中國(guó)是個(gè)多宗教，多神論的國(guó)家;只要是個(gè)神中國(guó)人都會(huì)去相信，并且給與萬(wàn)物有神的演化。比如樹神，河神，路神，橋神，山神等，在眾多神仙中最受百姓愛戴和歡迎的那就是財(cái)神了。很多人在選擇供奉神靈的時(shí)候幾乎都會(huì)考慮供奉財(cái)神。對(duì)于這么多神，需要辯證的去看待這個(gè)問題，不可以盲目的去依賴神靈給你帶來(lái)什么。神其實(shí)都是人們用意念賦予他的一種能量，比如千百年來(lái)人們相信財(cái)神可以帶來(lái)財(cái)運(yùn)他就會(huì)有這樣的一種磁場(chǎng)，由于是財(cái)神所產(chǎn)生的必定是錢財(cái)?shù)拇艌?chǎng)，而這就是能量。但并不是隨便請(qǐng)一尊財(cái)神放在家里面就能帶來(lái)財(cái)運(yùn)，這個(gè)位置也是非常有講究的，根據(jù)李老師多年的風(fēng)水經(jīng)驗(yàn)，財(cái)神必須放在財(cái)神上面才可以招財(cái)，其他位置都不可以。那么我們又該怎么去選擇財(cái)位呢?

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財(cái)神分為兩種，“文財(cái)神”和“武財(cái)神”。

一般從事開工廠，酒店，大公司，跑業(yè)務(wù)的，武職行業(yè)，適合供奉武財(cái)神。而從事店鋪經(jīng)營(yíng)，文化研究，餐廳等適合供奉文財(cái)神。一般文財(cái)神必須要面向屋內(nèi)，寓意向內(nèi)招財(cái)，而武財(cái)神必須面向外面，寓意外出求財(cái)。財(cái)神必須單獨(dú)供奉，不可以和一些佛菩薩或者其他神像放在一起，這樣會(huì)擾亂財(cái)神的純正磁場(chǎng)，從而達(dá)不到招財(cái)?shù)男Ч?/p>

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確定財(cái)神的位置有固定的和非固定的方位。

一般來(lái)講，財(cái)神都不適合放在房屋的正中間，這個(gè)很多人都不知道為什么?這里李老師就來(lái)告訴大家，學(xué)習(xí)命理的人都知道財(cái)運(yùn)分偏財(cái)和正財(cái)，而偏財(cái)屬于大財(cái)，正財(cái)為小財(cái)。所以財(cái)神必須要放偏位，暗示可以招來(lái)偏財(cái)。所以一般選擇在房屋的左右兩個(gè)角，在業(yè)界普遍認(rèn)為大門斜對(duì)角45度的位置屬于財(cái)位，文財(cái)神則在大門那一側(cè)的左右角，面向屋內(nèi)，而大門的斜對(duì)角可以安放武財(cái)神，看著門外。

流年財(cái)位就是飛星中的“一、六、八”的位置，也就是奇門中的休門，開門、生門。這個(gè)方位每年都在變，所以財(cái)神也必須每年換個(gè)位置，由于必須專業(yè)人士才可以找到這個(gè)方位，當(dāng)然一般的農(nóng)歷通書上面都有當(dāng)年的飛星位示意圖。飛星財(cái)位暗示一年的財(cái)運(yùn)大小好壞，所以這個(gè)方位放財(cái)神最好。在今年財(cái)位在北方，東北，東方這三個(gè)方位，可以選擇最適合的位置安放財(cái)神。

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財(cái)神的高度會(huì)影響求財(cái)是否辛苦。

很多人覺得神要高供，于是安放的很高。這樣做是錯(cuò)誤的，一般神像不要高過人的頭頂，在肩以上，頭頂以下即可，因?yàn)槲覀円獡?dān)財(cái)。若是太高則代表求財(cái)太遠(yuǎn)，比較辛苦累，太低則是小財(cái)不大，也是背財(cái)同樣代表辛苦。財(cái)神是屬火的，所以命中喜火的人供奉最好，每天早上9點(diǎn)上香，早晨太陽(yáng)升起的時(shí)辰，暗示生機(jī)勃勃。晚上一般不上香了。供奉必須保持好的心態(tài)，不能完全寄托在神像上面。

李老師寄語(yǔ)：財(cái)神還有很多禁忌，比如不喜歡太嘈雜，太臟，太亂，或者安放在臥室，靠近廁所，面對(duì)廁所等，這些都是不適合的。財(cái)神下面也不能有水，可以放綠色植物或者在財(cái)神的一周放置硬幣，可以招財(cái)。特別是財(cái)神的香爐很有講究，李老師為別人安放財(cái)神的時(shí)候很喜歡把香爐做成聚寶盆，這樣可以招財(cái)和聚財(cái)，讓財(cái)神爺幫我們守財(cái)。