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動(dòng)的山脈才能找到生氣凝的 吉穴。陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了占穴，而點(diǎn)穴必須尋龍。

穴的， 是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在生氣流動(dòng)的山脈，陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)， 并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的， 因?yàn)樯矫}結(jié)穴之處的形勢(shì)各有不同，有些是砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉 穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關(guān)系，使生氣散遺，自然不會(huì)結(jié)吉穴。 因此，若要判斷結(jié) 穴之處是否適宜安葬。陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環(huán)水抱，還是砂飛水走。

砂環(huán)。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，可凝聚在該處的生氣不致 被風(fēng)吹散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散。故此穴地必須藏風(fēng)不受大風(fēng)吹刮。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要 條件。

水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處， 可使地凝聚的生氣不會(huì)外散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結(jié)集不 產(chǎn)，陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。

風(fēng)水學(xué)重視砂環(huán)水抱，因?yàn)樗Э墒寡ǖ氐纳鷼饽劢Y(jié)集，陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣 至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說：風(fēng)水之法，得水為上。藏風(fēng)次之。 總括來說，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈 的山脈。然后循著這山脈地走勢(shì)。陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，找尋其止息之處，因?yàn)樯矫}止息之處。往往便是生氣凝聚 的結(jié)穴所在。 但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢(shì)，倘若是砂環(huán)水抱。即表示該 處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，即表示該處的生氣無法凝聚結(jié)集，所以必不 會(huì)有吉穴藏在其中的。找到生氣凝聚的落脈之處后，仍要用羅經(jīng)來決定墓穴的正確所在的， 這就是點(diǎn)穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千里，故點(diǎn)穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能 在廣闊的山野中得真穴，陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識(shí)，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點(diǎn)晴， 整個(gè)過程的成敗得失全系于此。